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少年游·润州作

先秦 / 苏曼殊

更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"
"三分鬓发二分丝,晓镜秋容相对时。去作忙官应太老,
言句怪来还校别,看名知是老汤师。"
"面瘦头斑四十四,远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才,
端坐交游废,闲行去步妨。愁生垂白叟,恼杀蹋青娘。
吾闻老农言,为稼慎在初。所施不卤莽,其报必有馀。
"殷卿领北镇,崔尹开南幕。外事信为荣,中怀未必乐。
"谢公愁思眇天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
从此浔阳风月夜,崔公楼替庾公楼。"
欲送愁离面,须倾酒入肠。白头无藉在,醉倒亦何妨。"
妻孥常各饱,奴婢亦盈庐。唯是利人事,比君全不如。
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。
"我病卧渭北,君老谪巴东。相悲一长叹,薄命与君同。
朝为灵都游,暮有阳台期。飘然世尘外,鸾鹤如可追。


少年游·润州作拼音解释:

geng wu bie ji xiang kuan wei .gu qian yang guan quan yi bei ..
.san fen bin fa er fen si .xiao jing qiu rong xiang dui shi .qu zuo mang guan ying tai lao .
yan ju guai lai huan xiao bie .kan ming zhi shi lao tang shi ..
.mian shou tou ban si shi si .yuan zhe jiang zhou wei jun li .feng shi qi zhi cong bu cai .
duan zuo jiao you fei .xian xing qu bu fang .chou sheng chui bai sou .nao sha ta qing niang .
wu wen lao nong yan .wei jia shen zai chu .suo shi bu lu mang .qi bao bi you yu .
.yin qing ling bei zhen .cui yin kai nan mu .wai shi xin wei rong .zhong huai wei bi le .
.xie gong chou si miao tian ya .la ji deng gao wei ju hua .gui zhong jin chen guang qi xi .
cong ci xun yang feng yue ye .cui gong lou ti yu gong lou ..
yu song chou li mian .xu qing jiu ru chang .bai tou wu jie zai .zui dao yi he fang ..
qi nu chang ge bao .nu bi yi ying lu .wei shi li ren shi .bi jun quan bu ru .
jiu miao qian men lu chen wan .wo wen ci yu tan fu qi .gu lai xie zheng jiang shui nai .
.wo bing wo wei bei .jun lao zhe ba dong .xiang bei yi chang tan .bao ming yu jun tong .
chao wei ling du you .mu you yang tai qi .piao ran shi chen wai .luan he ru ke zhui .

译文及注释

译文
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个(ge)细心哺食。品性善良的(de)好君子,仪容端(duan)庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
坚信乘风破浪的时机定会到(dao)来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
  秦王直跪着说:“先生这是什么(me)话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后(hou),下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
又转成浮云依(yi)依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。

注释
⑤霰:雪珠。如白居易《秦中呤》“夜深烟火灭,霰雪落纷纷”。
⒄朗:《全唐诗》校:“一作明。”
22 乃:才。丑:鄙陋。
⑦白兔,指神话中月亮里的白兔。
117.阳:阳气。
②孟冬:农历十月。十郡:指秦中各郡。良家子:从百姓中征召的士兵。

