首页 古诗词 有杕之杜

有杕之杜

宋代 / 苏味道

金堤四合宛柔扬。美人荷裙芙蓉妆,柔荑萦雾棹龙航。
鼓腹那知生育恩?莫令太守驰朱轓,悬鼓一鸣卢鹊喧。
泛心何虑冷,漱齿讵忘甘。幸挈壶中物,期君正兴酣。"
影落澄江海,寒生静路岐。皎然银汉外,长有众星随。"
凤管鹤声来未足,懒眠秋月忆萧郎。"
剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断,晓树啼乌客梦残。
自从都尉别苏句,便到司空送白辞。"
偶出送山客,不知游梵宫。秋光古松下,谁伴一仙翁。
"可惜东林寺,空门失所依。翻经谢灵运,画壁陆探微。
拜表行香尽不知。炮笋烹鱼饱餐后,拥袍枕臂醉眠时。
蚊眉自可托,蜗角岂劳争。欲效丝毫力,谁知蝼蚁诚。
飞莫近长洲苑。尔愿欢爱不相忘,须去人间罗网远。
武事何骏壮,文理何优柔。颜回捧俎豆,项羽横戈矛。


有杕之杜拼音解释:

jin di si he wan rou yang .mei ren he qun fu rong zhuang .rou yi ying wu zhao long hang .
gu fu na zhi sheng yu en .mo ling tai shou chi zhu fan .xuan gu yi ming lu que xuan .
fan xin he lv leng .shu chi ju wang gan .xing qie hu zhong wu .qi jun zheng xing han ..
ying luo cheng jiang hai .han sheng jing lu qi .jiao ran yin han wai .chang you zhong xing sui ..
feng guan he sheng lai wei zu .lan mian qiu yue yi xiao lang ..
jian guang heng xue yu long han .qing jiao bie an xiang hun duan .xiao shu ti wu ke meng can .
zi cong du wei bie su ju .bian dao si kong song bai ci ..
ou chu song shan ke .bu zhi you fan gong .qiu guang gu song xia .shui ban yi xian weng .
.ke xi dong lin si .kong men shi suo yi .fan jing xie ling yun .hua bi lu tan wei .
bai biao xing xiang jin bu zhi .pao sun peng yu bao can hou .yong pao zhen bi zui mian shi .
wen mei zi ke tuo .wo jiao qi lao zheng .yu xiao si hao li .shui zhi lou yi cheng .
fei mo jin chang zhou yuan .er yuan huan ai bu xiang wang .xu qu ren jian luo wang yuan .
wu shi he jun zhuang .wen li he you rou .yan hui peng zu dou .xiang yu heng ge mao .

译文及注释

译文
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。
四十年来,甘守贫困度残生,
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。
前往东园的小路,垂柳掩映(ying);西坝的渡口,落花缤纷。
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这(zhe)到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗(yi)(yi)下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨(hen)起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久(jiu)您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉(la)元方的手,元方头也不回地走进家门。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
  太尉从泾州把有关情况用公文禀告邠宁节度使衙门,希望能商议此事.到了节度使衙门就对白孝德说:“皇上把老百姓交给您治理,您看见老百姓被暴徒伤害,依然安闲自在,即将引起大乱,怎么办?”白孝德说:“愿听从您的指教。”太尉说:“我任泾州刺史之职,很清闲,事不多。(我)现在不忍心老百姓没有敌人侵扰反而遭杀害,来扰乱天子的边防。您若任命我担任都虞候,我能替您制止骚乱,使您的百姓不受侵害。”白孝德说:“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。

注释
宦(huàn)情:做官的情怀。
①纠纠:缭缭,缠绕,纠结交错。《葛屦》佚名 古诗(jù具):指夏天所穿葛绳编制的鞋。
⑵浮云:飘动的云。《楚辞·九辩》:“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹。”共:同,与。
③白日:白天。荆扉:柴门。尘想:世俗的观念。这两句是说白天柴门紧闭,在幽静的屋子里屏绝一切尘俗的观念。
2.尤:更加
“宫鸦”:栖息在宫苑中的乌鸦。
⑵朝曦:早晨的阳光。
(22)先期:预先约好。汗漫:仙人名,一云造物者。九垓(gāī该):九天之外。
⑵一年将尽夜,万里未归人:此二句脱胎于梁武帝萧衍《冬歌》:“一年漏将尽,万里人未归。君志固有在,妾躯乃无依。”王维《送丘为落第归江东》也有相似诗句:“五湖三亩宅,万里一归人。”
⑷细逐杨花落:一作“欲共杨花语”。

