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景星

两汉 / 董嗣杲

戏蝶香中起,流莺暗处喧。徒闻施锦帐,此地拥行轩。"
"意智未成百不解,见人富贵亦心爱。等闲对酒唿三达,
节异苏卿执,弦殊蔡女弹。碛分黄渺渺,塞极黑漫漫。
音韵何由传。无风质气两相感,万般悲意方缠绵。
"楚客忆关中,疏溪想汾水。萦纡非一曲,意态如千里。
逐逐行不尽,茫茫休者谁。来恨不可遏,去悔何足追。
屋鼠从穿兀,林狙任攫拏。春衫裁白纻,朝帽挂乌纱。
朝谒大家事,唯余去无由。"
潜苞绛实坼,幽乳翠毛零。赦行五百里,月变三十蓂.
三百六十州,克情惟柳州。柳州蛮天末,鄙夫嵩之幽。
相欢谁是游冶郎,蚕休不得岐路旁。"
"漾漾南涧水,来作曲池流。言寻参差岛,晓榜轻盈舟。
公冶本非罪,潘郎一为民。风霜苦摇落,坚白无缁磷。
却吐天汉中,良久素魄微。日月尚如此,人情良可知。"
不然洛岸亭,归死为大同。"
"飞泉天台状,峭石蓬莱姿。潺湲与青翠,咫尺当幽奇。
学诗为众体,久乃溢笈囊。略无相知人,黯如雾中行。


景星拼音解释:

xi die xiang zhong qi .liu ying an chu xuan .tu wen shi jin zhang .ci di yong xing xuan ..
.yi zhi wei cheng bai bu jie .jian ren fu gui yi xin ai .deng xian dui jiu hu san da .
jie yi su qing zhi .xian shu cai nv dan .qi fen huang miao miao .sai ji hei man man .
yin yun he you chuan .wu feng zhi qi liang xiang gan .wan ban bei yi fang chan mian .
.chu ke yi guan zhong .shu xi xiang fen shui .ying yu fei yi qu .yi tai ru qian li .
zhu zhu xing bu jin .mang mang xiu zhe shui .lai hen bu ke e .qu hui he zu zhui .
wu shu cong chuan wu .lin ju ren jue na .chun shan cai bai zhu .chao mao gua wu sha .
chao ye da jia shi .wei yu qu wu you ..
qian bao jiang shi che .you ru cui mao ling .she xing wu bai li .yue bian san shi ming .
san bai liu shi zhou .ke qing wei liu zhou .liu zhou man tian mo .bi fu song zhi you .
xiang huan shui shi you ye lang .can xiu bu de qi lu pang ..
.yang yang nan jian shui .lai zuo qu chi liu .yan xun can cha dao .xiao bang qing ying zhou .
gong ye ben fei zui .pan lang yi wei min .feng shuang ku yao luo .jian bai wu zi lin .
que tu tian han zhong .liang jiu su po wei .ri yue shang ru ci .ren qing liang ke zhi ..
bu ran luo an ting .gui si wei da tong ..
.fei quan tian tai zhuang .qiao shi peng lai zi .chan yuan yu qing cui .zhi chi dang you qi .
xue shi wei zhong ti .jiu nai yi ji nang .lue wu xiang zhi ren .an ru wu zhong xing .

译文及注释

译文
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上(shang),或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰(shi)、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林(lin)川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让(rang)渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没(mei)有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学(xue)鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央(yang)。
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。

注释
未果:没有实现。
(60)重(chóng)得罪:再加一重罪。
皓腕凝霜雪:形容双臂洁白如雪。凝霜雪,像霜雪凝聚那样洁白。
16、户牖(yǒu):门和窗户。牖,窗户。
(60)承明殿:未央宫中殿名,班固《西都赋》说它是“著作之庭”。

