曾子易箦
小弟邻庄尚渔猎，一封书寄数行啼。"
借问迎来双白鹤，已曾衡岳送苏耽。"
俯仰叙存殁，哀肠发酸悲。收情且为欢，累日不知饥。
"君不见红闺少女端正时，夭夭桃李仙容姿。
樽酒岂不欢，暮春自有程。离人起视日，仆御促前征。
迎前为尔非春衣。"
"寸禄言可取，托身将见遗。惭无匹夫志，悔与名山辞。
"送别枯桑下，凋叶落半空。我行懵道远，尔独知天风。
送别到中流，秋船倚渡头。相看尚不远，未可即回舟。
黄鹤青云当一举，明珠吐着报君恩。"
曾子易箦拼音解释:
xiao di lin zhuang shang yu lie .yi feng shu ji shu xing ti ..
jie wen ying lai shuang bai he .yi zeng heng yue song su dan ..
fu yang xu cun mo .ai chang fa suan bei .shou qing qie wei huan .lei ri bu zhi ji .
.jun bu jian hong gui shao nv duan zheng shi .yao yao tao li xian rong zi .
zun jiu qi bu huan .mu chun zi you cheng .li ren qi shi ri .pu yu cu qian zheng .
ying qian wei er fei chun yi ..
.cun lu yan ke qu .tuo shen jiang jian yi .can wu pi fu zhi .hui yu ming shan ci .
.song bie ku sang xia .diao ye luo ban kong .wo xing meng dao yuan .er du zhi tian feng .
song bie dao zhong liu .qiu chuan yi du tou .xiang kan shang bu yuan .wei ke ji hui zhou .
huang he qing yun dang yi ju .ming zhu tu zhuo bao jun en ..
译文及注释
译文
岁月匆匆年龄渐老啊，就这样惆怅自感悲凉。
人们不知寒梅靠近溪水提早开放，以为那是经冬而未消融的(de)白雪。
京都地区优待农民少征赋役，乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
石燕展翅拂动着云霓，一会儿阴雨，一会儿天晴；江豚在大江中推波逐浪，夜深深又刮起一阵冷风。
辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。
何不早些涤除烦忧，放开情怀，去寻求生活的乐趣呢!
就像飞入云中的鸟儿一样，一去就没有影迹了。
茅屋盖在僻巷边，远避仕途心甘愿。
沙场广袤夕阳尚未下落，昏暗中看见遥远的临洮。
草堂的落成，使乌鸦带领小鸟翔集，让燕子也来筑巢。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧(xiao)瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。花开花落已两载，看着盛(sheng)开的花，想到两年未曾回家，就不免(mian)伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能(neng)东归，飘零在外的我，心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉。 夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候，我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼，我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡，但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜的时候，晚上熬夜写些明朝的封事，点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地，傍晚时分听到城楼上吹起悲笳，心中升起一股隐然的悲痛。你看，山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候，月光是照在藤萝上的，而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠，一直在怀念长安。 白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中，我天天去江边的楼上，坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人，仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节，燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏，他把功名看得很淡薄；刘向传授经学，怎奈事不遂心。古人尚且如此，我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了，他们在长安附近的五陵(ling)，穿轻裘，乘肥马，过着富贵的生活，我却注定要为一个信念苦渡人间。 听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局，彼争此夺。反复不定，反思国家和个人所经历的动乱与流亡，有说不尽的悲哀。世道的变迁，时局的动荡，国运今非昔比，王侯们的家宅更换主人，无奈宦官当道，贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃，在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵，关山号角雷动、兵戈挥舞；吐蕃入寇，传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下，昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。 