赏析

  司空曙和卢纶都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
  四章想象、或者说希望永王璘进兵金陵,给金陵人民带来温暖和光明。首句言金陵形胜,自古为帝王之地。次句叙事,言永王兵到金陵。三四句,以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵,以春风象征温暖,以明月象征光明。
  诗以“长安”开头,表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”,说明季节、天气。雪大的程度,诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞,迷茫一片,连鸟雀也迷失了方向,真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。
  “哭罢君亲再相见”,似乎吴三桂出于忠于明室,才与李自成不共戴天,好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月,吴三桂投降李自成,将山海关防务交由李自成派来的唐通接管,率领部下前往北京,“朝见新主”,这是吴三桂在永平府(府治河北省卢龙县)张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县,突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走,尤其是后者促使他改变主意,“大丈夫不能保一女子,何面见人耶!”于是立刻返程杀回山海关,并复信吴襄,声称“父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?”可见吴三桂是双料叛臣加逆子,作者却安排他去哭君、亲,煞是好看。
  晴烟漠漠,杨柳毵毵,日丽风和,一派美景。作者没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡,而是如实地写出它的浓丽,并且着意点染杨柳的风姿,从而暗暗透出了在这个时候分别的难堪之情。第二句转入“不那离情酒半酣”,一下子构成一种强烈的反跌,使满眼春光都好像黯然失色,有春色越浓所牵起的离情别绪就越强烈的感觉。“酒半酣”三字也写得好,不但带出离筵别宴的情景,让人看出在柳荫之下置酒送行的场面,并且巧妙地写出人物此时的内心感情。因为假如酒还没有喝,离别者的理智还可以把感情勉强抑制,如果喝得太多,感情又会完全控制不住;只有酒到半酣的时候,别情的无可奈何才能给人以深切的体味。“酒半酣”之于“不那”,起着深化人物感情的作用。
  这上(shang)面四段,下了偌大的气力,从各方面来写郭道源:写他的音乐奇才,写他的忧国忧民,但这实在不是赞美他的技艺,而只不过是用作铺垫,为的是写其才志如此,竟无可用。所以他最后说:“我亦为君长叹息,缄情寄远愁无色。”
  “恁时”三句,仍是回忆。“恁时”即“那时”,连上“曾行处、绿妒轻裙”时事。他轻携素手,絮飞花乱的暮春季节里,漫步于如茵绿草之间。而眼前的如茵绿草,又使他兴起无限感喟。“朱颜”两句,从刘希夷诗“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”化出,时光流逝,人事已非,相逢不知何日。自己年华已经渐老,只有芳草却是春风吹过而新绿又生。结末呼应上文,愿人们毋须触景伤情,当春回大地、绿满田野之时,可以放怀宴游,到那时可不要辜负了青春好时光。
  此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在,二章三章不言阳,末章并不言露,皆互见其义”,又如朱熹引曾氏曰:“前两章言厌厌夜饮,后两章言令德令仪”。后者需补充的是:在这两者之间,第三章兼有过渡性质(一、二承上,三、四启下)。雅诗的章法结构比风诗更为讲究,于此亦见一斑。
  全诗前半部分诉说了:李白青少年的时候,对事理的认识不是特别通达,呼朋唤友,都是些热血豪迈人士。为朋友曾经不惜两肋插刀,红尘滚滚处也曾经手刃歹徒。哥们肝胆意气天下闻名,官民同赏。不为报酬而助人,并不把解人之难看作是多么了不起的功劳。说明了李白喜欢交朋友,豪气,喜欢帮助别人不求回报。一直在帮助别人,但是自己却什么都没有,家徒四壁,还是个需要接济的落魄文人。
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍(shu zhen)珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到(deng dao)听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  诗各章末二句相同。“其虚其邪”,虚邪,即舒徐,为叠韵词,加上二“其”字。语气更加宽缓,形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”,“只且”为语助词,语气较为急促,加强了局势的紧迫感。语言富于变化,而形象更加生动。
  “忆昔霍将军,连年此征讨。”诗人思前想后,对霍去病征伐匈奴的赫赫功勋不由感慨良多。
  当时的祭祀是具有重大意义的政治活动,祭祀的程序随着乐歌(这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》)曲调缓缓进行(据王国维《说周颂》),简短的歌辞一再回环重复,气氛非常庄严,人们会感觉置身于(shen yu)神奇力量的控制之中,参与盛典的自豪荣幸和肩负上天使命的虔诚在此间密切融合。
  “单于夜遁逃”,敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念,令读者为之振奋。
  诗人跋涉异乡,旅途艰辛,又恰逢秋日,慨然而萌怀乡之感,则成为一种必然。可诗人在诗中,却有意识地不直接言明,而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出,从而形成强烈的对比,借此,含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是,一种叫作“乡愁”的东西,也就隐逸于其中,弥漫于其中。
  颈联着重描叙天气,“积雨生昏雾”,是写安南经常长时间阴雨不断,一到夏秋便成雨季,积水不干,雾气濛濛的。“轻霜下震雷”,指在冬天里仍然雷声震震。轻霜,即薄霜,说明安南只有冬日最冷时才有薄霜,这与北方深秋便下霜的情况不同。这些现象在一般中原人看来都是不可能的。汉乐府《上邪》篇中就有:“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”这是一位女子表白自己忠贞爱情的誓言。她认为“冬雷震震”与夏天下雪、山没峰岭、江水干涸、天与地合一样,都是不可能的。然而在岭南,三冬腊月照样震雷声声。

