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鲁东门观刈蒲

清代 / 王嘏

万山飞雨一川来,巴客归船傍洲去。归人不可迟,
海上春应尽,壶中日未斜。不知相忆处,琪树几枝花。"
宁心鸣凤日,却意钓璜初。处贵有馀兴,伊周位不如。"
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。
"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
崔侯初筵色,已畏空尊愁。未知天下士,至性有此不。
与物无亲疏,斗酒胜竹帛。何必用自苦,将贻古贤责。"
忽如空中有物,物中有声。复如远道望乡客,
"上林谏猎知才薄,尺组承恩愧命牵。潢潦难滋沧海润,
鱼复移居心力省。白帝城西万竹蟠,接筒引水喉不干。
王室仍多故,苍生倚大臣。还将徐孺子,处处待高人。"
阶雪凌春积,炉烟向暝深。依然旧童子,相送出花林。"
一病缘明主,三年独此心。穷愁应有作,试诵白头吟。"
"冠冕通南极,文章落上台。诏从三殿去,碑到百蛮开。
不有平川决,焉知众壑趋。干坤霾涨海,雨露洗春芜。


鲁东门观刈蒲拼音解释:

wan shan fei yu yi chuan lai .ba ke gui chuan bang zhou qu .gui ren bu ke chi .
hai shang chun ying jin .hu zhong ri wei xie .bu zhi xiang yi chu .qi shu ji zhi hua ..
ning xin ming feng ri .que yi diao huang chu .chu gui you yu xing .yi zhou wei bu ru ..
mu ye wei duo huang .shi quan jing ting lv .wei deng luo bi qian .jiong bu ru you gu .
.zheng nan fu du si .xiao sa dao jiang xin .shi ying xian zhu ge .quan sheng dai yu qin .
.shu mi dang shan jing .jiang shen ge si men .fei fei yun qi zhong .shan shan lang hua fan .
cui hou chu yan se .yi wei kong zun chou .wei zhi tian xia shi .zhi xing you ci bu .
yu wu wu qin shu .dou jiu sheng zhu bo .he bi yong zi ku .jiang yi gu xian ze ..
hu ru kong zhong you wu .wu zhong you sheng .fu ru yuan dao wang xiang ke .
.shang lin jian lie zhi cai bao .chi zu cheng en kui ming qian .huang liao nan zi cang hai run .
yu fu yi ju xin li sheng .bai di cheng xi wan zhu pan .jie tong yin shui hou bu gan .
wang shi reng duo gu .cang sheng yi da chen .huan jiang xu ru zi .chu chu dai gao ren ..
jie xue ling chun ji .lu yan xiang ming shen .yi ran jiu tong zi .xiang song chu hua lin ..
yi bing yuan ming zhu .san nian du ci xin .qiong chou ying you zuo .shi song bai tou yin ..
.guan mian tong nan ji .wen zhang luo shang tai .zhao cong san dian qu .bei dao bai man kai .
bu you ping chuan jue .yan zhi zhong he qu .gan kun mai zhang hai .yu lu xi chun wu .

译文及注释

译文
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
已经明白他顾不上过来,是自己(ji)太过急切想要见到他。
“魂啊回来吧!
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么(me)用!
  以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远(yuan)处的村落,无限愁绪从胸中升起。
虎(hu)豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆(dui)了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢(xie)他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假(jia)使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出(chu)把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。

“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”

注释
15.同行:一同出行
88. 以……为……:文言中表示意谓意义的格式。以:是表“翻译”意义的动词,与“为”字相配,组成兼语式的意动句,表示对人或事的看法或判断,相当于“认为……是……”。
离离:青草茂盛的样子。
⑦将息:保重、调养之意。
57. 其:他的,代侯生。
⑼秣(mò)陵:秦改金陵为秣陵,与下文“建康城”是同一地方,即今江苏南京。

