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长亭送别

金朝 / 陈裕

孤鹤在枳棘,一枝非所安。逸翮望绝霄,见欲凌云端。
幢盖方临郡,柴荆忝作邻。但愁千骑至,石路却生尘。"
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
"爽垲三秦地,芳华二月初。酺承奠璧罢,宴是合钱馀。
鞍马月桥南,光辉歧路间。贤豪相追饯,却到栖霞山。
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
"适贺一枝新,旋惊万里分。礼闱称独步,太学许能文。
须倩东风吹散雨,明朝却待入华园。"
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。
遥送扁舟安陆郡,天边何处穆陵关。"
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
"皇恩暂迁谪,待罪逢知己。从此武陵溪,孤舟二千里。
巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。"
散衣出中园,小径尚滑履。池光摇万象,倏忽灭复起。
树杂日易隐,崖倾月难圆。芳草换野色,飞萝摇春烟。
"河洲多青草,朝暮增客愁。客愁惜朝暮,枉渚暂停舟。


长亭送别拼音解释:

gu he zai zhi ji .yi zhi fei suo an .yi he wang jue xiao .jian yu ling yun duan .
chuang gai fang lin jun .chai jing tian zuo lin .dan chou qian qi zhi .shi lu que sheng chen ..
chuan wei yi .xiang jiu cuo .nai shi xuan wang zhi chen shi zhou zuo .
.shuang kai san qin di .fang hua er yue chu .pu cheng dian bi ba .yan shi he qian yu .
an ma yue qiao nan .guang hui qi lu jian .xian hao xiang zhui jian .que dao qi xia shan .
cai zhi die cheng wu se yun .zhong cang bao jue e mei qu .qian li ti xie chang yi jun ..
.shi he yi zhi xin .xuan jing wan li fen .li wei cheng du bu .tai xue xu neng wen .
xu qian dong feng chui san yu .ming chao que dai ru hua yuan ..
qin nv xue zheng zhi you se .xu yu feng nuan chao ri tun .liu yin bian zuo bai niao xuan .
yao song bian zhou an lu jun .tian bian he chu mu ling guan ..
.man cao bi ji ye .lan zhi jie gu gen .zhong yin he qi fan .bo ya du bu xuan .
.huang en zan qian zhe .dai zui feng zhi ji .cong ci wu ling xi .gu zhou er qian li .
ju ao mo dai san shan qu .wo yu peng lai ding shang xing ..
san yi chu zhong yuan .xiao jing shang hua lv .chi guang yao wan xiang .shu hu mie fu qi .
shu za ri yi yin .ya qing yue nan yuan .fang cao huan ye se .fei luo yao chun yan .
.he zhou duo qing cao .chao mu zeng ke chou .ke chou xi chao mu .wang zhu zan ting zhou .

译文及注释

译文
我要早服仙丹去掉尘世情,
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
神君可在何处,太一(yi)哪里真(zhen)有?
楚求功勋兴兵(bing)作战,国势如何能够久长?
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎;傍晚你要警觉(jue)防范长蛇的灾难(nan)。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉太阳已经快落山了。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢(ne)?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮(ju)、桀溺为伍呢?
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
岁去年来,更相替代(dai),千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?

注释
⑽直:就。
遗德:遗留的美德。
83、郯:在今山东省郯城县西,当时章邯的军队并没有到达那里,不当在郯交战。“郯”当为“郏(jiá)”。郏,在今河南郏县,与邓说家乡阳城临近。
11.冥机:息机,不问世事。
惊觉(旧读jiào):惊醒。

