首页 古诗词 蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语

蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语

近现代 / 侯蒙

醉卧疑身病,贫居觉道宽。新诗久不写,自算少人看。
"渺渺楚江上,风旗摇去舟。马归云梦晚,猿叫洞庭秋。
"莲华峰下郡斋前,绕砌穿池贮瀑泉。
隋堤杨柳拂旌旗。前驱红旆关西将,坐间青娥赵国姬。
不知暗数春游处,偏忆扬州第几桥。"
"荆台别路长,密绪分离状。莫诉杯来促,更筹屡已倡。
兰质蕙心何所在,焉知过者是狂夫。"
空心想此缘成梦,拔剑灯前一夜行。"
雨派潈漴急,风畦芷若香。织蓬眠舴艋,惊梦起鸳鸯。
唯羡风流田太守,小金铃子耳边鸣。"
"钟静人犹寝,天高月自凉。一星深戍火,残月半桥霜。
蟾光听处合,仙路望中分。坐惜千岩曙,遗香过汝坟。"
自到成都烧酒熟,不思身更入长安。"
"风泉尽结冰,寒梦彻西陵。越信楚城得,远怀中夜兴。
藕折莲芽脆,茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑,更淬若耶泉。"
玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见,百二山河表里观。
头风初定后,眼暗欲明时。浅把三分酒,闲题数句诗。
"禄俸优饶官不卑,就中闲适是分司。风光暖助游行处,


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语拼音解释:

zui wo yi shen bing .pin ju jue dao kuan .xin shi jiu bu xie .zi suan shao ren kan .
.miao miao chu jiang shang .feng qi yao qu zhou .ma gui yun meng wan .yuan jiao dong ting qiu .
.lian hua feng xia jun zhai qian .rao qi chuan chi zhu pu quan .
sui di yang liu fu jing qi .qian qu hong pei guan xi jiang .zuo jian qing e zhao guo ji .
bu zhi an shu chun you chu .pian yi yang zhou di ji qiao ..
.jing tai bie lu chang .mi xu fen li zhuang .mo su bei lai cu .geng chou lv yi chang .
lan zhi hui xin he suo zai .yan zhi guo zhe shi kuang fu ..
kong xin xiang ci yuan cheng meng .ba jian deng qian yi ye xing ..
yu pai cong chong ji .feng qi zhi ruo xiang .zhi peng mian ze meng .jing meng qi yuan yang .
wei xian feng liu tian tai shou .xiao jin ling zi er bian ming ..
.zhong jing ren you qin .tian gao yue zi liang .yi xing shen shu huo .can yue ban qiao shuang .
chan guang ting chu he .xian lu wang zhong fen .zuo xi qian yan shu .yi xiang guo ru fen ..
zi dao cheng du shao jiu shu .bu si shen geng ru chang an ..
.feng quan jin jie bing .han meng che xi ling .yue xin chu cheng de .yuan huai zhong ye xing .
ou zhe lian ya cui .cha tiao ming yan xian .huan jiang ou ye jian .geng cui ruo ye quan ..
yu feng qing se shang zhu lan .jiu zhong gong que can cha jian .bai er shan he biao li guan .
tou feng chu ding hou .yan an yu ming shi .qian ba san fen jiu .xian ti shu ju shi .
.lu feng you rao guan bu bei .jiu zhong xian shi shi fen si .feng guang nuan zhu you xing chu .