赏析

  “《乡村四月》翁卷 古诗闲人少,才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧,是关系着衣和食的两大农事,现在正是忙季,家家户户都在忙碌不停。对诗(dui shi)的末句不可看得过实,以为家家都是首先做好采桑喂蚕,有人运苗,有人插秧;有人是先蚕桑后插田,有人是先插田后蚕桑,有人则只忙于其中的一项,少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”,不过是化繁为简,勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙,却说闲人很少,那是故意说得委婉一些,舒缓一些,为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度,而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。
  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  次四句承上文“归沧浪”写归程中的苦闷心情。诗人在秋日辞京远行,一路唯见寒霜遍地,这景物衬托了诗人失意时的心灰意冷。在归程中,诗人特别突出“昨夜”之“梦”来加以描写,借以表现对“故山”的留恋,而故山却是“惠草色已黄”。如同“鹅鶬昨夜鸡,蕙草色已陈”(《暮秋山行》),“颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等诗句一样,表现出岁月已晚,宿愿难酬的叹息,也反映出进退两难的心境。
  唐李商隐《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”是在归未有期但又存在着“何当共剪西窗烛”可能的情形下,生慨于寄身之处的旁景。而本作连“未有期”的吐诉都鼓不起勇气,心上的伤口就可想而知了。
  “上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新”,颔联描绘长安景色,上林苑里鲜花盛开却无人欣赏(shang),细柳营前,柳枝新绿却无人看顾。花木随着季节开花结果,是自然规律,本无所谓“徒发”或“漫新”,然而诗句中却以“徒”和“漫”,赋予景物以人性。正应了清人吴乔所说:“景物无自生,惟情所化。”绘景是为写情,这联是首联诗中“愁思看春不当春”的具体化描述,形象地表现诗人睹物感怀的惆怅心绪。
  首联写实景。梅子成熟时,正是江南晚春季节。阴雨绵绵,大地苍茫一片,这《梅雨》柳宗元 古诗,有时一下就是十几天,甚至一月余。在这样的季节里,一个长居江南的人也会感到愁闷,更不必说是“俟罪非真吏”的流放囚徒了。对这《梅雨》柳宗元 古诗中的沉闷更加不适应,更是愁上加愁。作者在这一联写“苍茫”的《梅雨》柳宗元 古诗,就给诗定下了“忧愁”的基调,这“忧愁”是沉沉地压在诗人的心头,挥不去,驱不散,化不开。颔联写柳州之荒凉,夜里能听见猿猴悲啼,早晨被远处的鸡声惊醒,皆言(jie yan)人烟稀少。愁与梦,更是诗人不得志的心态写照。颈联写天气景象,一片朦胧晦暗,恰好是诗人此时境遇的象征。尾联用典。陆机诗:“京洛多风尘,素衣化为缁”,谢朓诗:“谁能(shui neng)久京洛,缁尘染素衣”。字面写白色的衣服变成了黑色,但不是京城尘埃所染,而是边城气候。言外之意却是从此入京无份了——政治前途何其渺茫,心里必定愁苦。
  诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”,不要轻易地吐蕾。那么,诗人为什么要如此深情地忠告?也许,诗人想到了,如果一旦开放,几场风雨之后,花就会很快坠落、凋零,“林花谢了太匆匆”,为了它的不至于很快谢落,为了它的长久,诗人宁愿红蕾深藏。也许,诗人想得更深,认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的,像桃李那样在春风中追逐、嬉闹,只是一种炫耀,一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”,希望“慎勿作桃李”(李白《赠韦侍御黄裳》)。总之,诗句虽然用语平易,却意味醇厚,耐人咀嚼,留给我们很多的思考。诗人曾经说过:“动可以周万物而济天下,静可以崇高节而抗浮云。”(《新斋赋》)诗人作此诗时已入暮年,时金已灭亡,他回到了自己的故乡,抱定了“今是中原一布衣”(《为邓人作诗》)、“衰年那与世相关”(《已卯端阳日感怀》)的态度,过着遗民生活,他自觉已无能周济天下,于是只能坚守自己节操,独善其身。诗人也许从一个侧面,借告诫未开之海棠,不要轻易吐露花蕊,寄托了自己的这种心态。
  “有道”,指天子圣明;“遭有道”,就是遇到了圣明的天子;“违于理”,就是违犯了道理;“悖于事”,就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
    “不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友,这当然不是作者内心的真实思想,而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受,作者也无法引经据典加以论(yi lun)证。因此他采用寓言手法,用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看,是从反面来论证“利剑不在掌,结友何须多”这一不易为人接受的观点,而实际上却是紧承上段,进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
  “岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触,流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻,含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”,仿佛信口道出,但在当事者心目中,这两个文艺名流经常雅集之处,是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方,它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间,接触李龟年这样的艺术明星,是“寻常”而不难“几度”的,多年过后回想起来,简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨,读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中,流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋,犹如要拉长回味的时间。
  第二首是组诗第一首的主题的延伸,表达了杀身相从的意愿,二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说:“琵琶不可别抱,而天地不可容身,虽欲不死何为?二诗脉理相承,最为融洽。”
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  最后一句令人想起《红楼梦·史湘云醉眠芍药铟》那段描写:湘云“业经香梦沈酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱。”这醉卧中浑身洒满落花的史湘云,情思绵绵,百媚千娇,多像“无力蔷薇卧晓枝”。
  诗从夏夜入题。夜合花在夏季开放,朝开暮合,而入夜香气更浓。表兄的庭院里恰种夜合,芳香满院,正是夏夜物候。借以起兴,也见出诗人心情愉悦。他和表兄久别重逢,痛饮畅叙,自不免一醉方休。此刻,夜深人定,他们却刚从醉中醒来,天还下着细雨,空气湿润,格外凉快。于是他们老哥俩高高兴兴地再作长夜之谈。他们再叙往事,接着醉前的兴致继续聊了起来。
  《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看,它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事,全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后深思,就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任的梓州步步展开,层层深入,全诗融注着诗人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情,前后融会贯通,结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光,景因情生,流露出诗人对梓州风光的热烈向往,对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力,既表现了蜀地的物产、民风,也说明蜀地僻远经济落后,人民穷困而且缺乏教化,这就含蓄地提醒李使君,治蜀并非易事,而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔,使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下,勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏图。诗人以文翁来比李使君,用典贴切,切人,切事,切地,又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意,可谓用典妙笔。