赏析

  李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。
  尾联勉励友人莫畏艰辛,要经得住雨雪风尘之苦,为保卫边防贡献良策,为祖国立功奋不顾身。莫顾一身,施展长策,立功边陲,是一种先抑后扬的笔法,使诗歌顿生波澜。“男儿莫顾身”是对友人的慰勉,但也反映了诗人自己立功边塞的愿望和为国事献身的精神,以高昂的情调回答开头“行迈”的问题,结束全诗,使作品显得气势流畅,格调雄健,毫无一般送别诗的儿女离别之态。
  这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象,引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会在某一方面具有内在的通融性,从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用,大大加强了作品的生动性。
  古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同,首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪,就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船,即以古代车舟反村,以当今火车、轮船的准时、迅速,表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
  除以上两个方面外,还赞美他“巧趋跄兮”,步履矫健,走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”,身体灵活,动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的(shao de)身体素质。
  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
  侠客(xia ke)一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界(shi jie),一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  在许多诗集中,这首诗都归在贾岛名下,其实是错误的。因为贾岛是范阳(今北京市大兴县)人,不是咸阳(今陕西省咸阳市)人,而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中,从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁,与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知,但元和与贞元时代相接,《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
  第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至(wu zhi)八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  第一段:和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
  第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章,说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟,“我有亡国之状,而彼无悯恤之意,我有恢复之念,而彼无拯救之心”(《诗经传说汇纂》引邹泉语),知道卫国无意救援,并非是在等盟军,或者有其他缘故。因幻想破灭,救援无望,故稍加讽谕。
  李副使将离武威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”,诗人早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一个特殊的背景,烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概,而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折,明写李氏不平凡的经历,激励其一往无前:“知道您经常出入边(ru bian)地,岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢?”这里“岂能”故作反问,暗示出李副使长期驰骋沙场,早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”,是盛唐时代人们积极进取精神的反映,是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气,挽留李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆怅为豪放,在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟,更是气贯长虹:“功名请向戎马沙场上求取,这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”,语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名,创造英雄业绩,又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
  诗人捕捉住一个生活场景,用白描手法抒写人们热爱家乡的情感,既含蓄又生动,饶有生活趣味。
  李公父于道光十八年,即公历1838年中进士,跻身仕途,于宦海之中,固持清节,至此时已达六年。“六年宦海”云云,所言即此。“千里家书促远行”谓己之赴京乃父之函命也。“春明花放”指科举中式;“乌鸟私情(si qing)”,用李密《陈情表》语。句谓待到顺天乡试中式,庶几始可慰藉父母,报答父母哺育深恩于一二耳。
  古往今来,人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访,共饮谈心,以解孤独寂寞之苦。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓(mao zhua)住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。

创作背景

  《《柳毅传》李朝威 古诗》是唐传奇小说的典型代表。其人物及表现手法、艺术特色无不体现了中唐传奇志怪小说的典型特征。那么这些特征背后所反映的时代背景又是怎样的呢?

  

陈裕( 金朝 )

收录诗词 (2667)
简 介

陈裕 陈裕,字景容,陈禧二弟,明初着名诗人和书法家。松江华亭(今上海奉贤)人,洪武三十年(1397年)应诏至京师,授翰林院侍书。母亲死后回家不仕,与陶宗仪等人赋诗酬答,着有《唱和集》。

白华 / 李植

"谪远自安命,三年已忘归。同声愿执手,驿骑到门扉。
泄云岂知限,至道莫探元。且愿启关锁,于焉微尚存。"
晓色遍昭阳,晴云卷建章。华滋的皪丹青树,
江中远回首,波上生微霭。秋色姑苏台,寒流子陵濑。
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
"奉义朝中国,殊恩及远臣。乡心遥渡海,客路再经春。
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
拔剑已断天骄臂,归鞍共饮月支头。汉兵大唿一当百,


绝句漫兴九首·其四 / 孙理

前期今尚远,握手空宴慰。驿路疏柳长,春城百花媚。
犹怜负羁束,未暇依清旷。牵役徒自劳,近名非所向。
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。
瑞草分丛种,祥花间色栽。旧传词赋客,唯见有邹枚。"
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
日余久沦汩,重此闻霜风。淅沥入溪树,飕飗惊夕鸿。
"官闲得去住,告别恋音徽。旧国应无业,他乡到是归。