译文及注释

译文
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的(de)侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得(de)罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
秋天的夜里格外(wai)安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
  天地由于普爱众生(sheng)而能长久存在,君子由于存在厚德之心而装载万物。看一看汉高祖的兴起,并不只是由于他聪明而威武,且有宽阔的胸怀。实际上他能关怀民生,重视友情,对人真诚;他的恩泽普及,没有达不到的地方。普天下的人都无一遗漏,何况对于乡里乡亲?又何况对朝廷中的卿士?在他取得帝位时,便仿照沛郡丰邑的布局,在国都附近又构筑了一座新丰城。连原来的土地祠都易地新建,于是新丰的分榆土地祠便建成了。街道的面貌和原来的一模一样,房屋的面貌也照抄原样。各家的鸡犬混杂地放养在外面,竟然也能各识其家而返回。当年项羽怒气冲冲地驻军在鸿门,刘邦俯首弯腰地去见他。范增企图杀害刘邦而未能得到项羽的同意,便暗地里交给项庄一把剑叫他暗杀刘邦。项庄举起亮闪闪的剑在宴会上舞弄,这是危险的处境有如霜后树叶一样。已经踏了老虎的尾巴而没有噬掉,确实是由于张良邀请项伯帮助解围的原因。樊哙怒气冲冲地饮了酒,神情节严重激动地咀嚼着猪肩。刘邦脱险后好像从条蛇又变成舒展身体的龙。在霸王称雄而趾高气扬。范增由于项羽不听从他的计谋而发怒撞击玉斗,即便是把玉斗撞碎了又有何用。子婴在头颈上缠着丝带于轵道上迎降,乘坐着素车并露出臂膀。疏广,疏受父子在东门饮酒行乐,他们惧怕的地位太高了[容易出现祸患。长安的城墙高大而绵长,不仅高峻而且笔直。到达了饮马桥这个地方,进入了宣平门的城关。城市中人来人往,有上千户家庭和上亿的人,汉人和其他民族的男男女女,在街衢中拥挤不堪。当我看到到了长安的外观后,便来来到新馆去就职。竭尽我这个平庸之人的才智来从政,只想要求自己应该自强不息。在秋季结束时,我于听政的余暇时间,便到下面去巡视农业生产的情况,并再一次来到农家访问;街市际交通一片寂静,居民处分散,不论各种官署,或是店铺栈房,能够集中在一处的,百不挑一。过去人们所说的尚冠,修成,黄棘,宣明,建明,昌阴,北焕,南平等居民区,都已经夷为平地,原貌荡然无存,虽然原貌已不存而名称仍存在。我就近登上了长乐宫和未央宫,遨游于太液池并踏上了建章宫。环绕着马娑殿到达了骀殿,车轮辗过了兮诣殿和承光殿。在桂宫附近徘徊,在柏梁殿前思绪万千。雉在台阶附近鸣叫,狐狸,野免在殿旁掘窟。黍苗生长得多么茂盛,引起了我的茫茫思绪。大钟坠落于废弃的宗庙,悬钟的钟架由于无钟可悬而荒废了。宫内生长着茂盛的野草,秦始皇铸造的金人被移置到了霸川。
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改(gai)变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼破坏藏拙起来
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。

注释
⑷贾公彦《周礼疏》:魅,人面兽身而四足,好惑人,山林异气所生,为人害。《说文》:魅,老精物也。《抱朴子》:山精之形,如小儿而独足,走向后,喜来犯人。人入山,若夜闻人音声,大语其名曰“跂知”而呼之,即不敢犯人也。一名“热内”,亦可兼呼之。又有山精,如鼓。赤色,亦一足,其名曰“晖”。《异苑》:《玄中记》:山精如人,一足,长三四尺,食山蟹,夜出昼藏。鲍照《芜城赋》:“木魅山鬼,野鼠城狐,风曝雨啸,昏见晨趋。”
⑼君家:设宴的主人家。
(41)穷发:传说中极荒远的不生草木之地。发,指草木植被。
(13)豳(bin):西周公刘时的旧都,在今陕西彬县东北。
[28]基扃(jiǒng迥):即城阙。扃:门上的关键。固护:牢固。
⑴岘山:一名岘首山,在今湖北襄阳城以南。诸子:指诗人的几个朋友。
29.余命:剩下的生命。寸阴:极短的时光,指临刑前的片刻。此二句指嵇康领悟了自己的命运,把死前的残生寄托在了弹琴的片刻时间。嵇康临刑前详情:《晋书·列传十九·嵇康传》云:康将刑东市,太学生三千人请以为师,弗许。康顾视日影,索琴弹之,曰:“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每靳固之,《广陵散》于今绝矣!”翻译:嵇康将在东市受刑,有三千名太学生想拜嵇康为老师,他没有答应,而是看了看太阳的影子,要了琴来弹,说:“从前袁孝尼想拜我为师,学习《广陵散》曲,我都严守秘密(没有教他),这首《广陵散》,从今以后就断绝了啊!”
⑴《全唐诗》题下注:涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:“何人?”从者曰:“李博士(涉曾任太学博士)也。”其豪酋曰:“若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。”涉遂赠诗云云。
尽:全。

