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临江仙·点滴芭蕉心欲碎

宋代 / 杜荀鹤

可怜明镜来相向,何似恩光朝夕新。
追念甫如昨,奄忽成空虚。人生讵能几,岁岁常不舒。
飞萤玩书籍,白凤吐文章。海卿逾往雅,河尹冠前张。
水入禅心定,云从宝思飞。欲知皇劫远,初拂六铢衣。"
北逐驱獯虏,西临复旧疆。昔还赋馀资,今出乃赢粮。
款曲童儿佐,依迟故老言。里颁慈惠赏,家受复除恩。
春生百子殿,花发五城楼。出入千门里,年年乐未休。"
谈际生玄。陆离轩盖,凄清管弦。萍疏波荡,柳弱风牵。
"汉甸初收羽,燕城忽解围。影随流水急,光带落星飞。
庐江小吏妇,非关织作迟。本愿长相对,今已长相思。
江树云间断,湘山水上来。近洲朝鹭集,古戍夜猿哀。
逶迤恋轩陛,萧散反丘樊。旧径稀人迹,前池耗水痕。
勤劳思命重,戏谑逐时空。百粤雾纷满,诸戎泽普通。
端拱干坤内,何言黈纩垂。君看圣明验,只此是神龟。


临江仙·点滴芭蕉心欲碎拼音解释:

ke lian ming jing lai xiang xiang .he si en guang chao xi xin .
zhui nian fu ru zuo .yan hu cheng kong xu .ren sheng ju neng ji .sui sui chang bu shu .
fei ying wan shu ji .bai feng tu wen zhang .hai qing yu wang ya .he yin guan qian zhang .
shui ru chan xin ding .yun cong bao si fei .yu zhi huang jie yuan .chu fu liu zhu yi ..
bei zhu qu xun lu .xi lin fu jiu jiang .xi huan fu yu zi .jin chu nai ying liang .
kuan qu tong er zuo .yi chi gu lao yan .li ban ci hui shang .jia shou fu chu en .
chun sheng bai zi dian .hua fa wu cheng lou .chu ru qian men li .nian nian le wei xiu ..
tan ji sheng xuan .lu li xuan gai .qi qing guan xian .ping shu bo dang .liu ruo feng qian .
.han dian chu shou yu .yan cheng hu jie wei .ying sui liu shui ji .guang dai luo xing fei .
lu jiang xiao li fu .fei guan zhi zuo chi .ben yuan chang xiang dui .jin yi chang xiang si .
jiang shu yun jian duan .xiang shan shui shang lai .jin zhou chao lu ji .gu shu ye yuan ai .
wei yi lian xuan bi .xiao san fan qiu fan .jiu jing xi ren ji .qian chi hao shui hen .
qin lao si ming zhong .xi xue zhu shi kong .bai yue wu fen man .zhu rong ze pu tong .
duan gong gan kun nei .he yan tou kuang chui .jun kan sheng ming yan .zhi ci shi shen gui .

译文及注释

译文
十月的时候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没(mei)停休。
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内(nei)部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来(lai)拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器(qi)的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关(guan)发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
  在这个时候,那么大的天下,那么多的百姓,王侯的威望,谋臣的权力,都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮,不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相亲,胜过兄弟。贤人在位而天下驯服,一人被用而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷之内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
这里(li)尊重贤德之人。
山岭之上,黄昏的云彩纷飞,晚上江边, 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里,我凭栏久久望去,只见(jian)山河是那么清冷萧条,清秋处处凄凉,让人心中不忍难受。在那遥远的神京,有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来,再也没有她的音信,令我思念悠悠。我望断南飞的大雁,也未等到来任何的凭据,只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光,谁知聚散不由人,当时的欢乐,反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见,只有彼此思念。每当我又见山水美景,都会勾起我的回忆,只好默默无语,独自下楼去。
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。

注释
[8]钱氏:指吴越王钱镠
凌云霄:直上云霄。
⒅“冠盖”三句:冠盖:冠服求和的使者。驰鹜(wù):奔走忙碌,往来不绝。若为情:何以为情,犹太今之“怎么好意思”。
(2)瘦尽句:意思是说眼望着灯花一点一点地烧尽散作灯花,彻夜不眠。
水府:水神所居府邸。
⑵陋,认为简陋。
⑴韩南涧:即韩元吉,辛弃疾居信州,与韩相邻,往来唱和频繁。

