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清平乐·春来街砌

先秦 / 大颠

知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
名位未沾身欲老,诗书宁救眼前贫。"
天道光下济,睿词敷大中。多惭击壤曲,何以答尧聪。"
静看云起灭,闲望鸟飞翻。乍问山僧偈,时听渔父言。
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
年年只是看他贵,不及南山任白头。"
相逢与相失,共是亡羊路。"
"何处青苹末,呈祥起远空。晓来摇草树,轻度净尘蒙。
纵欲倾新酒,其如忆故乡。不知更漏意,惟向客边长。"
"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。
应钟鸣远寺,拥雁度三湘。气逼襦衣薄,寒侵宵梦长。
彪炳睹奇采,凄锵闻雅音。适欣佳期接,遽叹离思侵。
锦鳞沉不食,绣羽乱相鸣。即事思江海,谁能万里行。"
亦有奸佞者,因兹欲求伸。动生千金费,日使万姓贫。
"朱丝纽弦金点杂,双蒂芙蓉共开合。谁家稚女着罗裳,


清平乐·春来街砌拼音解释:

zhi wo shan chu wu dan shi .zi geng zi yi shi wei tian .ru lu ru mi yin ye quan .
ming wei wei zhan shen yu lao .shi shu ning jiu yan qian pin ..
tian dao guang xia ji .rui ci fu da zhong .duo can ji rang qu .he yi da yao cong ..
jing kan yun qi mie .xian wang niao fei fan .zha wen shan seng ji .shi ting yu fu yan .
hua yue san feng xiao .huang he yi dai chang .kong jian zhi gui lu .yan ji you chui yang ..
nian nian zhi shi kan ta gui .bu ji nan shan ren bai tou ..
xiang feng yu xiang shi .gong shi wang yang lu ..
.he chu qing ping mo .cheng xiang qi yuan kong .xiao lai yao cao shu .qing du jing chen meng .
zong yu qing xin jiu .qi ru yi gu xiang .bu zhi geng lou yi .wei xiang ke bian chang ..
.wo shi xiao xiang fang zhu chen .jun ci ming zhu han jiang bin .
ying zhong ming yuan si .yong yan du san xiang .qi bi ru yi bao .han qin xiao meng chang .
biao bing du qi cai .qi qiang wen ya yin .shi xin jia qi jie .ju tan li si qin .
jin lin chen bu shi .xiu yu luan xiang ming .ji shi si jiang hai .shui neng wan li xing ..
yi you jian ning zhe .yin zi yu qiu shen .dong sheng qian jin fei .ri shi wan xing pin .
.zhu si niu xian jin dian za .shuang di fu rong gong kai he .shui jia zhi nv zhuo luo shang .

译文及注释

译文
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是(shi)中午。
知了在枯秃的桑林(lin)鸣叫,
  天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮(yin)马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境(jing)呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张(zhang)俊、韩世忠众将抗金(jin)宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。

注释
106、交广:交州、广州,古代郡名,这里泛指今广东、广西一带。
⑵常时:平时。
长门:指宋帝宫阙。
乐生送死:使生的快乐,礼葬送死。《孟子·离娄》:“养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。”
跻:登。
胡隐(yǐn)君:一位姓胡的隐士(封建社会,称不做官而隐居在山林里的人为隐士)。
⑵潇潇:疾厉的风雨声。一作“萧萧”。

