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忆秦娥·花深深

宋代 / 张元正

琼章定少千人和,银树先开六出花。"
一曲巴歌半江月,便应消得二毛生。"
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
稳眠彭蠡浪,好醉岳阳楼。明日逢佳景,为君成白头。"
"击柱狂歌惨别颜,百年人事梦魂间。
谁谓唐城诸父老,今时得见蜀文翁。"
紫闼重开序,青衿再设庠。黑头期命爵,赪尾尚忧鲂。
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
鸣蝉性分殊迂阔,空解三秋噪夕阳。"
今朝称职并同年。各怀器业宁推让,俱上青霄肯后先。
陶潜旧隐依稀在,好继高踪结草堂。"
染亦不可成,画亦不可得。苌弘未死时,应无此颜色。
当时惆怅不成眠。眼波向我无端艳,心火因君特地然。


忆秦娥·花深深拼音解释:

qiong zhang ding shao qian ren he .yin shu xian kai liu chu hua ..
yi qu ba ge ban jiang yue .bian ying xiao de er mao sheng ..
yu wei hong ri se .qi ya bi lu zhi .hui gong yuan tong lv .ao xiang ying ke qi ..
wen mian peng li lang .hao zui yue yang lou .ming ri feng jia jing .wei jun cheng bai tou ..
.ji zhu kuang ge can bie yan .bai nian ren shi meng hun jian .
shui wei tang cheng zhu fu lao .jin shi de jian shu wen weng ..
zi ta zhong kai xu .qing jin zai she xiang .hei tou qi ming jue .cheng wei shang you fang .
.xian he zeng ming chu .quan jian ban jing tai .zhi feng pao ying ru .pian yue xie guang lai .
ming chan xing fen shu you kuo .kong jie san qiu zao xi yang ..
jin chao cheng zhi bing tong nian .ge huai qi ye ning tui rang .ju shang qing xiao ken hou xian .
tao qian jiu yin yi xi zai .hao ji gao zong jie cao tang ..
ran yi bu ke cheng .hua yi bu ke de .chang hong wei si shi .ying wu ci yan se .
dang shi chou chang bu cheng mian .yan bo xiang wo wu duan yan .xin huo yin jun te di ran .

译文及注释

译文
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽(you)谷萦回曲折。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有(you)天上自由漂浮的白云。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
我坐在茅屋檐下,整天看着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
昂首独足,丛林奔窜。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行(xing)在那大路中。
  说到铭志之所以能(neng)够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢(ne),大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就(jiu)是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿(lv)树的长短影子映在江面上。
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
想起两朝君王都遭受贬辱,
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
魂魄归来吧!