创作背景

背景环境  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名的谏议大夫魏徵,在贞观十一年(公元637年)上书唐太宗(李世民)的一篇奏疏;文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,对这个安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,必须努力积聚德义;具体提出了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国需警醒的要点。  唐太宗登基后,开始一段是较有作为的,出现了历史上有名的“贞观之治”。因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力;他曾说:“朕每临朝未尝不三思恐为民害”(《资治通鉴》卷一〇九三)  可是,到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕起来,加上对外战争年年胜利,边防日益巩固,国威远扬,在一片文治武功的欢呼声中,他渐渐骄奢起来,忘记了“以民为本”,特别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训,开始作威作福起来了。  就从贞观十一年这一年来看,他先下令修了飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙;二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源。老百姓为了服徭役,长年不能回家。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上疏中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”(《新唐书·魏征传》)。他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了,他在生活上渐渐奢侈的同时,还有些崇尚空谈,不务实际了;这点魏征是看得很清楚的。  贞观十一年,“(炀帝)将行幸不息,(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拨人才,唐太宗说了千百遍,可是没有象样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七),《十思疏》就是其中著名的一篇。其主要内容是:劝谏太宗施仁政、心怀天下、从谏如流、以民为贵,亲贤臣远小人等,去做一个好帝王。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是魏征奏疏的代表作。

  

王嘏( 清代 )

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简 介

王嘏 元河东人,字伯纯。由乡贡擢松江府学训导,寓华亭。张士诚辟为常熟教授,不就。

谒金门·七月既望湖上雨后作 / 薛仲庚

家家门外长安道,何处相逢是宝山。
一一胜绿丝。花作铅粉絮,叶成翠羽帐。此时送远人,
未闻细柳散金甲,肠断秦川流浊泾。"
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。
忍为祸谟。"
早春重引江湖兴,直道无忧行路难。"
诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,


齐安早秋 / 孙葆恬

如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
"谢监忆山程,辞家万里行。寒衣傍楚色,孤枕宿潮声。
"凤扆任匡济,云溪难退还。致君超列辟,得道在荣班。
"曾闻宋玉宅,每欲到荆州。此地生涯晚,遥悲水国秋。
中原消息断,黄屋今安否。终作适荆蛮,安排用庄叟。
"重阳寒寺满秋梧,客在南楼顾老夫。步蹇强登游藻井,
相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。
"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。


