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阆水歌

先秦 / 朱协

"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"
风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。"
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。


阆水歌拼音解释:

.yu zou jin fei liang yao mang .shi wen hua fa you qiu shuang .tu kua jian shou qian lai sui .
gao zhen cheng liao miao .dao he bu wo yi .shu wei gu she yuan .shen ren ke tong xi .
shen xie lu ru lian liao dao .yu jiao cheng zhu rao chan chuang ..
feng fan tian ji hou .jin e yue zhong fei .wu fu ru jiao bi .yu shu mo bian xi ..
.rong qi xin zhi zhi .dai suo wu suo qiu .wai wu fei wo shang .qin ge zi you you .
jin jia yong yuan kai .yi shi lu zhu sheng .bei wang fu chang jian .gan jun zhi yi xing .
.xian xing xian zuo jie sha yan .ci xing kan si er gu xian .tao jing jie ju peng ze pan .
wang guo cheng ming shou bu hui .jia yu ying xiong ru chi zi .ci huang xian zhe gong qiong gui .
tian xing you ke jian .jun chen gu qi yi .zi xu peng wu ding .wen zhong duan yue pi .
xiao tiao yao miao xi yu cao mang .gu shan chun xi wei shui .jin yuan ai xi he si .
mang ren chang wu wu .na ken pa zai yang .wei tan yin yi ye .ci bei shi kan shang .
yue jian yi gu ying .qiu ting zhuo yi feng .zhong dang yin ye dian .na jue cong yun long ..
na kan du li si qian shi .hui shou can yang zhi die hong ..
wan bo cang mang pu .feng wei lang yi cu .gu xuan ru hai he .qiang mi si lin ku .
bu bu ceng ceng shu ke pei .xiang lun bian ri zhao san tai .xi huan zheng shu jie xiang zhu .
yi xing yan yi yuan .wu yan gong geng jing .cong jun han man you .mo fei xue wu sheng .

译文及注释

译文
  阳山是天下荒僻的(de)地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不(bu)同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将(jiang)近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶(hu)里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋(song)真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历(li)是无情的,还(huan)是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
她(ta)低着头随手连续地弹个不停;用琴(qin)声把心中无限的往事说尽。
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
  要建立不同一般的事业,必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
手拿宝剑,平定万里江山;
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。

注释
4:众:众多。
①八六子:杜牧始创此调,又名《感黄鹂》。
[1]《《代出自蓟北门行》鲍照 古诗》是乐府旧题,属杂曲歌辞。此诗通过边庭紧急战事和边境恶劣环境的渲染,突出表现了壮士从军卫国、英勇赴难的壮志和激情。蓟,古代燕国京都,在今北京市西南。
16 、颜太师以兵解:颜真卿于唐德宗时官太子太师,建中三年(782)淮宁节度使李希烈反叛,次年朝廷派颜真卿前往晓谕,被杀。兵解:死于兵刃。据《太平广记》卷三十二载,颜真卿死后十余年,颜氏仆人曾于洛阳遇真卿,当时传说他尸解成仙。
③屠苏酒:酒名。此指宴会上所饮之酒。