赏析

  此诗格调庄严,笔力扛鼎。虽作于乱中,不失盛唐气象。
  出任宣城太守之前,南齐在公元494年一年之内改了三个年号,换了三个皇帝,其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王,在位仅三个月之久。新安王登基时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后,谢朓的前程虽未受影响,但目睹皇帝走马灯似地变换,不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时,对京邑固然不无留恋,不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇,孤游昔已屡。”这两句承上启下,巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉,以及倦于行旅、思绪恍惚的状态,是传神之笔。不说(shuo)此次孤身出仕,只说从前孤游已经不止一次,越是强自宽解,便越见出眼前的孤独。
  诗的第八章再从用人的角度出发,言人君有顺理有不顺理,用人有当有不当。贤明的国君明于治道,顺情达理能认真考虑选用他的辅相。不顺理的君王,则与之相反自以为是,把小人当作善良,因此使得人民迷惑而致发狂。
  以上为该诗主体部分,描写老宫女一生的痛苦。
  “官柳萧疏,甚尚挂、微微残照”——继续写近景。与上文“乱叶(luan ye)”相补充,更展示出秋景之凄凉。“写秋景凄凉,如闻商音羽奏”,更着以“官柳萧疏”、“微微残照”,与村渡所构成的荒凉、凄清、黯淡的意境,对于羁旅行役之人是一种什么样的感受呢?秋声秋色,秋气肃杀,不道斜阳映柳,却道柳挂残阳,又照应“向晚”,想象奇特,出语自然奇异。更增羁旅之愁、迟暮之感。“微微”二字,体物尤工。
  “樗”和“散”,见于《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥(ben yong)肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。”又《庄子·人间世》载:有一木匠往齐国去,路见一高大栎树,人甚奇之,木匠却说:“‘散木’也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。”说郑公“樗散”,有这样的含意:郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了,既无非分之想,又无犯“罪”行为,不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”,又能有何作为呢!第二句,即用郑虔自己的言谈作证。人们常说:“酒后见真言。”郑虔酒后,没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已,足见他并没有什么政治野心。既然如此,就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句,并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌;而是通过写郑虔的为人,为郑虔鸣冤。
  “千里远结婚,悠悠隔山陂。”从这两句看来,男方所在甚远,他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着,不知何时他的车子才能到来,所以接下来说:“思君令人老,轩车来何迟!”这首诗开头的六句都是比,这四句改用赋,意尽旨远,比以上六句更见性情。
  首联中“茅茨”为“茅屋”之意,在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔,显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字,应为动词“像带(xiang dai)子一样环绕”,与第二句中的“生”相对应,能充分的引发读者的想象:山泉沟壑萦绕着诗人的小屋,浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔,远观书斋,山环水绕,云蒸霞蔚,如赏人间仙境。
  颈联生死攸关之际,人的心境更是复杂多变、不可捉摸的,在一阵冲杀之后,感慨也随之而来。因此颈联自然地转入抒情性的叙述。“冰水寒伤马”,化用陈琳诗句:“饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,‘慎莫稽留太原卒 !’”(《饮马长城窟行》)这里表面上是写马,实则写人 ,巧妙地表达边地苦寒不宜“稽留”之意 。“悲风愁杀人”,化用宋玉“悲哉秋之为气也”的句意,进一步直抒胸臆。秋风凛冽,塞外草衰,一派萧瑟之气,倍添征人思乡怀归的愁绪。这联诗真实地反映了广大塞外将士的思想和情绪,也是诗人思想倾向的流露。
  钩,兵器之形似剑而曲者。春秋时吴人善铸钩,故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业,每言此物。李公为一介书生,而有疆场建功之想者,盖鸦片战争之割地赔款,为国之辱,胸有郁结也。李公仕宦之后,建水师,兴洋务,谋招商,其终身所事,多为“把吴钩”,与外人斡旋而已。又,“吴钩”,兵器之锐者,自亦可喻己非常之才华。“百尺楼”用三国陈登事。许汜尝拜见陈登,陈登不相与语,“自上大床卧”,让许汜“卧下床”。刘备谓许汜:“今天下大乱,帝王失所,……而君求田问舍,言无可采,是元龙(陈登字)所讳也”,并谓陈登当“卧百尺楼上,卧君于于地,何但上下床之间邪?”李公引此事,言己《入都》李鸿章 古诗求仕,不为一己。“意气高于百尺楼”者,谓其经国之大志,自有胜于陈登。“一万年来谁著史”句以问为答,谓己可“著史”,且所著之史非百年、千年,而乃万年耳!“三千里外欲封侯”谓己之建功,志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂,“定须捷足”则言必得先登也。闲情逐鸥,用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力,无心悠闲,不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京都西南,为京都要道也。所谓“芦沟桥畔路”,则指李公《入都》李鸿章 古诗之途耳。“瀛洲”,传说中仙山。《新唐书·褚亮传》载,唐太宗为网罗人才,设置文学馆,命房玄龄等十八名文官为该馆学士。每暇日,帝入馆访以政事,研讨典籍;又命为学士画像、作赞,题名号于爵里,时人盛慕之,谓入文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”,实乃言己,谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。
  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。
  此篇共四章,第一、二两章章六句,第三、四两章章四句。(按:毛诗分五章,章四句,不甚合理,兹从鲁诗)第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台,但究竟是什么台,今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云:“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象,察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说:“据孔疏,此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台(囿中(you zhong)看台)也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式,使得文气很连贯紧凑,显示出百姓乐于为王效命的热情,一如方玉润《诗经原始》说:“民情踊跃,于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
  这是一首类似求爱诗,是晚唐著名花冠鱼玄机的作品之一。此诗文笔优美,韵调和谐,就其风格而说,可以说是十分大胆,这表现在对爱情坦然歌咏,毫不掩饰上。在这首诗中,作者表现出大胆的追求和深沉的爱慕,而且写出了夏日里的清闲。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