赏析

  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后(ji hou)会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么(me)一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风(feng)”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归,诗人说:如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区,明春气候转暖时节,你们又怎能随(neng sui)着和煦的春风(chun feng)一一返回自己的故乡呢?大雁秋来春返,故有“逐春风”而回的设想,但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载,回鹘侵扰边地时,唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德,俟来春驱逐回鹘”。问题是:朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢?大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它们的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”,更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串,语调轻柔,情致深婉。这种深切的同情,正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
第七首
  “长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫,如今青春不再,故夫竟无情地将自己抛弃,如今相遇,女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知,而她却没有发脾气,没有回避,而是恪守着礼节,对抛弃自己的故夫“长跪”,如此气度,可惊可叹!女主人公虽然身体跪下了,但内心却比任何人都坚韧!一句“新人复何如”,表面上语气平稳,但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时,定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来,想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩,面对如此坚强的女子,故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
  “传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”
  这首诗是一则历史。公元817年(宪宗元和十二年),宰相裴度率兵平定淮西,但首先破蔡州生擒叛者吴元济的是大将李愬。宪宗命韩愈撰《平淮西碑》时,韩主要是突出了裴度在执行宪宗旨意后的运筹帷幄,引起李愬不满。愬妻(唐安公主之女)进宫诉说碑文不实,宪宗就命翰林学士段文昌重新撰文勒石,观点迥然不同。李商隐是完全赞同韩愈观点的,诗中强烈地表达以对《《韩碑》李商隐 古诗》被磨去的愤慨,更热情地歌颂了这篇碑文。本诗基本上是叙述性的,但笔力矫健,很有感情,诗中一些名句也一直为人传诵。
  此诗共四章。以女子的口吻,写她因丈夫的肆意调戏而悲凄,但丈夫离开后,她又转恨为念,忧其不来;夜深难寐,希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转,把那种既恨又恋,既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。
  塞外苦寒,北风一吹,大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开,比拟“北风”使雪花飞舞,极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙,不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤,而且,再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象,那雪白的花不仅是一朵一朵,而且是一团一团,花团锦簇,压枝欲低,与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开,竟至“千树万树”,重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来,触处似花开”(东方虬《春雪》),也以花喻雪,匠心略同,但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景,尤其将南方春景比北国冬景,几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖,着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句,恰有一个成语——“妙手回春”。
  这首诗,从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节,借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大,充满了民族自豪感。
  这首诗既咏早春,又能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  下片回思往事,嗟叹来日,国事难问,而自己命运多舛,仕途蹭蹬,双鬓已白,脸上已失去笑容,回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲,似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利,那是何等地美好啊!而眼下自己处于贬途,又是何等可悲。至此,作者失望已极。但失望而不绝望,最后三句,表白自己期待有朝一日,朝廷重用再回京师,使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的,他心中明白,所以又复长叹“重别日,是何年?”,谓此地与友人别后,何时又能重别呢?有重别就得先有重逢,不说重逢,而直接说重别,意思更为深沉。上片以景结句,下片以情结句,饱含怀古伤今之情,深寓人世沧桑之感。追溯往事,寄慨身世,内容丰富,蕴藉深沉。
  诗歌的开头两句借银河和北斗方位的变化来暗示时间的流逝。“河汉纵且横,北斗横复直”,写思妇长夜不眠,观看天空景象。诗人在这两句诗中交错使用了“纵”、“横”、“直”三个动词,忽纵忽横忽直,使人仿佛看到银河纵横穿流、星斗横竖移动的情景。诗中虽未直截写人,而人物的神情自可令人想见。古诗中用星辰位置的变易反衬思妇感情的愁苦,例子甚多。如《古诗十九首》云:“明月皎皎光,促织鸣东壁。玉衡指孟冬,众星何历历!”又云:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女,纤纤擢素手,札札弄机杼。”前人皆以为本之于《诗经·小雅·大东》,如《文选》李善注“河汉女”云:“《毛诗》曰:‘维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。’毛苌曰:‘河汉,天河也。’”观沈约此诗,当系近承《古诗十九首》,远绍《诗经》之《大东》,当然在具体描写上也有所不同。它开(ta kai)头二句说银河由纵到横,北斗由横到直,通过写景显示了时间的迁延。用一句通俗的话说,便是斗转星移,时间已过了很长。在此漫漫长夜,思妇耿耿不寐,心中必有所想,于是诗人借她的口吻说道:“星汉空如此,宁知心有忆?”星汉本为无知无情之客体,怨它何来?这种写法便是古人所常说的“无理而妙”。仿佛在说:银河啊,你空自流转;北斗星啊,你徒然横斜,你们怎知我心中在想念一个人?接下去二句写思妇因星汉移动、时光流逝而起的惆怅心情。“星汉”句总括上文又作一顿挫,着一“空”字,似乎把前面铺排的两句一下子推倒,令人感到不可思议。“宁知”句把思妇胸中的一股怨气,喷薄而出,着一“宁”字,与前面的“空”字紧相呼应,把人物的感情引向内心深处。二句全系脱口而出,声情毕肖,确有如闻其声,如见其人的效果。
  这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说:“《《兔爰》佚名 古诗》,闵周也。桓王失信,诸侯背叛,构怨连祸,王师伤败,君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说,有史实根据,因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时,与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说:“其人当生于宣王之末年,王室未骚,是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴,戎狄侵陵,平王播迁,室家飘荡,是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云:‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’(见朱熹《诗集传》)可谓得其旨矣。若以为在桓王之时,则其人当生于平王之世,仳离迁徙之余,岂得反谓之为‘无为’?而诸侯之不朝,亦不始于桓王,惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损,岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉?窃谓此三篇者(按:指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇)皆迁洛者所作。”
  “老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去,看见老伴正坐在门前的树荫下,在纸上画着什么,走近看时,原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来,小儿子在埋头认真地敲着一根针,这个贪玩的孩子,他是要自己做个鱼钩儿,好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的,可是对于经历了安史之乱,屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说,是他少有的珍贵的福气,令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的时候,他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面,传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。

