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晚春二首·其二

隋代 / 陈荐夫

君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
行迈心多违,出门无与适。于公负明义,惆怅头更白。"
汉阴有鹿门,沧海有灵查。焉能学众口,咄咄空咨嗟。"
"石宫春云白,白云宜苍苔。拂云践石径,俗士谁能来。
霜黄碧梧白鹤栖,城上击柝复乌啼。客子入门月皎皎,谁家捣练风凄凄。南渡桂水阙舟楫,北归秦川多鼓鼙。年过半百不称意,明日看云还杖藜。
韦曲花无赖,家家恼煞人。绿尊虽尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。
北风黄叶下,南浦白头吟。十载江湖客,茫茫迟暮心。"
所思注东北,深峡转修耸。衰老自成病,郎官未为冗。
孤城日无援,高节终可悲。家国共沦亡,精魂空在斯。
四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。
犬吠鸡鸣几处,条桑种杏何人。"


晚春二首·其二拼音解释:

jun chen jie jian zu .chao ye huan hu tong .zhong xing si guo chu .ji ti ru tai zong .
...wu jing ..zhuan xu shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng zhuan xu de wu de
xing mai xin duo wei .chu men wu yu shi .yu gong fu ming yi .chou chang tou geng bai ..
han yin you lu men .cang hai you ling cha .yan neng xue zhong kou .duo duo kong zi jie ..
.shi gong chun yun bai .bai yun yi cang tai .fu yun jian shi jing .su shi shui neng lai .
shuang huang bi wu bai he qi .cheng shang ji tuo fu wu ti .ke zi ru men yue jiao jiao .shui jia dao lian feng qi qi .nan du gui shui que zhou ji .bei gui qin chuan duo gu pi .nian guo ban bai bu cheng yi .ming ri kan yun huan zhang li .
wei qu hua wu lai .jia jia nao sha ren .lv zun sui jin ri .bai fa hao jin chun .shi jiao gou yi po .teng zhi ci yan xin .he shi zhan cong zhu .tou dai xiao wu jin .ye si chui yang li .chun qi luan shui jian .mei hua duo ying zhu .hao niao bu gui shan .cheng guo zhong he shi .feng chen qi zhu yan .shui neng gong gong zi .bao mu yu ju huan .
bei feng huang ye xia .nan pu bai tou yin .shi zai jiang hu ke .mang mang chi mu xin ..
suo si zhu dong bei .shen xia zhuan xiu song .shuai lao zi cheng bing .lang guan wei wei rong .
gu cheng ri wu yuan .gao jie zhong ke bei .jia guo gong lun wang .jing hun kong zai si .
si zuo xuan hu tan jia zuo .hui shou yao yu fu yi zhang .yu ling xian jia qi zhong zhang .
quan fei ji ming ji chu .tiao sang zhong xing he ren ..

译文及注释

译文
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰(shi)的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不(bu)能控(kong)制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
  周定王派单襄公出(chu)使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
约我登上彩云高台,高揖双手(shou)拜卫叔卿。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
柳树的根深深藏在水底,成了鱼(yu)的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。

注释
16、反:通“返”,返回。
274、怀:怀抱。
(17)诚有百姓者:的确有这样(对我误解)的百姓。诚:的确,确实。
⒆致命于秦;与秦国拼命。
49.炫:形容词,明亮。曜:动词,照耀。
3、八骏:传说周穆王有八匹骏马,可日行三万里。《列子》、《穆天子传》等记载不一。
⑷巢云松:隐居。《方舆胜览》卷十七引《图经》:“李白性喜名山,飘然有物外志。以庐阜水石佳处,遂往游焉。卜筑五老峰下。

赏析

  题为“《赠别》杜牧 古诗”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜(che ye)流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
  其二,情真意切,溢于诗间。《《李延年歌》李延年 古诗》一诗,除了 “其辞脱口而出,无矫揉妆束之态”外,其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途,还是出于利己之心而进献胞妹,其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗,“倾城”、“倾国”的字眼二度出现,推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人,再言美人的惊人魅力,然后向君王恳切呼告:您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人,一旦错过就再难得到了!拳拳之心意,殷切的情感,在一咏三叹之中挣到了充分的表达,产生了沁人心脾的感染力,拨动了汉武帝的心弦。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》文采飞扬、感情真挚、寓意深刻,全面体现了作者曹雪芹的不世文才。
  使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父,则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上,又指出友人“无礼”。一步紧逼一步,把友人通到了无以言对的狼狈境地,以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征,因此(yin ci),虽然只有短短几句,也可以看出元方—陈太丘性格的折光,是多么聪颖仁慧、知书达理。
  隆兴二年正月,杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感,对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心情。
  此诗的难解之(jie zhi)处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能(neng)有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于(he yu)怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  其中第二部分又可分为这样三段:
  白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句,用词平淡,无新奇,只是简单地交待了竹子不用,不须。但也由此设下了悬念,为什么不用?为什么不须?连串的设问,让人情不自禁往下看,原来亮点在后面,一个“看”字,点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷,妙不可言。
  诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”,意谓:只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。
  这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  诗人想到,像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到,于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武,诗人没有正面颂其政绩,而说“列郡讴歌惜,三朝出入荣”,说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷,都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他,表达依依不舍之情。言简意赅,雍雅得体。
  颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔,令人玩索不尽。

创作背景

  光绪二十四年(1898年)九月二十一日,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,大肆捕杀维新党人,变法宣告失败,诗人逃往日本。第二年,即1899年,诗人往游美洲,乘船过太平洋,遇雨有怀,而写下这首七绝。

  

