译文
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍(reng)要为国除害杀敌作补偿。
尧帝曾经为这滔天的(de)洪水,发出过慨叹。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
失去了焉支山,我(wo)们放牧困难,生活贫困,妇女(nv)们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场(chang),牲畜不能繁殖(zhi)。我们是(shi)多么凄伤啊!
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中(zhong)的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢(diu)弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
注释
⑴雨岩:地名,在江西永丰县西博山中。
元元:指人民。前两句说,离任回家难道还没有五亩田地可以维持生活吗?我《读书》陆游 古诗的目的原来是为了人民的。
(63)《咸池》、《承云》:都是黄帝所作的乐曲名。
(1)结庐:建造住宅,这里指居住的意思。
⑴纤云:微云。河:银河。
②此:指此身。非常身:不是经久不变的身,即不再是盛年壮年之身。这句和上句是说生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。