注释
3.鸣:告发
〔3〕治:治理。
欠伸:欠:打呵欠 ,伸:伸懒腰。
更鲜:更加鲜艳。
2遭:遭遇,遇到。

赏析

  如果把此诗看成爱情诗,那么,每章首句就是以服饰代人,表示急切希望见到对方,次句诉说因见不到而忧思悲伤,末句说愿永结同心。
  柳宗元被贬到永州后,因水土不服,或因江南湿气太重,患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际,曳踵不及门”(《种仙灵毗》),看来有时脚肿得利害,为了能帮助行走,他的确使用过一条拐杖。
  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗(quan shi)定下了一个开朗壮阔的基调。
  然后便是张好好的“试唱”,诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场,低头不语地摆弄着长长的前襟;一双发鬟高下相宜,缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔,画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人(ling ren)不禁要怀疑如此小儿女家,竟有声震梁尘的妙喉。然而,“盼盼乍垂袖,一声雏凤呼”,当她像贞元(785-805)间名妓关盼盼那样乍一摔袖,席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽,竟使伴奏的器乐都有难以为继之感,以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵,却还压过“众音”,穿透高阁,直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙,全借助于连翩的比喻描摹;此诗则运用高度的夸张,从伴奏器乐的不胜竞逐中,反衬少女歌喉的清亮遏云,堪称别开蹊径。
  “古道连绵走西京,紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道,世世代代负载过很多前往长安的人,好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上,太阳快要西沉,浮云升起,景象黯淡。这带有写实的成份,灞上离长安三十里,回望长安,暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中,落日和浮云联系在一起时,往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主,谗毁忠良,透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
  我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。 (《把酒对月歌》)
  开头两句“我宿五松下,寂寥无所欢(huan)”,写出诗人寂寞的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情,他所接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的:“田家秋作苦,邻女夜舂寒。”秋作,是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字,不仅指劳动的辛苦,还指心中的悲苦。秋收季节,本来应该是欢乐的,可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割,晚上舂米,邻家妇女舂米的声音,从墙外传来,一声一声,显得十分凄凉。这个“寒”字,十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉,也是推想邻女身上的寒冷。
  此诗八章,每四句为一章。第一章以菅草和白茅相束起兴,映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义,与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证,可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明,可是这里偏偏是“之子之远,俾我独兮”。一正一反,奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别(liao bie)离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为(yin wei)秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  满园梅花动诗兴。诗人不禁由花事联想到人事,想起了人世间许多悲欢离合的故事。汉武帝的陈皇后,擅宠骄贵,终因骄妒失宠,退居长门宫,愁闷悲思,闻司马相如工文章,遂奉黄金百斤,令为解愁之辞,相如为作《长门赋》,中云:“左右悲而垂泪兮,涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮,屣履起而彷徨。……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。”故诗曰:“朝洒长门泣”。《史记·司马相如传》载:“相如之临邛,从车骑,雍容闲雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。”文君之父卓王孙开始反对两人的婚事,后经劝说,不得已而“分予文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。”后汉武帝命相如为中郎将,建节出使西南少数民族地区,“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛和酒以交欢。卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚,而厚分与其女财,与男等同。”故诗曰:“夕驻临邛杯。”
  李白的老家在四川,二十几岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
其一  据唐人薛用弱《集异记》记载:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间,王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首,高适也有一首诗被唱到,王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了,她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
  “海人无家海里住”,诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动,形象鲜明,通俗明晰。
  “月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭,当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界!然而这样的美景却无人去赏,也无心去赏。一个“闲”字,流露出多少惋惜与感叹!
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊(piao bo)西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗(zai shi)人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。

创作背景

  也有人提出不同看法,认为《《独坐敬亭山》李白 古诗》的写作年代值得商榷。这首诗写于何年,在李白留存的诗稿中并没有注明,而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗或许不是作于天宝十二载(753年),而是作于唐肃宗上元二年(761年)的可能性更大。因为:

  

张元正( 宋代 )

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简 介

张元正 生卒年不详。河中蒲州(今山西永济西)人。德宗贞元五年(789)登进士第,授校书郎,一度曾回河中,卢纶有《秋夜宴集陈翃郎中圃亭美校书郎张正元归乡》诗。十八年八月自岭南节度掌书记试大理评事擢为邕州刺史、邕管经略使。约于顺宗永贞元年(805)去职,其后事迹不详。生平事迹见《旧唐书·德宗纪下》。《全唐诗》存其诗2首。其中《冬日可爱》诗,《文苑英华》题陈讽作,归属未定。

添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 宗政军强

"岂易投居止,庐山得此峰。主人曾已许,仙客偶相逢。
远脉滋衡岳,微凉散橘洲。星辰连影动,岚翠逐隅收。
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
当歌谁擐袖,应节渐轻躯。恰与真相似,毡裘满颔须。"
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。
犬戎时杀少烟尘。冰河夜渡偷来马,雪岭朝飞猎去人。
醉头倒向芦花里,却笑无端犯客星。"
倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于清宵白昼间,任他上是天,


望驿台 / 澹台红卫

几时重会鸳鸯侣,月下吹笙和彩鸾。"
瓶势倾圆顶,刀声落碎髭。还闻穿内去,随驾进新诗。"
"别来春又春,相忆喜相亲。与我为同志,如君能几人。
病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"
水侵秦甸阔,草接汉陵深。紫阁曾过处,依稀白鸟沈。"
"将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药,
白发争教何处生。闲地占将真可惜,幽窗分得始为明。
"一第时难得,归期日已过。相看玄鬓少,共忆白云多。