从军行二首·其一 / 崔庸

"胡马渡洛水,血流征战场。千门闭秋景,万姓危朝霜。
"日高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋亭冷石床。
玉树宫南五丈原。褒斜谷中不容幰,唯有白云当露冕。
"出豫乘秋节,登高陟梵宫。皇心满尘界,佛迹现虚空。
"余适欲锄瓜,倚锄听叩门。鸣驺导骢马,常从夹朱轩。
登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。
"明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声。愁看北渚三湘远,
经纶精微言,兼济当独往。"


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 卞梦珏

回瞻洛阳苑,遽有长山隔。烟雾犹辨家,风尘已为客。
"万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪,
章台收杞梓,太液满鹓鹭。丰泽耀纯仁,八方晏黔庶。
"广陵三月花正开,花里逢君醉一回。
饰簪陪早岁,接壤厕专城。旷别心弥轸,宏观义转倾。
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。
逍遥三花发,罔象五云浮。自有太清纪,曾垂华发忧。
奉诏赤墀下,拜为童子郎。尔来屡迁易,三度尉洛阳。


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 陆韵梅

归当掩重关,默默想音容。"
"昔传瘴江路,今到鬼门关。土地无人老,流移几客还。
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
鸟飞争向夕,蝉噪已先秋。烦暑自兹适,清凉何所求。"
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"
"溆浦潭阳隔楚山,离尊不用起愁颜。


洛阳春·雪 / 鲜于颉

"山城迢递敞高楼,露冕吹铙居上头。春草连天随北望,
今年缗钱谁为输。东邻转谷五之利,西邻贩缯日已贵。
廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"
"托身侍云陛,昧旦趋华轩。遂陪鹓鸿侣,霄汉同飞翻。
上人无生缘,生长居紫阁。六时自搥磬,一饮常带索。
佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。
独立虽轻燕雀群,孤飞还惧鹰鹯搏。自怜天上青云路,
遂使康乐侯,披榛着双屐。入云开岭道,永日寻泉脉。


蟋蟀 / 柳渔

"结茅种杏在云端,扫雪焚香宿石坛。
"生理无不尽,念君在中年。游道虽未深,举世莫能贤。
聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"
蛾眉笑躃者,宾客去平原。却斩美人首,三千还骏奔。
炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。
"我爱陶家趣,园林无俗情。春雷百卉坼,寒食四邻清。
七龙五凤纷相迎,惜哉志骄神不悦,叹息马蹄与车辙。
"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 何孟伦

掖垣留宿鸟,温树落馀花。谬此天光及,衔恩醉日斜。"
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
"魏国应刘后,寂寥文雅空。漳河如旧日,之子继清风。
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
负户愁读书,剑光忿冲斗。哀哀害神理,恻恻伤慈母。
何言永不发,暗使销光彩。"
"闻道将军破海门,如何远谪渡湘沅。
徙倚望长风,滔滔引归虑。微雨随云收,濛濛傍山去。


草书屏风 / 陈文颢

韩侯久携手,河岳共幽寻。怅别千馀里,临堂鸣素琴。"
邀以青松色,同之白华洁。永愿登龙门,相将持此节。"
"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。
骑吹凌霜发,旌旗夹路陈。凯容金节护,册命玉符新。
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
馀丑隐弭河,啁啾乱行藏。君子恶薄险,王师耻重伤。
"断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。
问礼侍彤襜,题诗访茅屋。高楼多古今,陈事满陵谷。


饮茶歌诮崔石使君 / 贺兰进明

此地饶古迹,世人多忘归。经年松雪在,永日世情稀。
鸟雀垂窗柳,虹霓出涧云。山中无外事,樵唱有时闻。"
小姑才倚床。今日妾辞君,小姑如妾长。回头语小姑,
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。
"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,
坤纪戮屏翳,元纲扶逶迤。回塘清沧流,大曜悬金晖。
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"