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瑞鹤仙·卷帘人睡起

南北朝 / 孙九鼎

猿愁肠断叫,鹤病翘趾立。牛衣独自眠,谁哀仲卿泣。
谁劝君王回马首,真成一掷赌干坤。"
"五凤楼西花一园,低枝小树尽芳繁。
"惠师浮屠者,乃是不羁人。十五爱山水,超然谢朋亲。
卑湿久喧浊,搴开偶虚清。客游广陵郡,晚出临江城。
独赴异域穿蓬蒿。炎烟六月咽口鼻,胸鸣肩举不可逃。
从前此去人无数,光彩如君定是稀。"
溪中士女出笆篱,溪上鸳鸯避画旗。
十月下桂岭,乘寒恣窥缘。落落王员外,争迎获其先。
"脱屣将相守冲谦,唯于山水独不廉。枕伊背洛得胜地,
静觉本相厚,动为末所残。此外有馀暇,锄荒出幽兰。"
指摘两憎嫌,睢盱互猜讶。只缘恩未报,岂谓生足藉。
法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为,自从五月困暑湿,
"沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,
"朝来驻马香街里,风度遥闻语笑声。
"但虑彩色污,无虞臂胛肥。(段成式记,长安菩萨寺


瑞鹤仙·卷帘人睡起拼音解释:

yuan chou chang duan jiao .he bing qiao zhi li .niu yi du zi mian .shui ai zhong qing qi .
shui quan jun wang hui ma shou .zhen cheng yi zhi du gan kun ..
.wu feng lou xi hua yi yuan .di zhi xiao shu jin fang fan .
.hui shi fu tu zhe .nai shi bu ji ren .shi wu ai shan shui .chao ran xie peng qin .
bei shi jiu xuan zhuo .qian kai ou xu qing .ke you guang ling jun .wan chu lin jiang cheng .
du fu yi yu chuan peng hao .yan yan liu yue yan kou bi .xiong ming jian ju bu ke tao .
cong qian ci qu ren wu shu .guang cai ru jun ding shi xi ..
xi zhong shi nv chu ba li .xi shang yuan yang bi hua qi .
shi yue xia gui ling .cheng han zi kui yuan .luo luo wang yuan wai .zheng ying huo qi xian .
.tuo xi jiang xiang shou chong qian .wei yu shan shui du bu lian .zhen yi bei luo de sheng di .
jing jue ben xiang hou .dong wei mo suo can .ci wai you yu xia .chu huang chu you lan ..
zhi zhai liang zeng xian .sui xu hu cai ya .zhi yuan en wei bao .qi wei sheng zu jie .
fa cao pin jian zhong suo yi .yao fu kong da he neng wei .zi cong wu yue kun shu shi .
.yuan jiang wu yue ping di liu .yi ren xiang jiang fu cai zhou .ling jun he nian ge yi yi .
.chao lai zhu ma xiang jie li .feng du yao wen yu xiao sheng .
.dan lv cai se wu .wu yu bi jia fei ..duan cheng shi ji .chang an pu sa si

译文及注释

译文
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾(zeng)经仰慕张芝(zhi)“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望(wang)有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都(du)一扫而空了。
老鹰说:你们别高兴太早,我迟早还要飞上万里云霄。
  沉潜的龙,姿态是多么的幽闲多么的美妙啊!高飞的鸿鸟,声音是多么的响亮多么的传远啊!我想要停留在天空(仕进功名),却愧对天上的飞鸿;我想要栖息川谷(隐退沉潜),却惭对深渊的潜龙。我仕进修德,却智慧拙劣;我退隐耕田,却又力量无法胜任。为了追求俸禄,我来到这偏远的海边做官,兼又卧病在床,面对著光秃秃的树林。(每天)蒙著被子,睡著枕头,浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷,暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音,举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风,新来的阳气也更替了去冬的阴冷。(不知不觉)池塘已经长满了春草,园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗,真使我伤悲,想到《春草生兮萋萋》这首楚歌,更是让我感慨。唉!独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久,而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢?所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮(fu)现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。

注释
委:堆积。
⑻琼箫:即玉箫,箫的美你。
御:进用。
34.致命:上报。
224.秉:执。鞭:鞭子,比喻权柄。牧:诸侯之长。据闻一多考证,周文王在殷时受命作牧,已八十九岁。
156.王辞不复:齐王没有回话。这两句的意思是齐王没有回话,不是没有话回。