雨霖铃 / 邵缉

且向东山为外臣,诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者,
我贫无乘非无足,昔者相过今不得。实不是爱微躯,
"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
野庄乔木带新烟。北风吹雁声能苦,远客辞家月再圆。
唯见卢门外,萧条多转蓬。
虚思黄金贵,自笑青云期。长卿久病渴,武帝元同时。
酌水即嘉宴,新知甚故情。仆夫视日色,栖鸟催车声。


山行 / 刘天益

风物悲游子,登临忆侍郎。老夫贪佛日,随意宿僧房。"
凋弊惜邦本,哀矜存事常。旌麾非其任,府库实过防。
"都门连骑出,东野柳如丝。秦苑看山处,王孙逐草时。
下峡消愁定几巡。长年三老遥怜汝,棙柁开头捷有神。
久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,
故人湖外少,春日岭南长。凭报韶州牧,新诗昨寄将。"
坐触鸳鸯起,巢倾翡翠低。莫须惊白鹭,为伴宿清溪。"
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果,乡人争贺旧登龙。


谒金门·秋兴 / 赵与槟

群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
谢家兴咏日,汉将出师年。闻有招寻兴,随君访戴船。"
"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。
"神女藏难识,巫山秀莫群。今宵为大雨,昨日作孤云。
"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。
青琐陪双入,铜梁阻一辞。风尘逢我地,江汉哭君时。
求仁见交态,于道喜甘临。逸思乃天纵,微才应陆沉。
"郢匠抡材日,辕轮必尽呈。敢言当一干,徒欲隶诸生。


送毛伯温 / 曾焕

即今法曲无人唱,已逐霓裳飞上天。"
"常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。
"忆昔北寻小有洞,洪河怒涛过轻舸。辛勤不见华盖君,
"日临公馆静,画满地图雄。剑阁星桥北,松州雪岭东。
前日怀友生,独登城上楼。迢迢西北望,远思不可收。
投报空回首,狂歌谢比肩。"
巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
"露湿青芜时欲晚,水流黄叶意无穷。


立秋 / 王鼎

政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。
不谓矜馀力,还来谒大巫。岁寒仍顾遇,日暮且踟蹰。
"无限寒云色,苍茫浅更深。从龙如有瑞,捧日不成阴。
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。
"(《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,
向者留遗恨,耻为达人诮。回帆觊赏延,佳处领其要。"
日日思琼树,书书话玉潭。知同百口累,曷日办抽簪。"
乘陵破山门,回斡裂地轴。交洛赴洪河,及关岂信宿。


送春 / 春晚 / 刘庭琦

欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。
他时相忆双航苇,莫问吴江深不深。"
泛爱不救沟壑辱。齿落未是无心人,舌存耻作穷途哭。
"东南富春渚,曾是谢公游。今日奚生去,新安江正秋。
更言诸将会南河。边心杳杳乡人绝,塞草青青战马多。
元帅调新律,前军压旧京。安边仍扈从,莫作后功名。"
"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。
"秋尽东行且未回,茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊,


怀沙 / 到洽

风寒欲砭肌,争奈裘袄轻。回首家不见,候雁空中鸣。
哀壑无光留户庭。予见乱离不得已,子知出处必须经。
旧日重阳日,传杯不放杯。即今蓬鬓改,但愧菊花开。
"孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来,
用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。
临岐别数子,握手泪再滴。交情无旧深,穷老多惨戚。
汶上春帆渡,秦亭晚日愁。遗墟当少昊,悬象逼奎娄。
终始任安义,荒芜孟母邻。联翩匍匐礼,意气死生亲。


无将大车 / 李如一

沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
石柜曾波上,临虚荡高壁。清晖回群鸥,暝色带远客。
而今西北自反胡,骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都,
遥夜重城掩,清宵片月新。绿琴听古调,白屋被深仁。
骥病思偏秣,鹰愁怕苦笼。看君用高义,耻与万人同。"
大同齐日月,兴废应干坤。圣后趋庭礼,宗臣稽首言。
旷荡阻云海,萧条带风雪。逢时事多谬,失路心弥折。
穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。