日复一日，大明宫遥望着终南山，却望不到。那些深居的隐士，天露和玉屑，都已被他们吸光饮尽，青鸟报信，西王母自瑶池驾临，紫气弥漫，老子骑牛西去。记得当年朝上，雉尾扇开合如同祥云移回，日光沐浴着圣殿，让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班，青琐门下意气风发，而现在，疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。 谙练一种时空的分身术，瞿塘峡、曲江头，距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》，花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时，黄鹄还在亭院内高飞，成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今，一切都消逝了，消逝了……没有任何留恋的事物。 遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵，一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色，只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢，莲子结蓬，红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空，现实却困我在冷江上无言垂钓。 从长安到渼陂，途径昆吾和御宿，紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧，在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天，曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送，伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发，不愿归返。昔日，我可以凭借词(ci)语凿穿时代的黑井，痛饮山河甘洌，而今却只能在回忆中围拢水源，抚摸它岑寂的微光。
常常独自吟唱着《独不见》，虽然流下了许多伤心的泪水，可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵，朝廷派出军队抗击。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖，方令人长忆不已。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
江南有一块富饶美丽的地方，它曾经被很多帝王作为主要都城。
魂魄归来吧！
注释
135.亿：或作“意”，预料。指殷的贤臣箕子看见纣王使用象牙筷子，非常害怕，料想以此为开端，必然会有一系列奢侈的事情发生，后来纣王果然建造了十层玉台。
（1）上番：乃川语。《猗觉寮杂记》：杜诗：“会须上番看成竹。”元诗：“飞舞先春雪，因依上番梅。”俱用上番字，则上番不独为竹也。韩退之《笋》诗：“且叹高无数，庸知上几番。”又作平声押。斩新、上番，皆唐人方言。独孤及待：“旧日霜毛一番新。”亦读去声。杨慎《丹铅录》番作筤引《易》苍筤竹为证。
①水仙子：曲牌名，又名凌波仙、凌波曲、湘妃怨等。句式为七七、七五七、三三四。八句四韵。
17.趯然：超然的样子。远举，原指高飞，这里比喻退隐。贾谊《吊屈 原赋》：“见细德之险徵兮，遥曾击而去之。”正是远举的意思。
20.开边：用武力开拓边疆。
20、逾侈：过度奢侈。
行：一作“游”。
赏析
结句“归凤求凰意，寥寥不复闻”，明快有力地点出全诗主题。这两句是说，相如、文君反抗世俗礼法，追求美好生活的精神，后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时，其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道：“凤兮凤兮归故乡(xiang)，遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君，才能发出这种千古知音的慨叹。这里，一则是说琴声已不可再得而闻；一则是说后世知音之少。因此，《琴歌》中所含之意，在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流，而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
这首诗写的是天上宴乐，但仔细一玩味，诗中所涉及的一切，不管是酒、鱼、席、壶，还是明珰瑛琚、东讴西歈，无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴，不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐，延年万岁期”这样的套语，不一定与内容相关，因为这类诗都是用来在宴会上娱人的，为了取悦宴会的主人们，便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以，它实际上体现(ti xian)了人间享乐者们的欲求，他们并不满足于人间的口耳之福，还要上天堂享乐，并让天上的神仙也为自己服务；主宰天上的世界，无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者，所以其思想性并不足取。但从另一角度看，由于诗写得恢宏恣肆，显得很有气势，意态不凡，因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度，具有一定的社会认识价值。