创作背景

  郁贤皓《李白丛考·李白暮年若干交游考索》:“此诗乾元二年(759)流放夜郎遇赦归至江夏时作。”安旗等《李白全集编年注释》系此诗于唐肃宗上元元年(760年)春。

  

侯蒙( 近现代 )

收录诗词 (8335)
简 介

侯蒙 侯蒙(1054~1121),字元功,密州高密(今属山东)人,北宋宋徽宗崇宁年间户部尚书,谥文穆。《全宋词》第一册收其词一首。《全宋文》卷二七○四收其文四篇。事迹见《宋史》卷三五一本传。

自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 佟佳丹寒

林中长老唿居士,天下书生仰达人。酒挈数瓶杯亦阔,
青天诏下宠光至,颁籍金闺征石渠。重归山路烟岚隔,
靡草似客心,年年亦先死。无由伴花落,暂得因风起。
"开花占得春光早,雪缀云装万萼轻。凝艳拆时初照日,
万株垂柳逐和风。非论官位皆相似,及至年高亦共同。
数日奇香在,何年白鹤归。想君旋下泪,方款里闾扉。"
"蜀客本多愁,君今是胜游。碧藏云外树,红露驿边楼。
丹阳万户春光静,独自君家秋雨声。"


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 竹如

"日冲海浪翻银屋,江转秋波走雪山。青嶂迥开蹲虎戍,
买笑未知谁是主,万人心逐一人移。"
簿书销眼力,杯酒耗心神。早作归休计,深居养此身。
"二千馀里采琼瑰,到处伤心瓦砾堆。
吾观器用中,剑锐锋多伤。吾观形骸内,骨劲齿先亡。
"东风吹旅怀,乡梦无夜无。惭见君子堂,贫思上归途。
姑射朝凝雪,阳台晚伴神。悠悠九霄上,应坐玉京宾。"
自惜两心合,相看双鬓斑。终期谢戎务,同隐凿龙山。"


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 隋敦牂

"一辞魏阙就商宾,散地闲居八九春。初时被目为迂叟,
万家闺艳求此时。碧空露重彩盘湿,花上乞得蜘蛛丝。"
神化万灵集,心期一朝契。不见金板书,谁知阮家裔。
午斋何俭洁,饼与蔬而已。西寺讲楞伽,闲行一随喜。"
含泪向人羞不语,琵琶弦断倚屏风。
岂识椿菌异,那知鹏鷃悬。丹华既相付,促景定当延。
潮尽收珠母,沙闲拾翠翎。自趋龙戟下,再为诵芳馨。"
别来几度龙宫宿,雪山童子应相逐。"