创作背景

  《《秋兴八首》杜甫 古诗》是大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧飒之时,不免触景生情。因写下这组诗。

  

苏味道( 宋代 )

收录诗词 (4175)
简 介

苏味道 苏味道(648—705),唐代政治家、文学家。赵州栾城(今河北石家庄市栾城县)人,少有才华,20岁举进士 ,累迁咸阳尉。武则天时居相位数年,苟合取容,处事依违两可,时称“苏模棱”。因阿附张易之,中宗时贬郿州刺史,死于任所。与杜审言、崔融、李峤并称为文章四友,与李峤并称苏李。对唐代律诗发展有推动作用,诗多应制之作,浮艳雍容。但《正月十五夜》(一作《上元》)咏长安元宵夜花灯盛况,为传世之作。原有集,今佚。《全唐诗》录其诗16首。苏味道死后葬今栾城苏邱村,其一子留四川眉山,宋代“三苏”为其后裔。

渔父·渔父饮 / 孙璟

红树萧萧阁半开,上皇曾幸此宫来。
"削平水土穷沧海,畚锸东南尽会稽。山拥翠屏朝玉帛,
虎丘野寺吴中少,谁伴吟诗月里行。
常欲雪幽冤,于时一裨补。拜章岂艰难,胆薄多忧惧。
夜桥昏水气,秋竹静霜华。更想曾题壁,凋零可叹嗟。"
今朝故向霜天里,点破繁花四五枝。"
宝位方苦竞,玉斗何情爱。犹看虹气凝,讵惜冰姿碎。
初映钩如线,终衔镜似钩。远澄秋水色,高倚晓河流。


展喜犒师 / 宋荦

"玉关西路出临洮,风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树,
华省思仙侣,疲民爱使君。泠泠唯自适,郡邸有谁闻。"
碧桂水连海,苍梧云满山。茫茫从此去,何路入秦关。"
"击髆舞,恨满烟光无处所。泪如雨,欲拟着辞不成语。
纵令相忆谁相报,桂树岩边人信稀。"
积高依郡城,迥拔凌霄汉。(题望京山,见《闽志》)
忆得年时冯翊部,谢郎相引上楼头。"
"万里南迁客,辛勤岭路遥。溪行防水弩,野店避山魈。


与诸子登岘山 / 赵崇怿

古石苍错落,新泉碧萦纡。焉用车马客,即此是吾徒。
长爱当时遇王粲,每来碑下不关书。"
任饶长被金笼阖,也免栖飞雨雪难。"
莫轻两片青苔石,一夜潺湲直万金。"
哀怨杨叛儿,骀荡郎知否。香死博山炉,烟生白门柳。
宁似九州分国土,地图初割海中流。"
"寂寂春将老,闲人强自欢。迎风莺语涩,带雨蝶飞难。
一自元和平蜀后,马头行处即长城。


