首页 古诗词 江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄

江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄

先秦 / 徐钧

泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古,题作新诗启七微。
"君行君文天合知,见君如此我兴悲。只残三口兵戈后,
"雉声角角野田春,试驻征车问水滨。
渭波千叠夕阳寒。空郊已叹周禾熟,旧苑应寻汉火残。
"万点红芳血色殷,为无名字对空山。多因戏蝶寻香住,
岘首白云起,洞庭秋月悬。若教吟兴足,西笑是何年。"
恋山人事少,怜客道心多。日日斋钟后,高悬滤水罗。"
旅魂频此归来否,千载云山属一游。"
"每每樵家说,孤坟亦夜吟。若重生此世,应更苦前心。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄拼音解释:

po xue you can jiu zhe tiao .wan ke zhen zhu qing chu po .yi tuan gan lu ruan han xiao .
ba si zhan qi cai zhang fei .xiong wei sheng shi chui qian gu .ti zuo xin shi qi qi wei .
.jun xing jun wen tian he zhi .jian jun ru ci wo xing bei .zhi can san kou bing ge hou .
.zhi sheng jiao jiao ye tian chun .shi zhu zheng che wen shui bin .
wei bo qian die xi yang han .kong jiao yi tan zhou he shu .jiu yuan ying xun han huo can .
.wan dian hong fang xue se yin .wei wu ming zi dui kong shan .duo yin xi die xun xiang zhu .
xian shou bai yun qi .dong ting qiu yue xuan .ruo jiao yin xing zu .xi xiao shi he nian ..
lian shan ren shi shao .lian ke dao xin duo .ri ri zhai zhong hou .gao xuan lv shui luo ..
lv hun pin ci gui lai fou .qian zai yun shan shu yi you ..
.mei mei qiao jia shuo .gu fen yi ye yin .ruo zhong sheng ci shi .ying geng ku qian xin .

译文及注释

译文
伸颈远望还是(shi)只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
下(xia)看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
  济阴有位商人(ren),渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就(jiu)急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里(li)挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管(guan)我这个旧人悲哭?!”
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。

注释
①对:相对,对面。这里指高阁前有芳林花草。
⑷陈侯:对陈章甫的尊称。
② 蓬蒿(pénghāo):两种野草。
(10)山河百二:险要之地。
(20)相闻:互通音信。