赏析

  《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首,是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮,美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画,永恒地定格了(liao)中国古典美人的曼妙姿容,历来备受推崇。
  崔峒的诗全国仅存一卷,唐人高仲武《中兴(zhong xing)间气集》被选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾遗,文彩炳然,意思方雅。”这首诗,意象高华,投赠之意,怨愤之情,出以雅正之笔,为崔诗中的佳作。
  前四句一气旋转,而又细针密线。仇兆鳌注:“酒债多有,故至典衣;七十者稀,故须尽醉。二句分应。”就章法而言,大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”,对诗意的理解就表面化了。时当暮春,长安天气,春衣才派用场;即使穷到要典当衣服的程度,也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来,可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典,而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”,读者准以为不是等米下锅,就是另有燃眉之急;然而读到第二句,才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”,真有点出人意外。出人意外,就不能不引人深思:为什么要日日尽醉呢?
  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现女子对男子之思的典范。
  热海其热无比,所以第三句说“海上众鸟不敢飞”,但这并不足为奇,奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”,在滚烫的热海水中,居然有鲤鱼存活,而且长得又长又肥,这就很使人诧异了。
  《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题,又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等,为《江南弄》七曲之一,内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多,但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。
  总的来说,王维的诗,或以悠闲古淡见长,或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈,造句精工,章法严整,诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物,从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动,但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力,表达出诗人渴望效命疆场,期盼建功立业。
  全诗围绕着题目的“寻”字,逐渐展开。“一路经行处,莓苔见履痕”,开始二句就突出一个“寻”字来,顺着莓苔履痕(一作“屐痕”),一路寻来。语言浅淡质朴,似乎无须赘言:那人迹罕至的清幽山径,正是常道士出入往来之地,这里没有人间喧嚣,满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想:幽人不远,晤面在即;否则就是其人出晤,相会须费些周折。
  “愿致溱洧赠,悠悠南国人。”何焯《义门读书记》说:“愿致溱洧赠”二句,陈思玉诗‘南国有佳人,容华若桃李’,结句虽戏,亦《楚辞》以美人为(ren wei)君子之旨也。”牡丹美丽芬芳,高贵典雅,象征人的美好品德,也是作者自喻。好花赠美人,美人有喻君子之意。柳宗元少有大志,才华横溢,用世之心极切,可是流贬永州,一弃十年,虽然是“永州司马员外置同正员”,实际上是“拘囚”身份,是一个“闲员”,抱负不能实现,才华得不到施展,就象一朵被抛弃在荒野的牡丹。为此他痛苦,愤懑,然而又始终没有放弃,孜孜以求,希图进用。诗的结句极其巧妙而委婉地表达了急于用世,希求援引的愿望,因此是全诗的主旨所在。
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  “生子不知根,因谁共芬芳。中巢双翡翠,上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去,男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外,别无旁务,因而想入非非。我的归宿在哪里?夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧?
第五首
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  诗的后八句,诗人笔锋一转,转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面,压抑沉重的氛围戛然而止,取而代之的是焕然一新的画面,清冬的远山,清晰可见,晶莹的雪花,将苍翠的山林覆盖,天地间一片白雪皑皑的景象,几许透亮,几许静穆。如此心旷神怡之境,将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有,这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林,发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪,亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语,堂弟素来追求高雅之趣,早年极言追求“尘外”之意,却仍陷世俗之中,诗人想与堂弟携手共同隐退而居,却怎奈世俗纷扰,仍有故得延缓归期,然时光却转瞬即逝,匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝,实则也是对自己进退两难境地的慨叹,忧谗畏祸的心情溢于言表。
  从诗人记事起,唐王朝就无休止的进行武力征伐。据史书记载,公元668年,唐高宗李治兴兵讨伐西突厥,擒沙博罗可汗;公元661年又讨伐百济,灭掉了百济国,并击败了日本的援兵;接着又征高丽,擒高丽王高藏。作者十五岁那年,即上书右相刘祥道,抨击唐王朝的侵略政策。该文中说:“伏见辽阳求靖,大军频进,有识寒心,群黎破胆。……辟地数千里,无益神封;勤兵十八万,空疲常卒……飞刍挽粟, 竭淮海之费 ……图得而不图失,知利而不知害,移手足之病,成心腹之疾。”(《上刘右相书》)这种反侵略、反扩张的思想在当时是十分难能可贵的,作为诗人,王勃把这种思想反映在他的作品中是理所当然的。可以说《《秋夜长》王勃 古诗》是诗人作品中反映现实最深刻的诗篇之一。把这首诗放在初唐诗坛这样一个特定的背景中来分析、来评价,不难看出作品反映现实的深度。可以肯定地说:诗人在作品中所反映的社会生活与盛唐和中唐的现实主义诗篇已相去不远。在那样的时代,作者能写出如此深刻的反映现实社会的佳作,当犹如平地而起的一声惊雷,使得那些仍醉心于宫诗、艳诗的文人为之一震,这在中国文学史上是值得写上一笔的。
  首联上句写柳条、下句写杨花(柳絮),读起来流畅自然,有如天造地设,略无人工雕琢痕迹。然而稍作分析,便发现词性、音调、意象、情思,又无一不对,实在是异常工丽的对偶句。看来作者已懂得调整平仄,上句开头之所以不用“柳条”、“柳枝”、“柳丝”,是因为第二字应是仄声。改用“杨柳”,“柳”是仄声,却未能表现“柳条”。而继之以“青青着地垂”,则万丝千条,便展现于读者眼前。“着地”,状柳条之长,把读者的视线由树梢引向地面。“垂”,表静态,以见风和日暖。“青青”,既写柳色,亦点时间。柳色由鹅黄而嫩绿而“青青”,则时间不断流逝,而今已是暮春了。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。