赏析

  情寓于景,情景交融,而且叙事也富有情致,境界开阔,格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
  第三联五、六两句,将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并随回雁尽”句,把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致:两位迁客并影荒郊,翘首仰望,他们深情的目光注视着(shi zhuo)北回的大雁,一直到雁影在天际消失。一个“并”字,一个“尽”字,写得十分传神,把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠”句,从张说“津亭拔心草,江路断肠猿”诗中化出。心已伤楚,更不堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼。诗人以“回雁”、“哀猿”衬托别绪,诗境也变而凄厉了。这等地方,正是作者大力经营处,真足以摇荡人心。
  最后一段,祝愿(zhu yuan)二人友谊长存。我十分崇拜孟郊,我愿做驱蛩,负孟避祸。孟郊这样做下去,我和孟郊的才能相差悬殊,犹如“寸莛撞钜钟”。我愿变为云,孟郊变为龙,世间虽然有离别的事,但我们二人如云龙相随,永不分离。
  最后两句,历来见仁见智。对“渔父问”的典故,凡读过《屈原列传》的人都会记得渔父劝说屈原“与世推移”“随其流扬其波”的话。那么,杜甫用此典其意何在呢?“礼加徐孺子,诗接谢宣城。”是称赞裴使君的,这应该没有疑义。称赞的原因,我想绝不只是场面上的客套。不管出于何种动机,裴使君款待了杜甫,且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登楼远眺。但仅仅因为这一点就口不对心地妄加颂辞,恐怕不是杜甫一贯的为人处事的风格。在江陵时,杜甫就曾多次称颂过镇守荆州的阳城郡王卫伯玉——尽管卫伯玉并不是科举出身,也不懂诗词歌赋,但他却掌管着荆州的军政大权。杜甫的称赞其实是一种“感情投资”,希望以文词上发自内心的赞美博得卫的好感,再次“托身官府”续写在成都时与严武相交的翻版故事。可惜的是,卫伯玉不是严武,杜甫的“示爱”在今天看来便成了一种可笑而又令人心痛的单相思。以此来推演,也可以把《《陪裴使君登岳阳楼》杜甫 古诗》看作是杜甫在江陵一系列诗作的续篇。杜甫此时对裴使君能收留、重用自己是心存希望的,从诗中可以看出,裴使君也是文人出身,而文人就应该对我杜甫这样的大诗人礼遇、关照(guan zhao)、抚慰甚至起用的。只是这样的心思不能明言,毕竟与裴使君素昧平生,自己对裴使君的为人还不太清楚。所以,只能在诗的结尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望:希望你裴使君像陈蕃那样,待我如徐孺子,那么我就可以违背渔父的劝说,留在岳阳从此不再“与世推移”,不用再漂泊流浪了;换言之,如果你裴使君不能“礼加徐孺子”,那么我岂敢违背渔父的劝说,只好“与世推移”,用今天的话说就是“跟着感觉走”,继续无奈地“南征”。 可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬,总之,杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说,岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地(只是伤心的程度不如在江陵,因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望)。但离开岳阳后不久后所作的《南征》诗中的“百年歌自苦,未见有知音”两句,分明道出了心中的不满与愤慨,这其中,恐怕也应该分一点儿给岳阳及岳阳的裴使君吧。
  《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗,色调明丽,气氛热烈,意境优美,生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景。
  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了(zuo liao)一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的(ming de)吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  本诗首联第二句“事事幽”三字,是全诗关紧的话,提挈一篇旨意。中间四句,紧紧贴住“事事幽”,一路叙下。梁间燕子,时来时去,自由而自在;江上白鸥,忽远忽近,相伴而相随。从诗人眼里看来,燕子也罢,鸥鸟也罢,都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣。物情如此幽静,人事的幽趣尤其使诗人惬心快意:老妻画纸为棋局的痴情憨态,望而可亲;稚子敲针做钓钩的天真无邪,弥觉可爱。棋局最宜消夏,清江正好垂钓,村居乐事,件件如意。经历长期离乱之后,重新获得家室儿女之乐,诗人怎么不感到欣喜和满足呢?结句“但有故人供禄米,微躯此外更何求”,虽然表面上是喜幸之词,而骨子里正包藏着不少悲苦之情。曰“但有”,就不能保证必有;曰“更何求”,正说明已有所求。杜甫确实没有忘记,自己眼前优游闲适的生活,是建筑在“故人供禄米”的基础之上的。这是一个十分敏感的压痛点。一旦分禄赐米发生了问题,一切就都谈不到了。所以,我们无妨说,这结末两句,与其说是幸词,倒毋宁说是苦情。艰窭贫困、依人为活的一代诗宗,在暂得栖息,杜甫能安居的同时,便吐露这样悲酸的话语,实在是对封建统治阶级摧残人才的强烈控诉。
  第三首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒,唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说,这两句不过是写由于历经兵燹,金陵的宫苑多已坍塌荒芜,比起秦地即长安来是少了;但围绕着这座故都的群山,却同洛阳一样多。其实,内在的深层含意是说:宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障,却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落;金陵城的山峰同洛阳一样多,到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露,寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿,而今长满了野花荒草;当年东晋深宫中的绮罗珍宝,也早已荡然无存。言外之意是说,这一代代的王朝衰亡得如此迅疾,已足以使人深思,警醒。尾联总束一笔,感叹六朝繁华已尽随人事而灭,好像与长江的碧波一道向东流逝,一去不返。诗人在第一首诗中,还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要;而在这里他已用“人事”一词,点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波,无休无止,滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”,情绪(qing xu)无限悲凉,意境浑茫、渺远。
  这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。   首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
  本诗描写 家家出门(chu men)、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景,使上元灯节成为了最有诗意,最为消魂的时刻。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母(fu mu)国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  第三首:“江深竹静两三家,多事红花映白花。”这两句又是承二首句“稠花乱蕊畏江滨”而来,把大的范围缩到小的范围——两三家。范围缩小了,花却繁忙起来了。诗的起句是写静态,红花白花也平常。而加“多事”两字,顿觉热闹非常。“多事”又是从前面花恼人而生发来的,其奇妙处也是前后辉映。末二句抒情,把春光拟人化。“报答春光知有处,应须美酒送生涯。”似乎有所妙悟,也似有所解脱,但其深情,仍该是爱花。

创作背景

  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

  

朱协( 先秦 )

收录诗词 (1871)
简 介

朱协 生卒年、籍贯皆不详。为人疏散放逸。南唐中主时,尝任县令,赋诗云:“好是晚来香雨里,担簦亲送绮罗人。”为中主所闻,贬处闲曹。事迹见《诗话总龟》前集卷三引《诗史》。《全唐诗》存诗1联。

江畔独步寻花七绝句 / 晁碧雁

"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
风教盛,礼乐昌。"
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。


战城南 / 完颜又蓉

拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。
见《吟窗杂录》)"
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
能令音信通千里,解致龙蛇运八行。
"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。


将发石头上烽火楼诗 / 淳于迁迁

天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。


早朝大明宫呈两省僚友 / 曹己酉

只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"


思帝乡·花花 / 露锦

功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
"薄命苏秦频去国,多情潘岳旋兴悲。
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。


戏题阶前芍药 / 督丹彤

"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
魂兮若有感,仿佛梦中来。


经下邳圯桥怀张子房 / 左丘亮亮

"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。"
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。


禾熟 / 韩醉柳

闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。


早梅芳·海霞红 / 督己巳

"始青之下月与日,两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜,
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
葬向青山为底物。"
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
安用感时变,当期升九天。"


秋宵月下有怀 / 潮甲子

寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"