赏析

  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一(shi yi)气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴(bi xing)手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”,变易其词反覆陈说老天不仁,当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔(网)”也是同义的,这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”,勾心斗角,败坏朝纲,是昏王纵容的结果,已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同,这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共,溃溃回遹”二句,所用的语(de yu)词虽然今人不很熟悉,但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害,不认真供职,昏愦邪僻尽做坏事,已经是咬牙切齿的愤恨,但这还不够,于是最后再加上一句:“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊!读到此处,读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
  关于荆轲之事,《战国策·燕策》与《史记·刺客列传》都有记载,其基本情节是相似的。陶渊明的这首诗显然是取材于上述史料,但并不是简单地用诗的形式复述这一历史故事。
  首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景:荒郊野途,高馆孤峙,清流映带,长路迢递。馆,即客舍,安顿宾客的馆舍,可能江水曹暂寓于此,如今他又要到更远的馆舍去,诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神:那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方,在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”,即思绪飘忽不定,流荡无住之意;“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”,怀念旧邦或亲故之意;“望归客”,渴望归去之人,是为偏正结构,非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯,此行所去,只是远馆,而非故乡,故而客中作客,无慰“怀旧望归”之情,只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去,而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色,那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色,人不应该离别,而应该流连忘返,尽情享受自然的赐予,但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话,那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里,终须一别,这是无可如何的现实,尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”,时光的流逝暗示出依依惜别的深情,而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚,已到了不得不分手的时刻,故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳,诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽,结句将惜别之情发挥得非常充分。
  “风暖”这一联设色浓艳,《诗人玉屑》(卷三)把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的;鸟声是“碎”的──所谓“碎”,是说轻而多,唧喳不已,洋溢着生命力,刚好与死寂的境界相对立;“日高”,见出阳光的明丽;“花影重”,可以想见花开的繁茂。绮丽而妙,既写出了盛春正午的典型景象,反衬了怨情,又承上启下,由此引出了新的联想。
  公元前213(秦始皇三十四年),采纳丞相李斯的奏议,下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书,令下之后三十日不烧者,罚作筑城的苦役,造成中国历史上一场文化浩劫。
  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
  “金璞明,玉璞明,小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地,两个“明”字,则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明,刻画生动逼真,形神俱出。
  “岂无他人,不如我同父。”路上风尘仆仆的行人还是有的,但心为形役,各有各沉重的精神枷锁与自顾不暇的物质烦恼,没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。这时,流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情,是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说:“凡今之人,莫如兄弟。”兄弟,亲人,家园,不知在何方。异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实中想得很多很多,只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》,那小女孩孤苦伶仃,只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己,心灵感到(gan dao)一丝温暖。兄弟虽好,毕竟在虚无缥缈中,现实终究是现实,诗人不禁“嗟——”,发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。
  末句构思很奇特,仍用幻笔,不说开窗看如雪白浪,而说奔腾翻滚的长江被“放”进窗来,把长江的气势写透写活,作者眼前似乎看到浪花要扑进窗来的奇观,深深地被长江的伟观所震撼。“放入”,自然是长江先前想要入窗而不得,诗人到此刻才将它放了进来。原来所谓“枕中云气”,所谓“床底松声”,都是长江有意而为。长江想要冲进房间,好让诗人欣赏自己的奇伟,便先以枕云相示,后以骇浪相呼,不停地邀请着诗人,召唤着诗人,诗人便再也无心睡眠,欣然开窗,与长江陶醉在了一起。明明是诗人向往长江景色,到了诗人笔下,却成了长江招引着诗人去欣赏,通篇用反客为主而不露痕迹,前后呼应之间又只觉一气呵成,笔法高超。这一写作及炼字方法,与杜甫《绝句》“窗含西岭千秋雪”相仿,但杜诗写的是静态,曾诗写的是动态,更具魄力,只有稍后的王安石绝句“两山排闼送青来”可与媲美。
  郦炎,字文胜,范阳人,《后汉书》有传,今存诗仅此两首。此诗约写于他二十岁左右时,当时州郡举荐他为孝廉,又征召他为右北平从事祭酒,他都一一辞去,并写下了这两首诗以见其志。
  这两句对梦境的描写十分成功:梦境切合实境,船在天上与天在水中正相关合,显得真实可信;梦无形体,却说清梦满船,梦无重量,却用“压”字来表现,把幻觉写得如此真切;从梦境的清酣,不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦,记梦而兼及感情,则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少,但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富,却是并不多见的。
  第一首诗以一女子的口吻,写她不能与情人相会的愁绪。诗中(shi zhong)所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法,从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中,衬托出她的内心感情。诗的开头四字,就点明了时间、地点:“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动:她举步走到楼头,想去望望远处,却又凄然而止。这里,不仅使读者看到了女子的姿态,而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”,是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻隔,无法相会。此连上句,是说女子渴望见到情人,因此想去眺望;但又蓦然想到他必定来不了,只得止步。欲望还休,把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态,写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”,意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚,辛勤紧张地在地里劳动,到头来却无法维持生计,因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境,而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行,从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景,次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景,后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象,后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象,反映了诗人和农民亲密无间的关系。
  【其三】
  诗人讽刺的笔锋并不就此停住,他有意突破《《乌栖曲》李白 古诗》旧题偶句收结的格式,变偶为奇,给这首诗安上了一个意味深长的结尾:“东方渐高奈乐何!”“高”是“皜”的假借字。东方已经发白,天就要亮了,寻欢作乐不能再继续下去了。这孤零零的一句,既像是恨长夜之短的吴王所发出的欢乐难继、好梦不长的叹喟,又像是诗人对沉溺不醒的吴王敲响的警钟。诗就在这冷冷的一问中陡然收煞,特别引人注目,发人深省。