解连环·柳 / 徐璹

谁信好风清簟上,更无一事但翛然。"
生计甘寥落,高名愧自由。惯无身外事,不信世间愁。
爱景三辰朗,祥农万庾盈。浦程通曲屿,海色媚重城。
玉京烟雨断,巴国梦魂归。若过严家濑,殷勤看钓矶。"
偶出送山客,不知游梵宫。秋光古松下,谁伴一仙翁。
邹枚未用争诗酒,且饮梁王贺喜杯。"
锢人如锁。事有万感,爇人如火。万类递来,锁汝形骸。
醉傅狂言人尽笑,独知我者是尚书。"


水调歌头·细数十年事 / 苏元老

"游春未足春将度,访紫寻红少在家。
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
"石桥寺里最清凉,闻说茆庵寄上方。林外猿声连院磬,
蕃落多晴尘扰扰,天军猎到鸊鹈泉。"
清景早朝吟丽思,题诗应费益州笺。"
三月曲江春草绿,九霄天乐下云端。紫髯供奉前屈膝,
何似姑苏诗太守,吟诗相继有三人。"
"年长方慕道,金丹事参差。故园归未得,秋风思难持。


陈元方候袁公 / 赵崇杰

"崖壁盘空天路回,白云行尽见琼台。
"清净此道宫,层台复倚空。偶时三伏外,列席九霄中。
身更求何事,天将富此翁。此翁何处当,酒库不曾空。"
我为异代臣,酌水祀先王。抚事复怀昔,临风独彷徨。"
庭晚开红药,门闲荫绿杨。经过悉同巷,居处尽连墙。
"僻巷难通马,深园不藉篱。青萝缠柏叶,红粉坠莲枝。
西林静夜重来宿,暗记人家犬吠声。"
远分临海雨,静觉掩山城。此地秋吟苦,时来绕菊行。"


秋晚登城北门 / 孙荪意

几世身在梦,百年云无根。悠悠竟何事,愚智相忧冤。
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,频赐荔支尝。
"缠红结紫畏风吹,袅娜初回弱柳枝。
好是中朝绝亲友,九华山下诏来征。
"不知来远近,但见白峨峨。风雨驱寒玉,鱼龙迸上波。
谁言人渐老,所向意皆同。月上因留宿,移床对药丛。"
客意如梦寐,路岐遍四方。日远迷所之,满天心暗伤。
"上党争为天下嵴,邯郸四十万秦坑。狂童何者欲专地,


浣溪沙·上巳 / 贾永

任辔偶追闲,逢幽果遭适。僧语淡如云,尘事繁堪织。
"十二门中寺,诗僧寺独幽。多年松色别,后夜磬声秋。
"惜与幽人别,停舟对草堂。湖云侵卧位,杉露滴茶床。
致得仙禽无去意,花间舞罢洞中栖。"
书空跷足睡,路险侧身行。(德裕尝吟此句云是先达诗。
"雪浪排空接海门,孤舟三日阻龙津。曹瞒曾堕周郎计,
"野寺寻花春已迟,背岩唯有两三枝。
当庭裂诏书,退立须鼎俎。君门晓日开,赭案横霞布。


别老母 / 陈遹声

蟢子到头无信处,凡经几度上人衣。
天子时清不巡幸,只应鸾凤集梧桐。"
唱绝时难和,吟多客讵劳。四方虽纸贵,谁怕费钱刀。"
乔山一闭曲未终,鼎湖秋惊白头浪。"
"长安东门别,立马生白发。
"使君五马且踟蹰,马上能听绝句无。
"语低清貌似休粮,称着朱衣入草堂。
少闻健日肯休闲。鹰饥受绁从难退,鹤老乘轩亦不还。


金人捧露盘·水仙花 / 梁栋

我感有泪下,君唱高歌酬。嵩山高万尺,洛水流千秋。
"宝镜磨来寒水清,青衣把就绿窗明。
道性终能遣,人情少不乖。樔枸居上院,薜荔俯层阶。
夜凝岚气湿,秋浸壁光寒。料得昔人意,平生诗思残。
进退是非俱是梦,丘中阙下亦何殊。"
月低山晓问行客,已酹椒浆拜荒陌。惆怅忠贞徒自持,
"揽衣起兮望秋河,濛濛远雾飞轻罗。
"栖栖南越鸟,色丽思沈淫。暮隔碧云海,春依红树林。