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秦女休行

先秦 / 赵崇鉘

不道蕲州歌酒少,使君难称与谁同。"
"林间曲径掩衡茅,绕屋青青翡翠梢。一枕秋声鸾舞月,
"圣代无邪触,空林獬豸归。谁知陇山鸟,长绕玉楼飞。
"御街多行客,行客悲春风。楚老几代人,种田炀帝宫。
"寒蛩鸣不定,郭外水云幽。南浦雁来日,北窗人卧秋。
今虽未即死,饿冻几欲僵。参军与县尉,尘土惊劻勷。
独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部,古闻此地为渠搜。
"遥遥寒冬时,萧萧蹑太无。仰望蕊宫殿,横天临不虚。
映空虚漾漾,涵白净悠悠。影碎疑冲斗,光清耐触舟。
深契怜松竹,高情忆薜萝。悬车年甚远,未敢故相过。"
丹砂一粒不曾尝。眼昏久被书料理,肺渴多因酒损伤。
世治则麟,世乱则麇。出非其时,麋鹿同群。
明日诏书下,谪斥南荒去。夜登青泥坂,坠车伤左股。
"斋庄修祀事,旌旆出效闉。薙草轩墀狭,涂墙赭垩新。
辔待袁丝揽,书期蜀客操。尽规常謇謇,退食尚忉忉。


秦女休行拼音解释:

bu dao qi zhou ge jiu shao .shi jun nan cheng yu shui tong ..
.lin jian qu jing yan heng mao .rao wu qing qing fei cui shao .yi zhen qiu sheng luan wu yue .
.sheng dai wu xie chu .kong lin xie zhi gui .shui zhi long shan niao .chang rao yu lou fei .
.yu jie duo xing ke .xing ke bei chun feng .chu lao ji dai ren .zhong tian yang di gong .
.han qiong ming bu ding .guo wai shui yun you .nan pu yan lai ri .bei chuang ren wo qiu .
jin sui wei ji si .e dong ji yu jiang .can jun yu xian wei .chen tu jing kuang rang .
du you tian di chang you you .wo cheng yi qi dao zhong bu .gu wen ci di wei qu sou .
.yao yao han dong shi .xiao xiao nie tai wu .yang wang rui gong dian .heng tian lin bu xu .
ying kong xu yang yang .han bai jing you you .ying sui yi chong dou .guang qing nai chu zhou .
shen qi lian song zhu .gao qing yi bi luo .xuan che nian shen yuan .wei gan gu xiang guo ..
dan sha yi li bu zeng chang .yan hun jiu bei shu liao li .fei ke duo yin jiu sun shang .
shi zhi ze lin .shi luan ze jun .chu fei qi shi .mi lu tong qun .
ming ri zhao shu xia .zhe chi nan huang qu .ye deng qing ni ban .zhui che shang zuo gu .
.zhai zhuang xiu si shi .jing pei chu xiao yin .ti cao xuan chi xia .tu qiang zhe e xin .
pei dai yuan si lan .shu qi shu ke cao .jin gui chang jian jian .tui shi shang dao dao .

译文及注释

译文
楼阴缺处,栏杆的(de)影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一(yi)轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
大(da)丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环(huan)顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去(qu)寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙(xi)到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
  穆公和襄公去逝,康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥,却又想损害我们公室,颠覆我们国家,率公子雍回国争位,让他扰乱我们的边疆,于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改,入侵我们的河曲,攻打我们的涑川,劫掠我们的王宫,夺走我们的羁马,因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因,正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
  北海里有一条鱼,它的名(ming)字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。

注释
⑧不须:不一定要。
5.不求甚解:这里指读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分探究。
士:隐士。
7、卿:客气,亲热的称呼
④南飞:雁为候鸟,每年春分后往北飞,秋分后飞回南方。
(18)舞殿冷袖,风雨凄凄:意思是说,人们在殿中舞蹈,舞袖飘拂,好像带来寒气,如同风雨交加那样凄冷。(19)妃嫔媵嫱(feīpín yìng qiáng):统指六国王侯的宫妃。她们各有等级(妃的等级比嫔、嫱高)。媵是陪嫁的侍女,也可成为嫔、嫱。下文的“王子皇孙”指六国王侯的女儿,孙女。
42.遭:遇合,运气。