赏析

  “应念画眉人,拂镜啼新晓”,在这月色朦胧的夜景,满怀羁旅愁情的词人心里不能平静。尤其是当此春风轻拂,柳枝飘摇之时,词人敏感的心灵一阵颤动,不由得想起了远在京城的恋人:此时此刻的她,一定也正陷入对自己的深深怀念中,分别愈久,悲愁愈增,昔日风采当因别后彻夜未眠的相思而黯然失色,以致清晨拂镜自照时,常会因亲睹自己消瘦的面容而悲声啼哭。这两句全从对方设想,写得隐微含蓄,前句写其思,后句写其清晨理妆时的啼,包含无限潜台词和暗场戏,曲曲传达出女主人公幽微隐约的心理。
  除此而外,《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类,嗣音屈宋,取得惊心动魄的艺术魅力,还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上,《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来(lai),也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系,更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话,王孙在诗中,如前所述,只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来,山中兮不可久留!”千年以来,一直回荡在人们的心里。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都(fei du)是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之(ci zhi)谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  典故的运用,使感情更加慷慨激昂,深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故,直接引出“古今一体”的结论,愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治;第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故,表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故,援古证今,明理达情,让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
  第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后,通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化,在叹息久客伤老之余,又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”,相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思,无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句,看似抽象、客观,实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容,“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼,因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹,无不包孕其中。唯其不胜枚举,也就只好笼而统之地一笔带过了。
  第一首写他在曲江看花吃酒,布局出神入化,抒情感慨淋漓。
  “卧龙”二句,诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙,而引出无限感慨。卧龙,指诸葛亮。跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他:“公孙初据险,跃马意何长?”(《白帝城》)“勇略今何在?当年亦壮哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄,都成了黄土中的枯骨。末尾一句说,人事与音书,如今都只好任其寂寞了。结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说:“结言贤愚同尽,则目前人事,远地音书,亦付之寂寥而已。”(《唐诗别裁》)像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论是贤是愚,都同归于尽了。现实生活中,征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡,作者眼前这点寂寥孤独,根本算不了什么。这话看似自遣之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用!”(《古柏行》)“英雄余事业,衰迈久风尘。”(《上白帝城二首》)这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”,是颇有见地的。
  他潇洒倜傥,豪迈勇敢,不拘礼法,疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时,便“发愤去幽谷,从军向临洮”,不计身家性命,英勇杀敌,立功疆场,而胜利归来时,既不阿附权贵,居功邀赏,又不消极退隐,逃避现实。在这个形象身上,集中体现着李白的任侠思想。显然,他的这种任侠思想和他进步的政治理想,他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的,因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
  此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章,内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写,可分两大部分,前后各两章,分别成一层意思。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  《《入朝曲》谢朓 古诗》在乐府诗中属《鼓吹曲辞》。而《鼓吹曲辞》多为军中歌乐和宫廷宴乐,歌功颂德,鲜有佳品。谢朓此诗写帝京气象,虽不出“颂藩德”樊篱,格调却非同一般。气势高敞,语言鲜丽,对句工整。反映了青年诗人积极进取的精神风貌。《文选》卷二十八“乐府”中,在十首《鼓吹曲》中仅选此一篇,可说是很具慧眼的。
  人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

杜荀鹤( 宋代 )

收录诗词 (1717)
简 介

杜荀鹤 杜荀鹤(846~904),唐代诗人。字彦之,号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽石台)人。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。

摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 曹洪梁

悠悠南溟远,采掇长已矣。"
"绿林炽炎历,黄虞格有苗。沙尘惊塞外,帷幄命嫖姚。
"万里飞书至,闻君已渡辽。只谙新别苦,忘却旧时娇。
"水国生秋草,离居再及瓜。山川临洞穴,风日望长沙。
手持琅玕欲有赠,爱而不见心断绝。南山峨峨白石烂,
蓂华雕上月,柳色蔼春池。日斜归戚里,连骑勒金羁。"
昔出诸侯上,无何霸业全。中军归战敌,外府绝兵权。
"人生固有命,天道信无言。青蝇一相点,白璧遂成冤。


喜春来·梅擎残雪芳心奈 / 毛会建

"凤飞楼伎绝,鸾死镜台空。独怜脂粉气,犹着舞衣中。
寄谢巢由客,尧年正在斯。"
只为箫韶朝夕闻。阊阖间,玉台侧,承恩煦兮生光色。
"曲渚飏轻舟,前溪钓晚流。雁翻蒲叶起,鱼拨荇花游。
"万里无人见,众情难与论。思君常入梦,同鹊屡惊魂。
佳气蔼厥初,霸图纷在昔。兹邦称贵近,与世尝薰赫。
"阳山淫雾雨,之子慎攀登。羌笮多珍宝,人言有爱憎。
"章华宫人夜上楼,君王望月西山头。


水调歌头·江上春山远 / 沈括

小山迷隐路,大块切劳生。唯有贞心在,独映寒潭清。"
"羽卫森森西向秦,山川历历在清晨。晴云稍卷寒岩树,
皇之庆矣,万寿千秋。"
塞上同迁客,江潭异逐臣。泪垂非属岘,肠断固由秦。
御酒新寒退,天文瑞景留。辟邪将献寿,兹日奉千秋。"
离忧将岁尽,归望逐春来。庭花如有意,留艳待人开。
自君间芳屣,青阳四五遒。皓月掩兰室,光风虚蕙楼。
遥闻彭泽宰,高弄武城弦。形骸寄文墨,意气托神仙。