创作背景

  魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。作家们既要适应战乱,又要适应改朝换代,一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促,生命的脆弱,命运的难卜,祸福的无常,以及个人的无能为力,从而形成文学的悲剧性基调,以及作为悲剧性基调之补偿的放达,后者往往表现为及时行乐或沉迷声色。

  

苏曼殊( 先秦 )

收录诗词 (8892)
简 介

苏曼殊 苏曼殊(1884~1918年),近代作家、诗人、翻译家,广东香山(今广东中山)人。原名戬,字子谷,学名元瑛(亦作玄瑛),法名博经,法号曼殊,笔名印禅、苏湜。光绪十年(公元1884年)生于日本横滨,父亲是广东茶商,母亲是日本人。苏曼殊一生能诗擅画,通晓日文、英文、梵文等多种文字,可谓多才多艺,在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就,后人将其着作编成《曼殊全集》(共5卷)。作为革新派的文学团体南社的重要成员,苏曼殊曾在《民报》,《新青年》等刊物上投稿,他的诗风“清艳明秀”,别具一格,在当时影响甚大。

怨词二首·其一 / 陈名典

外貌虽寂寞,中怀颇冲融。赋命有厚薄,委心任穷通。
君臣赪面有忧色,皆言勿谓唐无人。自筑盐州十馀载,
愿留轩盖少踟蹰。剑磨光彩依前出,鹏举风云逐后驱。
共遇升平代,偏惭固陋躯。承明连夜直,建礼拂晨趋。
"尺素忽惊来梓泽,双金不惜送蓬山。八行落泊飞云雨,
"久病旷心赏,今朝一登山。山秋云物冷,称我清羸颜。
上有青青竹,竹间多白石。茅亭居上头,豁达门四辟。
曾听禁漏惊衙鼓,惯蹋康衢怕小桥。半夜雄嘶心不死,


读书 / 顾桢

"如折芙蓉栽旱地,似抛芍药挂高枝。
朝为拂云花,暮为委地樵。寄言立身者,勿学柔弱苗。
烟月苍苍风瑟瑟,更无杂树对山松。"
江花何处最肠断,半落江流半在空。"
"晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,
"谢公潜有东山意,已向朱门启洞门。
容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。
时来不可遏,命去焉能取。唯当养浩然,吾闻达人语。"


念奴娇·天南地北 / 陈爔唐

望远音书绝,临川意绪长。殷勤眼前水,千里到河阳。
"名利既两忘,形体方自遂。卧掩罗雀门,无人惊我睡。
万一差池似前事,又应追悔不抽簪。"
"勤苦成名后,优游得意间。玉怜同匠琢,桂恨隔年攀。
"浔阳迁谪地,洛阳离乱年。烟尘三川上,炎瘴九江边。
卷帘睡初觉,欹枕看未足。影转色入楼,床席生浮绿。
气如含露兰,心如贯霜竹。宜当备嫔御,胡为守幽独。
开远门前万里堠,今来蹙到行原州。去京五百而近何其逼,


踏莎行·情似游丝 / 盛奇

"东归多旅恨,西上少知音。寒食看花眼,春风落日心。
君今夜夜醉何处,姑来伴妾自闭门。嫁夫恨不早,
宿酲和别思,目眩心忽忽。病魂黯然销,老泪凄其出。
今日重看满衫泪,可怜名字已前生。
向暖窗户开,迎寒帘幕合。苔封旧瓦木,水照新朱蜡。
妆梳伎女上楼榭,止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣,
有月多同赏,无杯不共持。秋风拂琴匣,夜雪卷书帷。
堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳,鼓笛万曲无人听。