次句叙事，暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭，因为山深，所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲(qu)折，缘溪而行，故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实，入山是向上行，而水流总是向下，溪流的方向和行人的方向并不相同，但溪水虽不断向相反方向流逝，而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人，旅途孤孑无伴，这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切，仿佛是有意不离左右，以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字，充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜；而感于溪水的“有情”，也可以从“得”字中见出。
曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇，用作圆的形容词。“拜了低低说”一句，颇有情致，发自内心的祝愿，全在一片虔诚，低声的叨念，已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆，却用了“是必”两字，似乎由祈求变成了命令，这样写，正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”，永远不让圆月有一点儿缺损，是不符合实际情况的，但是，唯其不情，方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量，足以收束全曲。《西厢记》中，红娘有一句台词，说的是“愿天下有情的都成了眷属”，那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”，正扣托月咏怀的题目，似月之常圆，正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”，范围很广，在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
1276年阴历二月初九日，誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都（今北京）。中途(zhong tu)在镇江停留时，文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱，历尽艰险经仪征、扬州、通州（今南通）乘船回归南宋故土(gu tu)。在长江口绕道先北后南迂回航行时，文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》：“几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”
本文作者通过一个梓人“善度材”，“善用众工”的故事，生动形想而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。“择天下之士，使称其职”；梓人的“其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉”。与宰相的“能者进而由之，使无所德。不能者退而休之，亦莫敢愠”。异曲同工！文中引用孟子“劳心者治人，劳力者治于人”来说明人们的社会分工不同，各司其职；有现实积极意念。
李白的性格本来是很高傲的，他不肯“摧眉折腰事权贵”，常常“一醉累月轻王侯”，在王公大人面前是那样地桀骜不驯。可是，对一个普通的山村妇女却是如此谦恭，如此诚挚，充分显示了李白的可贵品质。
颔联“因知海上神仙窟，只似人间富贵家”，正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运，以倒说出之，便觉语新意奇。本来神话中的仙境，人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说，即使“海上神仙窟”，也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语，衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说：“只是说人间富贵，几如海上神仙，一用倒说，顿然换境。”
诗人的一位老友在守卫月支的战役中，因全军覆没而生死未卜，下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
这首诗以赞叹的口吻，生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词，相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句，具有一种先声夺人的艺术效果，提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时，起到一种渲染烘托的作用。
寒食节，百姓禁烟，宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏，宦官高力士奉旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁（二十五郎）吹管笛，笙歌响彻九霄。李谟傍靠宫墙按着笛子，偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后，又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。
这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
这首诗写的是天上宴乐，但仔细一玩味，诗中所涉及的一切，不管是酒、鱼、席、壶，还是明珰瑛琚、东讴西歈，无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴，不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐，延年万岁期”这样的套语，不一定与内容相关，因为这类诗都是用来在宴会上娱人的，为了取悦宴会的主人们，便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以，它实际上体现(ti xian)了人间享乐者们的欲求，他们并不满足于人间的口耳之福，还要上天堂享乐，并让天上的神仙也为自己服务；主宰天上的世界，无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者，所以其思想性并不足取。但从另一角度看，由于诗写得恢宏恣肆，显得很有气势，意态不凡，因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度，具有一定的社会认识价值。