论诗三十首·十三 / 石岩

长驱万里詟祁连,分麾三命武功宣。百发乌号遥碎柳,
"王宰丹青化,春卿礼乐才。缁衣传旧职,华衮赠新哀。
"二月芳游始,开轩望晓池。绿兰日吐叶,红蕊向盈枝。
忽闻燕雁一声去,回鞭挟弹平陵园。归来青楼曲未半,
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。
对酒鸣琴追野趣,时闻清吹入长松。"
柏梁宴初罢,千钟欢未毕。端拱肃岩廊,思贤听琴瑟。
因兹虏请和,虏往骑来多。半疑兼半信,筑城犹嵯峨。


哀江南赋序 / 王偃

喜逐行前至,忧从望里宽。今夜南枝鹊,应无绕树难。"
"婀娜金闺树,离披野田草。虽殊两地荣,幸共三春好。
"琴曲唯留古,书多半是经。(见《周氏涉笔》)
思扰梁山曲,情遥越鸟枝。故园从海上,良友邈天涯。
太息关山险,吁嗟岁月阑。忘机殊会俗,守拙异怀安。
"金曹初受拜,玉地始含香。翻同五日尹,遽见一星亡。
"摘兰藉芳月,祓宴坐回汀。泛滟清流满,葳蕤白芷生。
烟煴万年树,掩映三秋月。会入大风歌,从龙赴圆阙。"


五美吟·西施 / 柳宗元

"吾从释迦久,无上师涅槃。探道三十载,得道天南端。
"吴娥声绝天,空云闲裴回。门外满车马,亦须生绿苔。
"月出映曾城,孤圜上太清。君王春爱歇,枕席凉风生。
忽若琼林曙,俄同李径春。姑峰映仙质,郢路杂歌尘。
紫岩妆阁透,青嶂妓楼悬。峰夺香炉巧,池偷明镜圆。
夏莲开剑水,春桃发露花。轻裙染回雪,浮蚁泛流霞。
孤客一身千里外,未知归日是何年。"
何如上下皆清气。大道冥冥不知处,那堪顿得羲和辔。


郢门秋怀 / 刘廷枚

蓬莱久芜没,金石徒精坚。良宝委短褐,闲琴独婵娟。"
"美人何荡漾,湖上风月长。玉手欲有赠,裴回双鸣珰。
风俗因纾慢,江山成易由。驹王信不武,孙叔是无谋。
"芳辰重游衍,乘景共追随。班荆陪旧识,倾盖得新知。
忆将亲爱别,行为主恩酬。感激空如此,芳时屡已遒。"
"枫叶下秋渚,二妃愁渡湘。疑山空杳蔼,何处望君王。
今日经行处,曲音号盖烟。"
游人行变橘,逝者遽焚芝。忆昔江湖上,同咏子衿诗。


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 罗椅

知子去从军,何处无良人。"
"山城本孤峻,凭高结层轩。江气偏宜早,林英粲已繁。
是妾嫁时物,赠君表相思,罗袖幸时拂。莫卷龙须席,
少年负壮气,奋烈自有时。因声鲁句践,争情勿相欺。
不为六郡良家子,百战始取边城功。"
"河有冰兮山有雪,北户墐兮行人绝。独坐山中兮对松月,
"何许乘春燕,多知辨夏台。三时欲并尽,双影未尝来。
险式压西湖,侨庐对南岘。夜楼江月入,朝幌山云卷。


点绛唇·饯春 / 刘学箕

金屋真离象,瑶台起婺徽。彩缨纷碧坐,缋羽泛褕衣。
高楼倏冥灭,茂林久摧折。昔时歌舞台,今成狐兔穴。
朝雪那相妒,阴风已屡吹。馨香虽尚尔,飘荡复谁知。"
"丹旐何飞扬,素骖亦悲鸣。晨光照闾巷,輀车俨欲行。
"传置远山蹊,龙钟蹴涧泥。片阴常作雨,微照已生霓。
东蛮有谢氏,冠带理海中。自言我异世,虽圣莫能通。王卒如飞翰,鹏骞骇群龙。轰然自天坠,乃信神武功。系虏君臣人,累累来自东。无思不服从,唐业如山崇。百辟拜稽首,咸愿图形容。如周王会书,永永传无穷。睢盱万状乖,咿嗢九译重。广轮抚四海,浩浩如皇风。歌诗铙鼓间,以壮我元戎。
巫峡巫山杨柳多,朝云暮雨远相和。
"踏踏马头谁见过,眼看北斗直天河。西风罗幕生翠波,


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 俞文豹

清辉靖岩电,利器腾霜锷。游圣挹衢尊,邻畿恭木铎。
瑶台凉景荐,银阙秋阴遍。百戏骋鱼龙,千门壮宫殿。
夕梦园林是,晨瞻邑里非。绿畴良已秽,清濠旷不追。
天子何时问,公卿本亦怜。自哀还自乐,归薮复归田。
不滥辞终辨,无瑕理竟伸。黻还中省旧,符与外台新。
长安道,人无衣,马无草,何不归来山中老。
"西岭松声落日秋,千枝万叶风飕飗.美人援琴弄成曲,
不求汉使金囊赠,愿得佳人锦字书。"