重叠金·壬寅立秋 / 钟映渊

禅尽狂心炼到空。老爱早眠虚夜月,病妨杯酒负春风。
花落城中池,春深江上天。登楼东南望,鸟灭烟苍然。
数日非关王事系,牡丹花尽始归来。"
吏隐本齐致,朝野孰云殊。道在有中适,机忘无外虞。
何故水边双白鹭,无愁头上亦垂丝。"
同岁崔何在,同年杜又无。应无藏避处,只有且欢娱。"
可怜时节堪相忆,何况无灯各早眠。"
料得孟光今日语,不曾春尽不归来。"


山中寡妇 / 时世行 / 赵汝谔

归来嵩洛下,闭户何翛然。静扫林下地,闲疏池畔泉。
为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。
莫羡升平元八宅,自思买用几多钱。"
最爱近窗卧,秋风枝有声。"
晚箨晴云展,阴芽蛰虺蟠。爱从抽马策,惜未截鱼竿。
惊藏青冢寒草疏,偷渡黄河夜冰薄。忽闻汉军鼙鼓声,
"云黑雨翛翛,江昏水暗流。有风催解缆,无月伴登楼。
"娃宫屟廊寻已倾,砚池香径又欲平。二三月时何草绿,


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 汪婤

"今年寒食好风流,此日一家同出游。
莫道明朝始添岁,今年春在岁前三。"
"一声早蝉发,数点新萤度。兰釭耿无烟,筠簟清有露。
心中又无事,坐任白日移。或开书一篇,或引酒一卮。
弦管声非实,花钿色是空。何人知此义,唯有净名翁。"
韩公创筑受降城,三城鼎峙屯汉兵。东西亘绝数千里,
宾阶纷组佩,妓席俨花钿。促膝齐荣贱,差肩次后先。
彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。"


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 沈宝森

"出作行香客,归如坐夏僧。床前双草屦,檐下一纱灯。
消遣又来缘尔母,夜深和泪有经声。
十五年来明月夜,何曾一夜不孤眠。
门闭深沈树,池通浅沮沟。拔青松直上,铺碧水平流。
立部贱,坐部贵,坐部退为立部伎,击鼓吹笙和杂戏。
"瘴地风霜早,温天气候催。穷冬不见雪,正月已闻雷。
磊落尝许君,跼促应笑予。所以自知分,欲先歌归欤。"
"陋巷乘篮入,朱门挂印回。腰间抛组绶,缨上拂尘埃。


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 释普绍

"薄食当斋戒,散班同隐沦。佛容为弟子,天许作闲人。
崔杜鞭齐下,元韦辔并驱。名声逼扬马,交分过萧朱。
"功名宿昔人多许,宠辱斯须自不知。一旦失恩先左降,
"别来老大苦修道,炼得离心成死灰。
相看养寇为身谋,各握强兵固恩泽。愿分今日边将恩,
懵然与化俱,混然与俗同。谁能坐自苦,龃龉于其中。
车马煌煌。若此颠倒事,岂非天道短,岂非人道长。
主人过桥来,双童扶一叟。恐污清泠波,尘缨先抖擞。


季梁谏追楚师 / 刘铭

劝君虽老大,逢酒莫回避。不然即学禅,两途同一致。"
京兆杜子美,犹得一拾遗。襄阳孟浩然,亦闻鬓成丝。
郭外迎人月,湖边醒酒风。谁留使君饮,红烛在舟中。
官衔俱是客曹郎。荣传锦帐花联萼,彩动绫袍雁趁行。
攀萝蹋危石,手足劳俯仰。同游三四人,两人不敢上。
青娥御史直迷楼。海内财力此时竭,舟中歌笑何日休。
俯怜雏化卵,仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕,秋风俱奈何。
倍忆京华伴,偏忘我尔躯。谪居今共远,荣路昔同趋。