次句叙事，暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭，因为山深，所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲(qu)折，缘溪而行，故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实，入山是向上行，而水流总是向下，溪流的方向和行人的方向并不相同，但溪水虽不断向相反方向流逝，而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人，旅途孤孑无伴，这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切，仿佛是有意不离左右，以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字，充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜；而感于溪水的“有情”，也可以从“得”字中见出。
曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇，用作圆的形容词。“拜了低低说”一句，颇有情致，发自内心的祝愿，全在一片虔诚，低声的叨念，已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆，却用了“是必”两字，似乎由祈求变成了命令，这样写，正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”，永远不让圆月有一点儿缺损，是不符合实际情况的，但是，唯其不情，方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量，足以收束全曲。《西厢记》中，红娘有一句台词，说的是“愿天下有情的都成了眷属”，那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”，正扣托月咏怀的题目，似月之常圆，正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”，范围很广，在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
1276年阴历二月初九日，誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都（今北京）。中途(zhong tu)在镇江停留时，文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱，历尽艰险经仪征、扬州、通州（今南通）乘船回归南宋故土(gu tu)。在长江口绕道先北后南迂回航行时，文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》：“几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”
本文作者通过一个梓人“善度材”，“善用众工”的故事，生动形想而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。“择天下之士，使称其职”；梓人的“其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉”。与宰相的“能者进而由之，使无所德。不能者退而休之，亦莫敢愠”。异曲同工！文中引用孟子“劳心者治人，劳力者治于人”来说明人们的社会分工不同，各司其职；有现实积极意念。
李白的性格本来是很高傲的，他不肯“摧眉折腰事权贵”，常常“一醉累月轻王侯”，在王公大人面前是那样地桀骜不驯。可是，对一个普通的山村妇女却是如此谦恭，如此诚挚，充分显示了李白的可贵品质。
颔联“因知海上神仙窟，只似人间富贵家”，正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运，以倒说出之，便觉语新意奇。本来神话中的仙境，人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说，即使“海上神仙窟”，也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语，衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说：“只是说人间富贵，几如海上神仙，一用倒说，顿然换境。”
诗人的一位老友在守卫月支的战役中，因全军覆没而生死未卜，下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
这首诗以赞叹的口吻，生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词，相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句，具有一种先声夺人的艺术效果，提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时，起到一种渲染烘托的作用。
寒食节，百姓禁烟，宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏，宦官高力士奉旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁（二十五郎）吹管笛，笙歌响彻九霄。李谟傍靠宫墙按着笛子，偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后，又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。