大颠( 先秦 )

收录诗词 (1423)
简 介

大颠 唐僧。俗姓杨。初居罗浮山,后归潮州灵山。与韩愈友善,愈言其聪明识道理,论甚宏博。

咏槿 / 完颜兴海

姑未得衣身不着。当窗却羡青楼倡,十指不动衣盈箱。"
"冉冉红罗帐,开君玉楼上。画作同心鸟,衔花两相向。
"一点青螺白浪中,全依水府与天通。
念离宛犹昨,俄已经数期。畴昔皆少年,别来鬓如丝。
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
草色行看靡,花枝暮欲低。晓听钟鼓动,早送锦障泥。"
"涣汗中天发,殊私海外存。衰颜逢圣代,华发受皇恩。


申胥谏许越成 / 琦芷冬

"香熏罗幕暖成烟,火照中庭烛满筵。整顿舞衣呈玉腕,
素志久沦否,幽怀方自吟。"
纵觉新人好,宁忘旧主疑。终惭太丘道,不为小生私。"
蹉跎看鬓色,留滞惜年芳。欲问羁愁发,秦关道路长。"
"魑魅曾为伍,蓬莱近拜郎。臣心瞻北阙,家事在南荒。
每度暗来还暗去,今年须遣蝶迟留。"
春山一入寻无路,鸟响烟深水满溪。"
究竟相依何处好,匡山古社足烟霞。"


饮酒·其六 / 史青山

双戏水中凫,和鸣自翱翔。我无此羽翼,安可以比方。"
怜君意厚留新画,不着松枝当酒钱。"
"先皇歌舞地,今日未游巡。幽咽龙池水,凄凉御榻尘。
若将挥玩闲临水,愿接波中一白鸥。"
"昏旦倦兴寝,端忧力尚微。廉颇不觉老,蘧瑗始知非。
"风雨沧洲暮,一帆今始归。自云发南海,万里速如飞。
寒磬清函谷,孤钟宿华阴。别京游旧寺,月色似双林。"
"旧日相知尽,深居独一身。闭门空有雪,看竹永无人。


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 侯寻白

圣代逢三宥,营魂空九迁。"
终朝举善道,敬爱当行之。纵令误所见,亦贵本相规。
"野客蒙诗赠,殊恩欲报难。本求文举识,不在子真官。
"得接西园会,多因野性同。引藤连树影,移石间花丛。
晓风摇五两,残月映石壁。稍稍曙光开,片帆在空碧。
岂如全质挂青松,数叶残云一片峰。吾师宝之寿中国,
楚田晴下雁,江日暖游鱼。惆怅空相送,欢游自此疏。"
婵娟花艳无人及。珠为裙,玉为缨。临春风,吹玉笙。