赏析

  《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集,大抵在公元422年(永嘉三年)三十八岁前,他的诗作留存既少,风格也较多承建安(如《述祖德诗》)、太康(如《九日从宋公戏马台》诗)之绪,尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间,他以幽愤之情合山水清音,确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来,意脉贯通,夭矫连蜷,而炉锤谨严,曲屈精深,典丽精工。但是针法时嫌过细,状物时嫌过炼,使典时嫌过直,理语时嫌过多,读来时有滞重之感,而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合,变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破,但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆,表现有三:
  次句“远”字传神。青山一抹,宛如美人画眉的翠黛。这一美景,全从“远”字得来。近处看山,便非这种色调。
  步非烟下,人道是青楼师师,纵然哭倒了长城,也不能下世轮回再次香君!《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼,一朝花落终不见。落泪的时候,花还在飘洒,春归的时候,你却已不在。人生,几多花开,几多花败,衣衫湿透,红尘看破,一切都是轮回之道!
  诗写到下山为止,游踪所及,逐次以画面展现,像旅游纪录影片,随着游人的前进,一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句,总结全诗,所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”,概括了此次出游山寺的全部经历,然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗,以“为人靰”的幕僚生活作反衬,表现了对山中自然美、人情(ren qing)美的无限向往,从而强化了全诗的艺术魅力。
第六首
  起句看似平易,实具巧思。“东风何时至?已绿湖上山”,以平易质朴,明白如话的诗句,表现在不知不觉之间,春风悄然而至,带给漫山遍野(bian ye)一片春色盎然的景象。诗句如口头语、家常话,却写出了物候特点和人们的普遍感觉,诗意盎然。特别是一个“绿”字,似漫不经心(xin),信手拈来,实见出作者驾轻就熟的“炼字”功夫。王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”大概就是受此启发。
  第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字,别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”,由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来,足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字,早于王安石几百年,应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来,春风唤醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,绿油油,嫩茸茸,青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意,多靠“青”字给人们带来信息。
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  刘勰说过一句言简意赅的话:“比类虽繁,以切至为贵。”隐喻虽多种多样,但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备,形犹不似,遑论神似?在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中,诗人将自然之物——蝉人格化,以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗,一般理解过程大致是,前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害(隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故),或藏身在高高的树枝上,或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时,哀嘶悲鸣,声音短促,间或有单调的余韵绕耳,渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写:蝉餐风饮露,无所厚求(hou qiu),并不是故作清高,而是容易知道满足,表达了一种知足常乐的意思。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的(ji de)影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。

创作背景

  宋刊本《李太白文集》和宋人郭茂倩的《乐府诗集》均肯定此诗为李白所作 因李白晚年被诬为永王“附逆”,政治上又毫无出路,甚至于连衣食都发生了困难。杜甫说:“不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才。”(《不见》)可见,李白所写《《笑歌行》李白 古诗》为狂怪的讽刺诗,是完全有可能的。

  

赵崇鉘( 先秦 )

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简 介

赵崇鉘 赵崇鉘,字元治(一作元冶),南丰(今属江西)人。以兄(崇嶓)荫补官。曾知都昌县,南康军司户,通判南安。宋亡隐居以终。传世有《鸥渚微吟》一卷。事见《江西诗徵》卷一八。 赵崇鉘诗,以汲古阁影宋《六十家集》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》之《江湖小集》(简称江湖集)、《两宋名贤小集》(简称名贤集)。

元丹丘歌 / 章佳如凡

"谁言帝城里,独作野人居。石磴晴看叠,山苗晚自锄。
三年城中游,与君最相识。应知我中肠,不苟念衣食。
异香飘九陌,丽色映千门。照灼瑶华散,葳蕤玉露繁。
虚教远岫列窗间。忽惊歌雪今朝至,必恐文星昨夜还。
"野店东头花落处,一条流水号罗敷。
幽抱吟九歌,羁情思湘浦。四时皆异状,终日为良遇。
渔船多在马长放,出处自由闲不闲。
有书有酒,有歌有弦。有叟在中,白须飘然。识分知足,


客中行 / 客中作 / 关语桃

西家还有望夫伴,一种泪痕儿最多。"
冠盖分行列,戎夷辨姓名。礼终齐百拜,心洁表忠贞。
丹砂有遗址,石径无留迹。南眺苍梧云,北望洞庭客。
或水或陆,自北徂南。泥黏雪滑,足力不堪。吾本两足,
雪壮冰亦坚,冻涧如平地。幽人毛褐暖,笑就糟床醉。
直道未容淹屈久,暂劳踪迹寄天涯。"
"自知年几偏应少,先把屠苏不让春。
菌阁饶佳树,菱潭有钓舟。不如羊叔子,名与岘山留。"


小雅·鼓钟 / 司空子兴

今来座上偏惆怅,曾是堂前教彻时。"
"古木晓苍苍,秋林拂岸香。露珠虫网细,金缕兔丝长。
绝胜羊傅襄阳道,车骑西风拥鼓笳。"
"秋风江上草,先是客心摧。万里故人去,一行新雁来。
"蹇钝无大计,酷嗜进士名。为文性不高,三年住西京。
楚乐怪来声竞起,新歌尽是大夫词。"
三复招隐吟,不知寒夜深。看看西来月,移到青天心。
"欲折杨枝别恨生,一重枝上一啼莺。