赏析

  这是一首送别诗。诗在有情无情之间,着笔淡永,但也并不是敷衍应酬。
  这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。
  李白这首《《胡无人》李白 古诗》是否有本事,注家意见不一,难以定论。因为中唐诗人段成式著《酉阳杂俎》,有”及 (安)禄山反,(李白)制《《胡无人》李白 古诗》“之说,是否如此,别无旁证。另外,诗末有无“陛下之寿三千霜,但歌大风云飞扬,安用猛士守四方”这三(zhe san)句也难以确定。而有无这三句,对诗的内容会有不同的理解。
  而这种铺叙,又是在对比之中进行的。这就使文章一波三折,跳跃起伏,回环往复。“爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。”弦管、纤歌、美酒、佳文、良辰、美景、赏心、乐事。“四美具,二难并”,这是盛况空前的宴会。相形之下,“时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封”,天才沦落,迷茫落拓(luo tuo),又是何等的悲凉。这是人物境遇上的对比。文中还有“望长安于日下”、“指吴会于云间”,是地域上的对比;“逸兴遗飞”与“兴尽悲来”,是情绪上的对比;“杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期相遇,奏流水以何惭”,是怀才不遇和喜逢知己的对比。这种色彩强烈的映衬对比,在揭示人物的内心隐忧,烘托文章的主旨中心方面,能产生相反相成、鲜明晓畅的艺术效果。[8]
  接着,诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”,进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒,这时更是酒兴勃然,一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”,神情飞扬,颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人,“儿女嬉笑牵人衣”,此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情,继而又“高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉”,一边痛饮,一边高歌,表达快慰之情。酒酣兴浓,起身舞剑,剑光闪闪与落日争辉。这样,通过儿女嬉笑,开怀痛饮,高歌起舞几个典型场景,把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上,又进一步描写自己的内心世界。
  原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫,颂圣德,美升平。它紧扣主题,构思精巧,堂皇得体,颇费工夫,也见出诗人的才能技巧。
  记得作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。现在,在这首诗中,这样突出“野草花”,不正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,今天已经荒凉冷落了吗!
  首句写景,同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不费力,脱口(kou)而出,实则极具表现力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不可得,非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
  无人照管,故而房舍残破,杂草丛生,显得荒凉而又冷清。庭院的橘子树和柚子树上挂满了果实,致使树枝低垂,好像要被压垮似的。古庙的墙壁上残留着龙和蛇的图像,依稀可辨。颈联描写大《禹庙》杜甫 古诗周围的环境和氛围。天空的浮云在夕阳的映照下变幻着身姿,大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛之声从远处阵阵传来,江水沿着白沙道向东奔流。此联采用拟人的手法,用“嘘”、“走”二字赋予自然景物以人的活力,形象逼真,气势不凡,增强了全诗的艺术感染力。尾联借景抒情,点破本诗的题旨。
  “馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折,但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了,但自信他的品格和精神,仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪(袖)挂于扶桑”的话,李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过,普通的人不可能游到扶桑,也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅,而不是“左袂”。然而在李白的意识中,大鹏和自己有时原是不分的,正因为如此,才有这样的奇句。
  描写至此,禅房山水环境的美妙,义公眼界襟怀的清高,都已到好处。然而实际上,中间二联只是描写赞美山水,无一字赞人。因此,诗人再用一笔点破,说明写景是写人,赞景以赞人。不过诗人不是直白道破,而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁,不染纤尘,佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含意是说,义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般清净的眼界,方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了这首诗的主题。
  “与君论心握君手”—一结尾,为第四段:是表明谢决官场和仕途。
  在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。
  金元好问评柳诗云:“谢客风容(feng rong)映古今,发源谁似柳州深?朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。”(《遗山先生文集》卷十一《论诗绝句》)一语道破了柳宗元诗歌感情深沉,弦外有音的特点。这首《《笼鹰词》柳宗元 古诗》正体现了柳诗的这一特点。
  王禹偁是北宋倡导诗文革新的第一人,主张行文要明白晓畅,自然平易。《《待漏院记》王禹偁 古诗》不仅在结构上具有对称美,语言成就更为突出:以四字句为基本句式,明快平易而琅琅上口;某些段落灵活押韵并自由换韵,充满节奏美、韵律美;以“之”字收尾的一系列句式,既整齐匀称,又有纡徐之致。五十多年后,庆历新政中失败被贬的范仲淹写下《岳阳楼记》,其中“先忧后乐”的警句固然与此文之中“夙兴夜寐,以事一人”的精神息息相通,其构思、布局乃至句式,都可看到《《待漏院记》王禹偁 古诗》的影子。
  这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个方面,一是抒发离京南返的愁绪,二是表示自己虽已辞官,但仍决心为国效力,流露了作者深沉丰富的思想感情。
其十三
  这篇抒情小赋,通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比,抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨,真实地反映了当时严酷的社会现实。
  第一句是充满牢骚的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期,知府宋选对他很照顾。后来宋选离任,由陈希亮接任。陈希亮对下属冷冰冰的,又好挑剔,甚至苏轼起草的文字,他总要横加涂抹。苏轼对此很不满,在诗里也有所表现,如《客位假寐》。苏轼到了京城,正值王安石为参知政事,主张变更法度,苏轼也不满意,以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步,但心里有牢骚,所以借这首诗冲口而出。这句话表面上不怎么样,但把“忧患”的根源归于“识字”,是有点惊人的。至于“忧患”到底何在,作者却一点即收,使读者自己领会。古人轻视识字的,要数项羽最有名气。他认为字不过用来记记姓名,不值得学(《史记·项羽本纪》)作者巧妙地用了项羽这个典故而不落用典的痕迹。开头说,识字本是多余的事,更何况认草字;写草字,又写得龙飞凤舞,让人打开卷子一看惊叹不己,那就更不对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来,合写两人而侧重对方。