创作背景

  孟浩然于唐玄宗开元十八年(730年)离乡赴洛阳,再漫游吴越,借以排遣仕途失意的悲愤。《《宿建德江》孟浩然 古诗》当作于作者漫游吴越时,与《问舟子》是同一时期的作品。

  

孙九鼎( 南北朝 )

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简 介

孙九鼎 忻州定襄人,字国镇。太宗天会六年经义进士第一,与弟孙九畴、孙九亿同榜登科,俱有诗名。忻州文派,九鼎指授为多。卒年八十余。

长相思·花深深 / 西梅雪

侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕,又诏巫阳反其魂。
传索金笺题宠号,镫前御笔与亲书。
安得康强保天性。断鹤两翅鸣何哀,絷骥四足气空横。
近来岂少征人妇,笑采蘼芜上北山。"
"青山历历水悠悠,今日相逢明日秋。
里中无老少,唤作癫儿郎。一日风云会,横行归故乡。
倒入黄牛漩,惊冲滟滪堆。古今流不尽,流去不曾回。
隔墙闻讙唿,众口极鹅雁。前计顿乖张,居然见真赝。


望秦川 / 顾凡雁

青青与冥冥,所保各不违。"
鉴独是明月,识志唯寒松。井桃始开花,一见悲万重。
"夭桃红烛正相鲜,傲吏闲斋困独眠。
"月窟宾诸夏,云官降九天。饰终邻好重,锡命礼容全。
"抛却人间第一官,俗情惊怪我方安。兵符相印无心恋,
"草席蒲团不扫尘,松闲石上似无人。
举家同此意,弹射不复施。往往清池侧,却令鹓鹭随。
"风行自委顺,云合非有期。神哉心相见,无眹安得离。


蹇叔哭师 / 东方娥

天门九扇相当开。上界真人足官府,
佳人比珠泪,坐感红绡薄。"
孤吟玉凄恻,远思景蒙笼。杼山砖塔禅,竟陵广宵翁。
北风忽震荡,惊浪迷津涘。怒激鼓铿訇,蹙成山岿硊.
莫怪殷勤悲此曲,越声长苦已三年。"
风松不成韵,蜩螗沸如羹。岂无朝阳凤,羞与微物争。
岂不贵钟鼎,至怀在希夷。唯当蓬莱阁,灵凤复来仪。"
一寸地上语,高天何由闻。"


阮郎归·初夏 / 公孙莉

"莫嗟华发与无儿,却是人间久远期。雪里高山头白早,
冠豸犹屈蠖,匣龙期剸犀。千山惊月晓,百里闻霜鼙。
清望寰中许,高情物外存。时来诚不让,归去每形言。
直木有恬翼,静流无躁鳞。始知喧竞场,莫处君子身。
抚俗观旧迹,行春布新书。兴亡意何在,绵叹空踌蹰。"
摆头笑且言,我岂不足欤。又奚为于北,往来以纷如。
"旧说天下山,半在黔中青。又闻天下泉,半落黔中鸣。
闻君得所请,感我欲沾巾。今人重轩冕,所重华与纷。