薛宝钗·雪竹 / 碧鲁志刚

顾余知止足,所乐在归休。不似寻山者,忘家恣远游。"
"吴门东去路三千,到得阊门暂泊船。
"风光引步酒开颜,送老消春嵩洛间。朝蹋落花相伴出,
思结空门香火缘。每愧尚书情眷眷,自怜居士病绵绵。
虫声故乡梦,枕上禾黍风。吾道如未丧,天运何时通。"
残梅欹古道,名石卧颓墙。山色依然好,兴衰未可量。"
"停桡因旧识,白发向波涛。以我往来倦,知君耕稼劳。
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏祇避周昌。


菩萨蛮·秋闺 / 於紫夏

丘垄渐平边茂草,九原何处不心伤。"
每过桑间试留意,何妨后代有罗敷。"
殿涌全身塔,池开半月泉。十峰排碧落,双涧合清涟。
常恨两手空,不得一马箠。今依陇西公,如虎傅两翅。
指似药苗心不足。野客住山三十载,妻儿共寄浮云外。
"像宇郁参差,宝林疏复密。中有弥天子,燃灯坐虚室。
"能入城中乞食否,莫辞尘土污袈裟。
日射苍鳞动,尘迎翠帚回。嫩茸含细粉,初叶泛新杯。


京都元夕 / 轩辕红霞

"花边春水水边楼,一坐经今四十秋。望月桥倾三遍换,
鱼跳何事乐,鸥起复谁惊。莫唱沧浪曲,无尘可濯缨。"
"老须为老计,老计在抽簪。山下初投足,人间久息心。
去年今夜还来此,坐见西风袅鹊窠。"
鸿雁冲飙去不尽,寒声晚下天泉池。顾我蓬莱静无事,
"十亩之宅,五亩之园。有水一池,有竹千竿。勿谓土狭,
风帆同巨壑,云矗成高岸。宇宙可东西,星辰沈粲烂。
夫差旧国久破碎,红燕自归花自开。"


咏架上鹰 / 段干润杰

呜呜啧啧何时平。"
"严光隐富春,山色谿又碧。所钓不在鱼,挥纶以自适。
更看出猎相思苦,不射秋田朝雉飞。"
碧树吴洲远,青山震泽深。无人踪范蠡,烟水暮沈沈。
竹间琴一张,池上酒一壶。更无俗物到,但与秋光俱。
望云回寺晚,为讲到城迟。还想安居日,应当后夏时。"
应知禽鱼侣,合与薜萝亲。遥忆平皋望,溪烟已发春。"
"晓霁凭虚槛,云山四望通。地盘江岸绝,天映海门空。


暮秋山行 / 铎乙丑

陕城城西边,逢子亦且奔。所趋事一心,相见如弟昆。
不妨春暖更经过。翁居山下年空老,我得人间事校多。
花落能漂酒,萍开解避船。暂来还愈疾,久住合成仙。
玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得,初心莲向火中生。
当世岂无李阳冰之篆字,张旭之笔迹?边鸾之花鸟,
今来见此松树死,丈人斩新鬓发青。"
冬儿指向贞贞说,一曲干鸣两杖轻。"
莫学因循白宾客,欲年六十始归来。"


河中石兽 / 泰若松

"数日自穿池,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
暝色护楼台,阴云昼未开。一尘无处着,花雨遍苍苔。
向峰回雁影,出峡送猿声。何似琴中奏,依依别带情。"
"识君春未半,意欲住经秋。见酒连诗句,逢花跋马头。
无风才到地,有风还满空。缘渠偏似雪,莫近鬓毛生。
醉闲鹿裘暖,白发舞轩轩。仰羡太古人,余将破行辕。
壮年可惜虚销掷,遣把闲杯吟咏诗。"
天公不语能运为,驱遣羲和染新绿。"


下武 / 居立果

"门在荻塘西,塘高何联联。往昔分地利,远近无闲田。
眼前意是三清客,星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身,
俭薄身都惯,营为力不任。饥烹一斤肉,暖卧两重衾。
貂蝉公独步,鸳鹭我同群。插羽先飞酒,交锋便着文。
群卑勤之恭洁兮,鉴贞盟乎山竹。(右一阕为祈神)。
深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境,远人当烛想遗文。
相府执文柄,念其心专精。薄艺不退辱,特列为门生。
"八十空门子,深山土木骸。片衣闲自衲,单食老长斋。