创作背景

  据《旧唐书·刘禹锡传》,永贞元年(805年),即贞元二十一年,刘禹锡参加王叔文政治革新失败后,贬离长安作连州刺史,半途又贬为朗州司马。到了元和十年(815年),朝廷有人想起用他以及和他同时被贬的柳宗元等人,于是他从朗州被召回京。这首诗,就是他从朗州回到长安时所写的,由于刺痛了当权者,同年又贬往连州。作者在《重至衡阳伤柳仪曹》诗前小序中追述这次被贬途中和柳宗元作别事,说是在“元和乙未”年,也就是元和十年。

  

董嗣杲( 两汉 )

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简 介

董嗣杲 董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。

七律·长征 / 南宫明雨

一镜开潭面,千锋露石棱。气平虫豸死,云路好攀登。"
拂拭鱼鳞见,铿锵玉韵聆。烟波含宿润,苔藓助新青。
铁剑常光光,至凶威屡逼。强枭噬母心,奔厉索人魄。
羽沈知食驶,缗细觉牵难。聊取夸儿女,榆条系从鞍。
二妃怨处无限情。娥皇不语启娇靥,女英目成转心惬。
"丞相新家伊水头,智囊心匠日增修。化成池沼无痕迹,
喜气排寒冬,逼耳鸣睍睆。如今更谁恨,便可耕灞浐。"
"一步复一步,出行千里幽。为取山水意,故作寂寞游。


古戍 / 梁丘飞翔

左家弄玉唯娇女,空觉庭前鸟迹多。"
"功成频献乞身章,摆落襄阳镇洛阳。万乘旌旗分一半,
里门先下敬乡人。横飞玉盏家山晓,远蹀金珂塞草春。
下视禹九州,一尘集豪端。遨嬉未云几,下已亿万年。
嵩山东头伊洛岸,胜事不假须穿栽。君当先行我待满,
当年且不偶,没世何必称。胡为揭闻见,褒贬贻爱憎。
香汤洗骢马,翠篾笼白鹇。月请公王封,冰受天子颁。
"子侯一日病,滕公千载归。门庭怆已变,风物澹无辉。


风流子·秋郊即事 / 公西艳平

新果及异鲑,无不相待尝。到今三十年,曾不少异更。
彼其得志兮,不我虞;一朝失志兮,其何如。已焉哉,
"白日左右浮天潢,朝晡影入东西墙。昔为儿童在阴戏,
嗟尔既往宜为惩。"
欢穷悲心生,婉娈不能忘。念昔始读书,志欲干霸王。
"丘山仰德耀,天路下征騑.梦喜三刀近,书嫌五载违。
"两河春草海水清,十年征战城郭腥。乱兵杀儿将女去,
遂据城阻。皇帝曰嗟,其又可许。爰命崇文,分卒禁御。


