译文
到(dao)达了无人之境。
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
(我因为)逢上纷乱混浊的(de)(de)乱世而迁移流(liu)亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又(you)长又远,河水浩大无边深不可(ke)测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
她虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露(lu)凝霜。
从西山路口一直向北走(zou),越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形(xing)状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
老百姓空盼了好几年,
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
注释
牖(you3)里:地名,今河南汤阴北。库:监狱。 也作"羑里"
(63)服食:道家以为服食丹药可以长生不老。
⑤只:语气助词。
⑵梁简文帝《长沙宣武王碑》:“秋条下叶,春卉含芳。”
27.长跪而谢之:长跪,古人席地而坐,两膝着地,臀部压在脚跟上。如果跪着则耸身挺腰,身体就显得高(长)起来,所以叫“长跪”。谢,认错,道歉。
款曲:衷肠话,知心话。