初夏日幽庄 / 贠雅爱

"休公为我设兰汤,方便教人学洗肠。
皇天未启升平运,不使伊皋相禹汤。"
"守道得途迟,中兼遇乱离。刚肠成绕指,玄发转垂丝。
不共世人争得失,卧床前有上天梯。"
贾谊才承宣室召,左思唯预秘书流。赋家达者无过此,
怪来马上诗情好,印破青山白鹭飞。"
"南北浮萍迹,年华又暗催。残灯和腊尽,晓角带春来。
"山禽连夜叫,兼雨未尝休。尽道思归乐,应多离别愁。


苍梧谣·天 / 鲜于静云

小生诚浅拙,早岁便依投。夏课每垂奖,雪天常见忧。
若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。"
去年今日还如此,似与青春有旧仇。"
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
帘外月华庭欲午。为君吟作听琴歌,为我留名系仙谱。"
"推琴当酒度春阴,不解谋生只解吟。
曾向天涯怀此恨,见君呜咽更凄凉。"


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 次依云

登车故里册闽王。一千年改江山瑞,十万军蒙雨露光。
"久别猿啼寺,流年劫逝波。旧僧归塔尽,古瓦长松多。
受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅,箭捻雕翎逐隼雄。
却叹人无及物功,不似团团道边树。"
鹤归惟认刹,僧步不离云。石室开禅后,轮珠谢圣君。"
蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,
莫把回山示世人。已擘峻流穿太岳,长扶王气拥强秦。
"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。


鬓云松令·咏浴 / 太叔思晨

星霜难改感恩心。寻花洞里连春醉,望海楼中彻晓吟。
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。
树势想高日,地形夸得时。自然成避俗,休与白云期。"
"吾今别汝汝听言,去住人情足可安。百口度荒均食易,
此中一日过一日,有底闲愁得到心。"
时人不用穿针待,没得心情送巧来。"


大子夜歌二首·其二 / 鞠南珍

最恨鸣珂晓鼓催。应笑楚襄仙分薄,日中长是独裴回。"
"筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。六马不能驭,九皋欲何托。
帝怒今方息,时危喜暂清。始终俱以此,天意甚分明。"
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。
自嗟不得从公去,共上仙家十二楼。
"送夏迎秋几醉来,不堪行色被蝉催。身随渭水看归远,
如今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
九陌烟花一样飞。暖着柳丝金蕊重,冷开山翠雪棱稀。


寄生草·间别 / 袭江涛

却成青桂偶然攀。身居剑戟争雄地,道在干坤未丧间。
紫霞或旁映,绮段铺繁褥。晚照忽斜笼,赤城差断续。
行尽江南数十程,晓星残月入华清。朝元阁上西风急,都入长杨作雨声。
旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。
多为过防成后悔,偶因翻语得深猜。已嫌刻蜡春宵短,
没阵风沙黑,烧城水陆红。飞章奏西蜀,明诏与殊功。"
贱贫骄物贫终在,富贵骄人贵必隳。"
"丹青徒有逞喧哗,有足由来不是蛇。


长安遇冯着 / 微生爰

酒劝杯须满,书羞字不匀。歌怜黄竹怨,味实碧桃珍。
"路傍古时寺,寥落藏金容。破塔有寒草,坏楼无晓钟。
"前年送我曲江西,红杏园中醉似泥。今日逢君越溪上,
异国惭倾盖,归涂俟并粮。身虽留震泽,心已过雷塘。
人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。
"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
"九衢漂杵已成川,塞上黄云战马闲。但有羸兵填渭水,
"休公为我设兰汤,方便教人学洗肠。


南乡子·春情 / 红雪兰

三更犹凭阑干月,泪满关山孤驿楼。"
"春泪烂罗绮,泣声抽恨多。莫滴芙蓉池,愁伤连蒂荷。
一年虚白少年头。山螀啼缓从除架,淮雁来多莫上楼。
欲问维扬旧风月,一江红树乱猿哀。"
都来总向人间看,直到皇天可是平。"
道路连天远,笙歌到晓愁。不堪分袂后,残月正如钩。"
病怜京口酒,老怯海门风。唯有言堪解,何由见远公。"
"系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。