赏析

  “人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中(zhong)之比,象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他(dan ta)生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生。迫于生计,他几度出仕,几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四十一岁时辞职归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  杜甫当然是忠于唐王朝的;但他并没(bing mei)有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌,而是实事求是地斥(chi)之为“严谴”,毫不掩饰地为受害者鸣不平,表同情,以至于坚决表示要和他在泉下交朋友,这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格,才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。
  诗人先托出山势的高险,然后由静而动,写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头:开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面;接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写;而后,跟踪而来的是一组快镜头,飞湍、瀑流、悬崖、转石,配合着万壑雷鸣的音响,飞快地从眼前闪过,惊险万状,目不暇接,从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果,使蜀道之难的描写,简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏,那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
  全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”,上面的翻译都从支流这一意义上翻译,而在弃妇心目中,这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带,她丈夫当年从水路而来,最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说,各章的首句都是直陈其事,用的是赋体;从江水有支流,引出“之子归”的事实,则在赋体之中又兼有比兴的意味。
  这首诗在语言和韵律方(lv fang)面也很有特色,诗歌气势恢宏,语言雄健畅朗,一洗梁陈绮丽之风;用韵活泼,全诗十二句,四次换韵,跌宕有致,富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说:“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮,开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”
  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  这首诗作于公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历六月。当时,高仙芝正在安西率师西征,李副使(名不详)因公从姑臧(今甘肃武威)出发赶赴碛西(即安西都护府)军中,岑参作此诗送别。
  杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家,风流倜傥,而张好好美貌聪慧,琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面,张好好倾慕杜牧的才情,杜牧爱上张好好的色艺双绝(shuang jue)。他们湖中泛舟,执手落日,才子佳人,自是无限美好。本应该留下一段佳话,让人没想到的是,沈传师的弟弟也看上了张好好,很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓,根本无力掌控自己的命运,杜牧亦官位低微,只好一认落花流水空余恨,就此互相别过。
  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的,从同题另一首(“多情却似总无情”)看,彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”,这一首却重在赞颂对方的美丽,引起惜别之意。第一句就形容了一番:“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子,“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称,也不沾一个名词,却能给读者完整、鲜明生动的印象,使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿,宛若游龙;荣耀秋菊,华茂春松”(曹植《洛神赋》)那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚,其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子,转而写春花,是将花比女子。“豆蔻”产于南方,其花成穗时,嫩叶卷之而生,穗头深红,叶渐展开,花渐放出,颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者,美其名曰“含胎花”,常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”,用来比喻“十三余”的小歌女,是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”,随风颤袅者,当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新,而且十分精妙,又似信手拈来,写出人似花美,花因人艳,说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容,在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里,似乎还是一个开始,他的才情尚未发挥尽致。
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。
  从布局谋篇及结构上看,这首诗有明确的线索,一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异,总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地,不负重望,给各国诸侯们作出了榜样,并点明此诗作意。可以看出,作者是以王命为线索,以申伯受封之事为中心,基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重,故诗中又每事申言,不厌句义重复,可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说:“此诗多申复之词,既曰‘王命召伯,定申伯之宅’,又曰‘申伯之功,召伯是营’。既曰‘南国是式’,又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’,又曰‘因是谢人,以作尔庸’。既曰‘王命召伯,彻申伯土田’,又曰‘王命召伯,彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’,又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦,世执其功’,又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻,钩膺濯濯’,又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之,写丁宁郑重之意,自是一体,难以一一穿凿分别也。”“王命召伯,彻申伯土疆”两句,孔颖达疏曰:“此复云‘王命召伯’者,召伯营谢既成,遣使报王,王知城郭既了,又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰:“此以辞害意也。只是一时一事,此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓:‘召伯之营谢也,则已敛其税赋,积其餱粮,使庐市有止宿之委积,故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻,而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”,强加分别,附会穿凿,所以招致顾氏之讥。
  觥筹交错,酒酣耳热,本来是令人欢快的。然而诗人却发愁了。“预愁明日相思处”,他不为今宵而愁,而是为明日而愁。世界上没有不散的筵席,明日必然要踏上孤独的旅途。明朝一别、匹马孤身,说不尽的相思,走不完的山路。一句“匹马千山与万山”,余音袅袅,韵味无穷。
  这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的,男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚,女主人公听了男子的让步和忏悔,心中自然洋溢着些许的得意,这个时候女主人公便乘势追击,“新人从门入,故人从閤出”,女子好像在说:“知道我这么好,你却从新门迎娶她,使我从边门离开?”一句话表面似是责斥,却又含缠绵深情,大有玩味之处。
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  1、循循导入,借题发挥。

创作背景

  关于本诗的写作年代,有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言,“此盖至昭州修祀事,故以借慨”,意谓此诗为李商隐在大中二年(848年)正月受桂州刺史郑亚之命,赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长,故须主奉祭祀大事,于是借题发挥,创作了本诗。另一说为杨柳提出,认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》)

  

徐钧( 先秦 )

收录诗词 (1797)
简 介

徐钧 徐钧,字秉国,号见心,兰溪(今属浙江)人。以父荫为定远尉。宋亡不仕,金履祥尝延以教授诸子。精于史学,曾据《资治通鉴》所记事实,为史咏一千五百三十首。今存《史咏集》二卷,五代部分已佚失。事见本集附许谦、黄溍、张枢序,清光绪《兰溪县志》卷五有传。 徐钧诗,以《宛委别藏·史咏集》为底本,校以《续金华丛书》本(简称金华本)。

女冠子·四月十七 / 赫连利君

远处帘栊半夜灯。抱柱立时风细细,绕廊行处思腾腾。
若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。"
钓船抛在月明中。帽檐晓滴淋蝉露,衫袖时飘卷雁风。
穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。
如何只是三年别,君着朱衣我白头。"
月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。
"行乐江郊外,追凉山寺中。静阴生晚绿,寂虑延清风。
百岁此身如且健,大家闲作卧云翁。"


乐游原 / 闻怜烟

一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
"绣缨霞翼两鸳鸯,金岛银川是故乡。只合双飞便双死,
到家难住似经过。帆飞楚国风涛润,马度蓝关雨雪多。
瘴蒸丹旐湿,灯隔素帷清。冢树僧栽后,新蝉一两声。"
"弯环青径斜,自是野僧家。满涧洗岩液,插天排石牙。
"青桐承雨声,声声何重叠。疏滴下高枝,次打欹低叶。
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"
"花飞絮落水和流,玉署词臣奉诏游。四面看人随画鹢,