撼庭秋·别来音信千里 / 欣楠

洞中日月洞中仙,不算离家是几年。
洛客最闲唯有我,一年四度到平泉。"
何事不归巫峡去,故来人世断人肠。"
昂昂独负青云志。下看金玉不如泥,肯道王侯身可贵。
"经年不到龙门寺,今夜何人知我情。
但教帝里笙歌在,池上年年醉五侯。"
赠答诗成才思敌,病夫欲和几朝愁。"
危机险势无不有,倒挂纤腰学垂柳。下来一一芙蓉姿,


夜到渔家 / 紫乙巳

防身本苦节,一去何由还。后生莫沈迷,沈迷丧其真。"
殷丽开繁朵,香浓发几丛。裁绡样岂似,染茜色宁同。
交颈文鸳合,和鸣彩凤连。欲知来日美,双拜紫微天。"
巉巉雪中峤,磊磊标方峭。勿为枕苍山,还当础清庙。
"旧山宁要去,此有濯缨泉。晓景松枝覆,秋光月色连。
"语低清貌似休粮,称着朱衣入草堂。
谁为蜀王身作鸟,自啼还自有花开。
风雨依山急,云泉入郭微。无同昔年别,别后寄书稀。"


钴鉧潭西小丘记 / 费莫爱成

"身外无徭役,开门百事闲。倚松听唳鹤,策杖望秋山。
"雨砌长寒芜,风庭落秋果。窗间有闲叟,尽日看书坐。
驱驰千里未还家。青蝇点玉原非病,沧海遗珠世所嗟。
"平时东幸洛阳城,天乐宫中夜彻明。
常闻欲向沧江去,除我无人与子同。"
轻烟浮草色,微雨濯年华。乞假非关病,朝衣在酒家。"
"结构天南畔,胜绝固难俦。幸蒙时所漏,遂得恣闲游。
峤云侵寺吐,汀月隔楼新。静理更何事,还应咏白苹."


木兰花·城上风光莺语乱 / 长孙妍歌

白石滩边长有风。热恼渐知随念尽,清凉常愿与人同。
"杨柳已秋思,楚田仍刈禾。归心病起切,败叶夜来多。
唯有新昌故园月,至今分照两乡人。"
"若为相见还分散,翻觉浮云亦不闲。
禁门人已度,宫树鸟犹栖。疏懒劳相问,登山有旧梯。"
干戈南北常纵横。中原膏血焦欲尽,四郊贪将犹凭陵。
今朝欢喜缘何事,礼彻佛名百部经。"
"殷勤春在曲江头,全藉群仙占胜游。


雨霖铃 / 兴英范

"纱笼灯下道场前,白日持斋夜坐禅。无复更思身外事,
野人为此多东望,云雨仍从海上来。"
泽广豚鱼洽,恩宣岂弟生。善师忘任智,中略在推诚。
劝僧尝药酒,教仆辨书签。庭际山宜小,休令着石添。"
此日深怜萧相国,竟无一语到金闺。"
东西分艳蒂相连。自知政术无他异,纵是祯祥亦偶然。
了然尘事不相关,锡杖时时独看山。白发任教双鬓改,
符彩功难补,盈虚数已亏。岂惟孤玩好,抑亦类瑕疵。


望阙台 / 允伟忠

鱼戏参差动,龟游次第新。涉江如可采,从此免迷津。"
拙直难和洽,从人笑掩关。不能行户外,宁解走尘间。
"曾住衡阳岳寺边,门开江水与云连。数州城郭藏寒树,
波白水黑山隐见,汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两,
从此别离长酩酊,洛阳狂狷任椎埋。"
珍重来章相借分,芳名未识已曾闻。"
南风吹五两,日暮竟陵城。肠断巴江月,夜蝉何处声。
斑多筒簟冷,发少角冠清。避暑长林下,寒蝉又有声。"


富春至严陵山水甚佳 / 呼延波鸿

"东南生绿竹,独美有筠箭。枝叶讵曾凋,风霜孰云变。
不如家池上,乐逸无忧患。有食适吾口,有酒酡吾颜。
遥贺来年二三月,彩衣先辈过春关。"
"黄叶下阶频,徐徐起病身。残秋萤出尽,独夜雁来新。
珮声清漏间,天语侍臣闻。莫笑冯唐老,还来谒圣君。"
瘴鬼翻能念直心,五年相遇不相侵。
初旭红可染,明河澹如扫。泽阔鸟来迟,村饥人语早。
"春风可惜无多日,家酝唯残软半瓶。