名都篇 / 纳喇利

辕门立奇士,淮水秋风生。君侯既即世,麾下相欹倾。
酒瓮新陈接,书签次第排。翛然自有处,摇落不伤怀。"
"前时送君去,挥手青门桥。路转不相见,犹闻马萧萧。
南溪亦清驶,而无楫与舟。山农惊见之,随我劝不休。
双江汇西奔,诡怪潜坤珍。孤山乃北峙,森爽栖灵神。
机罢犹安石,桥成不碍槎。谁知观津女,竟夕望云涯。
"兰泉涤我襟,杉月栖我心。茗啜绿净花,经诵清柔音。
神焦鬼烂无逃门。三光弛隳不复暾,虎熊麋猪逮猴猿。


江行无题一百首·其九十八 / 富察建昌

旅宿今已远,此行殊未归。离家久无信,又听捣寒衣。"
地空迷界限,砌满接高卑。浩荡干坤合,霏微物象移。
八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客,陆家兄弟是州民。
"十年毛羽摧颓,一旦天书召回。
zv蒙梨花满,春昏弄长啸。唯愁苦花落,不悟世衰到。
"孤云出岫本无依,胜境名山即是归。久向吴门游好寺,
"喜君眸子重清朗,携手城南历旧游。
年光到处皆堪赏,春色人间总不知。


山亭夏日 / 闾丘豪

王门与侯门,待富不待贫。空携一束书,去去谁相亲。"
何处好风偏似雪,隋河堤上古江津。"
忆昔三条路,居邻数仞墙。学堂青玉案,彩服紫罗囊。
闻彼梦熊犹未兆,女中谁是卫夫人。"
旅梦惊蝴蝶,残芳怨子规。碧霄今夜月,惆怅上峨嵋。"
欲使十千岁,帝道如飞神。华实自苍老,流采长倾湓。
天阳熙四海,注视首不颔。鲸鹏相摩窣,两举快一啖。
分付空门又未能。迎日似翻红烧断,临流疑映绮霞层。


秋夜曲 / 利沅君

"州远雄无益,年高健亦衰。兴情逢酒在,筋力上楼知。
碧窗皓月愁中听。寒砧能捣百尺练,粉泪凝珠滴红线。
虎翼分营势,鱼鳞拥阵行。誓心清塞色,斗血杂沙光。
追攀万国来,警卫百神陪。画翣登秋殿,容衣入夜台。
连年收科第,若摘颔底髭。回首卿相位,通途无他岐。
"洛阳天坛上,依稀似玉京。夜分先见日,月静远闻笙。
万里独归客,一杯逢故人。登高向西望,关路正飞尘。"
皇帝孝心深且远,资送礼备无赢馀。设官置卫锁嫔妓,


更衣曲 / 昌云

室在周孔堂,道通尧舜门。调雅声寡同,途遐势难翻。
州南数十里,有海无天地。飓风有时作,掀簸真差事。
夜高星辰大,昼长天地分。厚韵属疏语,薄名谢嚣闻。
镜破不改光,兰死不改香。始知君子心,交久道益彰。
清净当深处,虚明向远开。卷帘无俗客,应只见云来。
一为公与相,潭潭府中居。问之何因尔,学与不学欤。
梁甫吟时月正高。新识几人知杞梓,故园何岁长蓬蒿。
噼竹不可合,破环永离别。向人如有情,似痛滴无血。


佳人 / 公西美美

就中南瘴欺北客,凭君数磨犀角吃,我忆君心千百间。
待平贼垒报天子,莫指仙山示武夫。
他时不见北山路,死者还曾哭送人。"
惜晚含远思,赏幽空独吟。寄言知音者,一奏风中琴。"
得时能几时,与汝恣啖咋。凉风九月到,扫不见踪迹。
腻叶蟠花照曲门。金塘闲水摇碧漪,老景沉重无惊飞,
非琴独能尔,事有谕因针。感尔桐花意,闲怨杳难禁。
彼俗媚文史,圣朝富才雄。送行数百首,各以铿奇工。