陈荐夫( 隋代 )

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简 介

陈荐夫 陈荐夫,名邦藻,又字幼孺,号冰鉴,以字行。闽县(今闽侯县青口镇大义村)人。生于明嘉靖三十九年(1560年)六月十三,卒于万历三十九年(1611年)。万历二十二年(1594年)才中了举人,时已三十余岁,后会试屡考不中。公车所经之处,他游历大江南北。荐夫善为六朝文,诗亦工丽,有中晚唐之风。和从兄价夫皆以诗名,荐夫与谢肇淛、邓原岳、安国贤、曹学佺、徐熥、徐火勃称“闽中七子”。晚年贫益甚。着有《水明楼集》。

大雅·假乐 / 林玉衡

"水阔苍梧野,天高白帝秋。途穷那免哭,身老不禁愁。
"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。
"着处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,
设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。
迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
"不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。
以兹报主愿,庶或裨世程。炯炯一心在,沉沉二竖婴。
我来始悟丹青妙,稽首如逢冰雪颜。"


减字木兰花·广昌路上 / 陈伦

卿月升金掌,王春度玉墀。熏风行应律,湛露即歌诗。
安得覆八溟,为君洗干坤。稷契易为力,犬戎何足吞。
"南极老人自有星,北山移文谁勒铭。征君已去独松菊,
燕蓟奔封豕,周秦触骇鲸。中原何惨黩,馀孽尚纵横。
应沈数州没,如听万室哭。秽浊殊未清,风涛怒犹蓄。
权门慎勿干,平人争路相摧残。春秋四气更回换,
"洛阳岐路信悠悠,无事辞家两度秋。日下未驰千里足,
独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,


题农父庐舍 / 明周

"水绕冰渠渐有声,气融烟坞晚来明。
"客在烟霞里,闲闲逐狎鸥。终年常裸足,连日半蓬头。
关塞三千里,烟花一万重。蒙尘清路急,御宿且谁供。
请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
童稚思诸子,交朋列友于。情乖清酒送,望绝抚坟唿。
宸极祅星动,园陵杀气平。空馀金碗出,无复穗帷轻。
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人,钓鱼坐上谁家子。
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。


咏芙蓉 / 林晕

灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
高枕虚眠昼,哀歌欲和谁。南宫载勋业,凡百慎交绥。"
漆有用而割,膏以明自煎。兰摧白露下,桂折秋风前。
看君宜着王乔履,真赐还疑出尚方。
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
置驿常如此,登龙盖有焉。虽云隔礼数,不敢坠周旋。
"东门送远客,车马正纷纷。旧识张京兆,新随刘领军。
华山秦塞长相忆,无使音尘顿寂寥。"


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 姚寅

不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。
壶觞开雅宴,鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲,歌征谢脁诗。
羌父豪猪靴,羌儿青兕裘。吹角向月窟,苍山旌旆愁。
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
短章投我曲何高。宦情缘木知非愿,王事敦人敢告劳。
"远事诸侯出,青山古晋城。连行麹水阁,独入议中兵。


停云·其二 / 邓洵美

汶上春帆渡,秦亭晚日愁。遗墟当少昊,悬象逼奎娄。
"美政惟兄弟,时人数俊贤。皇枝双玉树,吏道二梅仙。
况我与子非壮年。街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠。
"冠冕通南极,文章落上台。诏从三殿去,碑到百蛮开。
身世已悟空,归途复何去。"
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。
修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。


书丹元子所示李太白真 / 韩扬

"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
紫诰徵黄晚,苍生借寇频。愿言青琐拜,早及上林春。"
戎马日衰息,乘舆安九重。有才何栖栖,将老委所穷。
"渥洼汗血种,天上麒麟儿。才士得神秀,书斋闻尔为。
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。
"岁晏苍郊蓬转时,游人相见说归期。
相里不相类,相友且相异。何况天下人,而欲同其意。
转石惊魑魅,抨弓落狖鼯。真供一笑乐,似欲慰穷途。"


菩萨蛮(回文) / 萧允之

引望见何处,迤逶陇北川。杉松几万株,苍苍满前山。
不昧风雨晨,乱离减忧戚。其流则凡鸟,其气心匪石。
"吾舅政如此,古人谁复过。碧山晴又湿,白水雨偏多。
"春半梁山正落花,台衡受律向天涯。南去猿声傍双节,
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
"暮年从远谪,落日别交亲。湖上北飞雁,天涯南去人。
"鬓毛垂领白,花蕊亚枝红。欹倒衰年废,招寻令节同。
紫骝随剑几,义取无虚岁。分宅脱骖间,感激怀未济。


羔羊 / 邓繁桢

"伊昔黄花酒,如今白发翁。追欢筋力异,望远岁时同。
"欲知愚谷好,久别与春还。莺暖初归树,云晴却恋山。
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
忍断杯中物,祗看座右铭。不能随皂盖,自醉逐浮萍。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。
流水知行药,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。"
正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
"女伴朝来说,知君欲弃捐。懒梳明镜下,羞到画堂前。


/ 仁淑

收枞橞兮梯险。跻予身之飘飘,承予步之eY々。
栗亭名更佳,下有良田畴。充肠多薯蓣,崖蜜亦易求。
则必蒙皮篻以为矢,弦毋筱以为弧。化毒铜以为戟,
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
闲行池畔随孤鹤,若问多应道姓丁。"
令弟草中来,苍然请论事。诏书引上殿,奋舌动天意。
受命荣中禁,分麾镇左贤。风生黑山道,星下紫微天。
万山飞雨一川来,巴客归船傍洲去。归人不可迟,