垓下歌 / 娄丁丑

石君五曹重,左户三壤均。居止烟火接,逢迎鸡黍频。
多逢长者辙,不屑诸公辟。酷似仰牢之,雄词挹亭伯。
杂英被长坂,野草蔓幽蹊。泻卤成沃壤,枯株发柔荑。
"柏偃松頫势自分,森梢古意出浮云。
顾己文章非酷似,敢将幽劣俟洪炉。"
"烟波极目已沾襟,路出东塘水更深。
同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,
顾生归山去,知作几年别。"


秦妇吟 / 延阉茂

新握兵符应感激,远缄诗句更风流。缁衣诸侯谅称美,
山在门前登不得,鬓毛衰尽路尘中。"
"一学芙蓉叶,初开映水幽。虽经小儿手,不称老夫头。
"暮雨朝云几日归,如丝如雾湿人衣。
"寂寞一怅望,秋风山景清。此中惟草色,翻意见人行。
更想秋山连古木,唯应石上见君名。"
只今成佛宇,化度果难量。
荒圃鸡豚乐,雨墙禾莠生。欲君知我来,壁上空书名。"


如梦令·水垢何曾相受 / 夏侯艳

攒甍斗拱无斤迹,根瘿联悬同素壁。数层乱泻云里峰,
悬圃琅玕共葱蒨.裁书且附双鲤鱼,偏恨相思未相见。"
"柳家汀洲孟冬月,云寒水清荻花发。
圆景旷佳宾,徘徊夜漏频。金波徒泛酒,瑶瑟已生尘。
锦幨银珂触雨游。何处少年吹玉笛,谁家鹦鹉语红楼。
"浑身着箭瘢犹在,万槊千刀总过来。轮剑直冲生马队,
私从班里来长跪,捧上金杯便合仪。
此去复如何,东皋岐路多。藉芳临紫陌,回首忆沧波。


桂源铺 / 太叔碧竹

霜阶疑水际,夜木似山中。一愿持如意,长来事远公。"
"春愁不尽别愁来,旧泪犹长新泪催。
竹窗寒雨滴,苦砌夜虫喧。独愧东垣友,新诗慰旅魂。"
"夜宿密公室,话馀将昼兴。绕阶三径雪,当户一池冰。
"西江中da波四截,涌出一峰青堞eJ.外如削成中缺裂,
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
绿窗孤寝难成寐,紫燕双飞似弄人。"
怅别临晴野,悲春上古原。鸟归山外树,人过水边村。


稽山书院尊经阁记 / 拜媪

闻有马蹄生拍树,路人来去向南看。
"洛阳岐路信悠悠,无事辞家两度秋。日下未驰千里足,
此时对局空相忆,博进何人更乐输。"
"鱼国巴庸路,麾幢汉守过。晓樯争市隘,夜鼓祭神多。
强半马上看盈缺。百年欢乐能几何,在家见少行见多。
"自叹淮阳卧,谁知去国心。幽亭来北户,高韵得南金。
酒醒馀恨在,野饯暂游同。莫使祢生刺,空留怀袖中。"
蓬荜永无车马到,更当斋夜忆玄晖。"


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 家寅

终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。
酒熟飞巴雨,丹成见海田。疏云披远水,景动石床前。"
"蜀国本多士,雄文似相如。之子西南秀,名在贤能书。
宰物归心匠,虚中即化源。巴人宁敢和,空此愧游藩。"
"懒成身病日,因醉卧多时。送客出谿少,读书终卷迟。
宁知酬雨露,空识荷干坤。击壤将何幸,裴回望九门。"
世故中年别,馀生此会同。却将悲与病,来对朗陵翁。
"羁旅逢佳节,逍遥忽见招。同倾菊花酒,缓棹木兰桡。