梦江南·兰烬落 / 圣紫晶

身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。"
青草湖田改,单车客路忙。何人立功业,新命到封王。"
"夜来江雨宿蓬船,卧听淋铃不忍眠。
须学前贤隐姓名。大国未知何日静,旧山犹可入云耕。
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
自言威震为英武,肯虑湘东与玉夫。"
狂简斐然吟咏足,却邀群彦重吟看。"
贤人知止足,中岁便归休。云鹤深相待,公卿不易留。


喜迁莺·霜天秋晓 / 澹台小强

"三族不当路,长年犹布衣。苦吟天与性,直道世将非。
清阴可惜不驻得,归去暮城空首回。"
雨点奁中渍,灯花局上吹。秋涛寒竹寺,此兴谢公知。"
"寂寞掩荆扉,昏昏坐欲痴。事无前定处,愁有并来时。
"莼鲈方美别吴江,笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇,
汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来。"
从此升腾休说命,只希公道数封书。"
"溪上芙蓉映醉颜,悲秋宋玉鬓毛斑。


渌水曲 / 宇文丙申

天地太萧索,山川何渺茫。不堪星斗柄,犹把岁寒量。
忆行时,背手挼金雀。敛笑慢回头,步转阑干角。
"夏窗七叶连阴暗。(《游城南记》:杜佑有别墅,
芦笋鲈鱼抛不得,五陵珍重五湖春。"
"山色依然僧已亡,竹间疏磬隔残阳。
"积雪满前除,寒光夜皎如。老忧新岁近,贫觉故交疏。
千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"
"救兵方至强抽军,与贼开城是简文。


曲江二首 / 吴乐圣

倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
"胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠。
一首长歌万恨来,惹愁漂泊水难回。
"墙下浓阴对此君,小山尖险玉为群。
"丛祠一炬照秦川,雨散云飞二十年。长路未归萍逐水,
"宫样衣裳浅画眉,晚来梳洗更相宜。
新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。
长门春欲尽,明月照花枝。买得相如赋,君恩不可移。


七绝·屈原 / 令狐建安

"雪貌潜凋雪发生,故园魂断弟兼兄。十年除夜在孤馆,
按部况闻秋稼熟,马前迎拜羡并儿。"
"旧居桐柏观,归去爱安闲。倒树造新屋,化人修古坛。
久贫身不达,多病意长违。还有渔舟在,时时梦里归。"
"李生李生何所之,家山窣云胡不归。兵戈到处弄性命,
闭门尽日无人到,翠羽春禽满树喧。"
蚕丝何专利,尔丝何专孽。映日张网罗,遮天亦何别。
秋槐影薄蝉声尽,休谓龙门待化鳞。"


海人谣 / 鸟安吉

"雨向莎阶滴未休,冷光孤恨两悠悠。船中闻雁洞庭宿,
如今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"
"桑柘穷头三四家,挂罾垂钓是生涯。
"高在酒楼明锦幕,远随渔艇泊烟江。
从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"
"徒劳悲丧乱,自古戒繁华。落日狐兔径,近年公相家。
满座好风生拂拂。天颜开,圣心悦,紫金白珠沾赐物。


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 郗向明

易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
"祸乱天心厌,流离客思伤。有家抛上国,无罪谪遐方。
论文还比聚星人。嵩山不改千年色,洛邑长生一路尘。
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
村郊多父老,面垢头如蓬。我尝使之年,言语不待工。
寻思闭户中宵见,应认寒窗雪一堆。"
敲关通汉节,倾府守河冰。无处论边事,归溪夜结罾。"
"庐阜东林寺,良游耻未曾。半生随计吏,一日对禅僧。


大雅·旱麓 / 畅甲申

苔含殿华湿,竹影蟾光洁。转扇来清风,援琴飞白雪。
岘首白云起,洞庭秋月悬。若教吟兴足,西笑是何年。"
凡事有兴废,诗名无古今。百年能几日,忍不惜光阴。"
"粉薄红轻掩敛羞,花中占断得风流。软非因醉都无力,
"文昌二十四仙曹,尽倚红檐种露桃。一洞烟霞人迹少,
犬戎时杀少烟尘。冰河夜渡偷来马,雪岭朝飞猎去人。
蟾桂云梯折,鳌山鹤驾游。他年两成事,堪喜是邻州。"
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"