这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
创作背景
李商隐早年受知于牛僧孺党的令狐楚，登进士及第后又娶了李德裕党人王茂元的女儿。牛李党争激烈，李党失势，令狐楚的儿子令狐绹长期执政，排抑李商隐，使他成为了党争中的牺牲品。虽然他自己并不愿攀附牛李集团的任何一个，但他却始终不能施展才具，实现政治抱负，一生四处漂泊寄迹幕府，穷愁潦倒。这首诗就抒写他凄酸的生活境遇。
蒋薰( 五代 )
收录诗词 (7617) 首
简 介
蒋薰 （1610—1693）明末清初浙江嘉兴人，字丹崖。明崇祯九年举人，三应会试不中。入清，吏部按籍授缙云县教谕，迁甘肃伏羌知县。落职归，自称南村退叟，终年不入城市，日以诗文自课。有《留素堂集》。
采桑子·宝钗楼上妆梳晚
玉阶寂历朝无事，碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语，
石路行将尽，烟郊望忽开。赏矜垂柳报，春畏落花催。
"犹是南州吏，江城又一春。隔帘湖上月，对酒眼中人。
帖燕留妆户，黏鸡待饷人。擎来问夫婿，何处不如真。"
楚山隔湘水，湖畔落日曛。春雁又北飞，音书固难闻。
四邻见疏木，万井度寒砧。石上题诗处，千年留至今。"
"真人居阆风，时奏清商音。听者即王母，泠泠和瑟琴。
感激未能寐，中宵时慨慷。黄虫初悲鸣，玄鸟去我梁。
莲叶
亲燕在良夜，欢携辟中闱。问我犹杜门，不能奋高飞。
尔来不语今为君。盛时忽去良可恨，一生坎壈何足云。"
归当守冲漠，迹寓心自忘。"
地远明君弃，天高酷吏欺。清山独往路，芳草未归时。
早窥神仙箓，愿结芝朮友。安得羡门方，青囊系吾肘。"
"清露澄境远，旭日照林初。一望秋山净，萧条形迹疏。
昔日萧邵游，四人才成童。属词慕孔门，入仕希上公。
城远登高并九日，茱萸凡作几年新。"
鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯
利器长材，温仪峻峙。
旟隼当朝立，台骢发郡乘。司徒汉家重，国典颍川征。
"受命谳封疆，逢君牧豫章。于焉审虞芮，复尔共舟航。
冥冥独无语，杳杳将何适。唯思今古同，时缓伤与戚。"
戒得长天秋月明，心如世上青莲色。意清净，貌棱棱。
上章人世隔，看弈桐阴斜。稽首问仙要，黄精堪饵花。"
掺袂何所道，援毫投此辞。"
征鸿务随阳，又不为我栖。委之在深箧，蠹鱼坏其题。
夕次蒲类津 / 晚泊蒲类
仙人空中来，谓我勿复归。格泽为君驾，虹蜺为君衣。
松风生坐隅，仙禽舞亭湾。曙云林下客，霁月池上颜。
兰若门对壑，田家路隔林。还言证法性，归去比黄金。"
"淮南望江南，千里碧山对。我行倦过之，半落青天外。
古壁苍苔黑，寒山远烧红。眼看东候别，心事北川同。
"改序念芳辰，烦襟倦日永。夏木已成阴，公门昼恒静。
"冷食方多病，开襟一忻然。终令思故郡，烟火满晴川。
亭障东缘海，沙场北际天。春冬见岩雪，朝夕候烽烟。
永王东巡歌·其六
"海内文章伯，朝端礼乐英。一言兴宝运，三入济群生。
衣貌本淳古，文章多佳丽。延引故乡人，风义未沦替。
凤吹临清洛，龙舆下紫宸。此中歌在藻，还见跃潜鳞。"
"南船正东风，北船来自缓。江上相逢借问君，
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉，便逐行云去不回。"
绂冕谢知己，林园多后时。葛巾方濯足，蔬食但垂帷。
"申甫生周日，宣慈举舜年。何如偶昌运，比德迈前贤。
"郡有化城最，西穷叠嶂深。松门当涧口，石路在峰心。
清平乐·上阳春晚
峨峨云龙开，忽有方伯遇。达人无不可，壮志且驰骛。
"此别不可道，此心当报谁。春风灞水上，饮马桃花时。
清明暮春里，怅望北山陲。燧火开新焰，桐花发故枝。沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。不及林间鸟，迁乔并羽仪。
"上宰领淮右，下国属星驰。雾野腾晓骑，霜竿裂冻旗。
二侯行事在方册，泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲，
人非昆山玉，安得长璀错。身没期不朽，荣名在麟阁。
柳阴低辇路，草色变新田。还望汾阳近，宸游自窅然。"
知是邻家赵女弹。曲成虚忆青蛾敛，调急遥怜玉指寒。
长相思·秋眺
故园柳色催南客，春水桃花待北归。"
"南楚迢迢通汉口，西江淼淼去扬州。
"地轴楼居远，天台阙路赊。何如游帝宅，即此对仙家。
飞阁旁临东墅春。夹路秾花千树发，垂轩弱柳万条新。
孤帆万里外，淼漫将何之。江天海陵郡，云日淮南祠。
君王苍龙阙，九门十二逵。群公朝谒罢，冠剑下丹墀。
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起，凭崖一听清心耳。
叔子神如在，山公兴未阑。传闻骑马醉，还向习池看。"
君马黄
访道精言合，论经大义通。鸣琴有真气，况已沐清风。"
崇高惟在德，壮丽岂为谟。茨室留皇鉴，熏歌盛有虞。"
穷巷人稀鸟雀喧。闻道郎官问生事，肯令鬓发老柴门。"
岛夷非敢乱，政暴地仍偏。得罪因怀璧，防身辄控弦。
旅食伤飘梗，岩栖忆采薇。悠然独归去，回首望旌旗。"
"陶令去彭泽，茫然太古心。大音自成曲，但奏无弦琴。
不应常在藩篱下，他日凌云谁见心。"
"故园至新浦，遥复未百里。北望是他邦，纷吾即游士。
醉太平·讥贪小利者
陶潜任天真，其性颇耽酒。自从弃官来，家贫不能有。
初疑轻烟淡古松，又似山开万仞峰。
水洁三空性，香沾四大身。清心多善友，颂德慰同人。"
"男子本悬弧，有志在四方。虎竹忝明命，熊侯始张皇。
马卿犹有壁，渔父自无家。想子今何处，扁舟隐荻花。
"常爱南山游，因而尽原隰。数朝至林岭，百仞登嵬岌。
四禅合真如，一切是虚假。愿承甘露润，喜得惠风洒。
摇扇及于越，水亭风气凉。与尔期此亭，期在秋月满。
移居·其二
故园经乱久，古木隔林看。谁访江城客，年年守一官。"
西游昆仑墟，可与世人违。
一感平生言，松枝树秋月。"
泠泠鹍弦哀，悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介，远别多苦颜。
"青苔幽巷遍，新林露气微。经声在深竹，高斋独掩扉。
勿复久留燕，蹉跎在北京。"
是时尚多垒，板筑兴颓壁。羁旅念越疆，领徒方祗役。
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑，座有丽人色俱素。