杨生青花紫石砚歌 / 刀新蕾

傩声方去病,酒色已迎春。明日持杯处,谁为最后人。"
尽欲调太羹,自古无好手。所以山中人,兀兀但饮酒。
"去年秋露下,羁旅逐东征。今岁春光动,驱驰别上京。
才名振京国,归省东南行。停车楚城下,顾我不念程。
"束简下延阁,买符驱短辕。同人惜分袂,结念醉芳樽。
摄衣相问讯,解带坐南荣。端志见眉睫,苦言发精诚。
日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕夜归读古人书,
此地独来空绕树。"


和项王歌 / 公叔志利

醉乡风景独游多。散金疏傅寻常乐,枕麹刘生取次歌。
还当三千秋,更起鸣相酬。"
此风此云兮何悠哉,与我身心双裴回。"
明年各自东西去,此地看花是别人。"
上马出门回首望,何时更得到京华。"
"羡君东去见残梅,惟有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,
东家名廖者,乡曲传姓辛。杖头非饮酒,吾请造其人。
尝闻古老言,疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹,


国风·邶风·燕燕 / 侯念雪

石门长老身如梦,旃檀成林手所种。坐来念念非昔人,万遍莲花为谁用?如今七十自忘机,贪爱都忘筋力微。莫向东轩春野望,花开日出雉皆飞。
颜如芙蓉,顶为醍醐。与天地相终始,浩漫为欢娱。
更喜往还相去近,门前减却送书人。"
院闭青霞入,松高老鹤寻。犹疑隐形坐,敢起窃桃心。"
而我抱重罪,孑孑万里程。亲戚顿乖角,图史弃纵横。
顿首愿归货,纳女称舅甥。道安奋衣去,义重利固轻。
"远镇承新命,王程不假催。班行争路送,恩赐并时来。
此儿自见灾,花发多不谐。穷老收碎心,永夜抱破怀。


苏台览古 / 郎傲桃

"把镜朝犹在,添香夜不归。鸳鸯拂瓦去,鹦鹉透笼飞。
戎夫尚逆命,扁箱鹿角谁为敌。士夫困征讨,
"古社基址在,人散社不神。惟有空心树,妖狐藏魅人。
翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱,饥肠彻死无由鸣。
宝将庇群甿,庶此规崇轩。班尔图永安,抡择期精专。
粪壤污秽岂有臧。诚不如两忘,但以一概量。
"才子声名白侍郎,风流虽老尚难当。诗情逸似陶彭泽,
鹤飞岩烟碧,鹿鸣涧草香。山僧引清梵,幡盖绕回廊。"


春日杂咏 / 皓烁

神之曷依,宜仁之归。濮沿于北,祝栗于南。幅员西东,
"相看头白来城阙,却忆漳溪旧往还。今体诗中偏出格,
太行耸巍峨,是天产不平。黄河奔浊浪,是天生不清。
"芳朽自为别,无心乃玄功。夭夭日放花,荣耀将安穷。
剑任刜钟看,玉从投火试。必能绝疑惑,然后论奇异。"
礼成同把故人杯。卷帘松竹雪初霁,满院池塘春欲回。
"勋名尽得国家传,退狎琴僧与酒仙。还带郡符经几处,
厖臣硕辅。博问遐观,以置左右。亿载万年,无敢余侮。


/ 乌雅朕

"夜久连观静,斜月何晶荧。寥天如碧玉,历历缀华星。
宫锦不传样,御香空记名。一身难自说,愁逐路人行。"
及来商山道,山深气不平。春秋两相似,虫豸百种鸣。
囊无一金资,翻谓富者贫。昨日忽不见,我令访其邻。
暗魄微茫照,严飙次第催。稍封黄竹亚,先集紫兰摧。
"转转无成到白头,人间举眼尽堪愁。此生已是蹉跎去,
永巷重门渐半开,宫官着锁隔门回。
"长把种树书,人云避世士。忽骑将军马,自号报恩子。


真州绝句 / 宰父红岩

敢问生物成,败为有真素。为禀灵异气,不得受秽污。
"高居胜景谁能有,佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠,
黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。
宪府初腾价,神州转耀铓。右言盈简策,左辖备条纲。
幽径为谁开,美人城北来。王程倘馀暇,一上子陵台。
百口空为饱暖家。绮季衣冠称鬓面,吴公政事副词华。
体轻似无骨,观者皆耸神。曲尽回身处,层波犹注人。"
江深青草岸,花满白云城。为政多孱懦,应无酷吏名。