首页 古诗词 酬张祜处士见寄长句四韵

酬张祜处士见寄长句四韵

宋代 / 叶升

沙井泉澄疾,秋钟韵尽迟。里闾还受请,空有向南期。"
白须吟丽句,红叶吐朝阳。徒有归山意,君恩未可忘。"
"江边离别心,言罢各沾襟。以我去帆远,知君离恨深。
上有明王颁诏下,重选贤良恤孤寡。春日迟迟驱五马,
"煎茶水里花千片,候客亭中酒一樽。
夕计今日程,息车在苕川。霜中水南寺,金磬泠泠然。
渐老旧交情更重,莫将美酒负良辰。"
"击髆舞,恨满烟光无处所。泪如雨,欲拟着辞不成语。
"水石致身闲自得,平云竹阁少炎蒸。斋床几减供禽食,
藕折莲芽脆,茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑,更淬若耶泉。"
风高寒叶落,雨绝夜堂清。自说深居后,邻州亦不行。"
皇威渐被慑腥膻。穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。
积雪销微照,初萌动早芒。更升台上望,云物已昭彰。"


酬张祜处士见寄长句四韵拼音解释:

sha jing quan cheng ji .qiu zhong yun jin chi .li lv huan shou qing .kong you xiang nan qi ..
bai xu yin li ju .hong ye tu chao yang .tu you gui shan yi .jun en wei ke wang ..
.jiang bian li bie xin .yan ba ge zhan jin .yi wo qu fan yuan .zhi jun li hen shen .
shang you ming wang ban zhao xia .zhong xuan xian liang xu gu gua .chun ri chi chi qu wu ma .
.jian cha shui li hua qian pian .hou ke ting zhong jiu yi zun .
xi ji jin ri cheng .xi che zai shao chuan .shuang zhong shui nan si .jin qing ling ling ran .
jian lao jiu jiao qing geng zhong .mo jiang mei jiu fu liang chen ..
.ji bo wu .hen man yan guang wu chu suo .lei ru yu .yu ni zhuo ci bu cheng yu .
.shui shi zhi shen xian zi de .ping yun zhu ge shao yan zheng .zhai chuang ji jian gong qin shi .
ou zhe lian ya cui .cha tiao ming yan xian .huan jiang ou ye jian .geng cui ruo ye quan ..
feng gao han ye luo .yu jue ye tang qing .zi shuo shen ju hou .lin zhou yi bu xing ..
huang wei jian bei she xing shan .qiong lu yuan shu yan chen mie .shen wu guang yang zhu bo chuan .
ji xue xiao wei zhao .chu meng dong zao mang .geng sheng tai shang wang .yun wu yi zhao zhang ..

译文及注释

译文
京城一年一度又是清明,人们的(de)(de)心里自然就起了忧愁思念。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
月光(guang)照在波光粼粼的河面上,天空中有几丝淡淡的云彩。白色(se)的马儿此时尚气宇昂扬,我却不胜酒力,在河边下马,等不及解下马鞍,就想倒在这芳草中睡一觉。
忽然有一个(ge)人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌(ta)的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八(ba)方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。

注释
⑥大略:大体上。扳:同“攀”,援引。
子其民,视民如子。
⒆九十:言其多。
(22)推赤心于诸贤腹中:《后汉书·光武本纪》:“萧王(刘秀)推赤心置人腹中。”
④阴:树叶茂盛浓密而形成的树荫。
①临江仙,原唐教坊曲名,后用为词牌。原曲多用于咏水仙,故名。
⑹这句是说他又要被征去打仗。
⑷凉州:在今甘肃一带。
“茂陵”:指明十三陵之宪宗朱见深的陵墓,在今北京昌平县北天寿山。

赏析

  以上,是寓言的故事情节。介绍到这里,你有什么感想呢?你是否觉得黔驴可悲呢?然而它又可悲在什么地方呢?人们从这里应该获得什么教训呢?这些问题,也许你还未来得及考虑。那么,我们还是先来看看作者的议论和感叹吧:
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达(biao da)的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  邓牧在自叙传中说:“以文字请,每一篇出争传颂之,非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非,且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文,作者很善于把握景物的特点:雪窦山的亭,千丈岩的瀑,妙高台的石,各具特色。闽浙一带,三江九溪,苍山与碧水,总是相依相伴,雪窦山更是如此。但作者写水,各择其妙:或写形,如“白蛇蜿蜒”;或写声,“溪声绕亭”;或写味,“饮之甘”;或写动,“大溪薄山转”;或写静,“花时影注水中”;总之,使人领略到每一景物的独胜之处。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词(ci)既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  (三)叙事与抒情结合,使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰,有“既伐于崇,作邑于丰”、“筑城伊淢,作丰伊匹”、“王公伊濯,维丰之垣”等诗句,叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京,有“丰水东注,维禹之绩”、“镐京辟廱,自西自东,自南自北,无思不服”、“考卜维王,宅是镐京;维龟正之,武王成之”等诗句,也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章,每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾,赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”,赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”,使感情抒发得更强烈,可谓别开生面。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  诗人把所要表现的事物的形象和神态都想象得细致入微,栩栩如生。“折花倚桃边”,小女娇娆娴雅的神态维妙维肖;“泪下如流泉”,女儿思父伤感的情状活现眼前;“与姊亦齐肩”,竟连小儿子的身长也未忽略;“双行桃树下,抚背复谁怜?”一片思念之情,自然流泻。其中最妙的是“折花不见我”一句,诗人不仅想象到儿女的体态、容貌、动作、神情,甚至连女儿的心理活动都一一想到,一一摹写,可见想象之细密,思念之深切。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  起首二句以客观描写为主,三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起,令听者心惊,观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈,一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句,第四句呼应首句,章法绵密,展开有序。
  文章写到这里,作者还觉得不够,又接着用“鸣之而不能通其意”,从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻,也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”,反而让他面对着千里马不懂装懂,还说“天下无马”。意思是说,这样的“人”在主观动机方面还是不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了(chu liao)问题,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马,食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处,作者立即点明主题,用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束,把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,象是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡——洛阳城(武元衡的家乡是在洛阳附近的缑氏县)。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。

创作背景

  顾贞观有一首和作,题为《金缕曲 酬容若见赠次原韵》。诗云:“且住为佳耳。任相猜、驰笺紫阁,曳裙朱第。不是世人皆欲杀,争显怜才真意。容易得、一人知己。惭愧王孙图报薄,只千金、当洒平生泪。曾不直,一杯水。 歌残击筑心愈醉。忆当年、侯生垂老,始逢无忌。亲在许身犹未得,侠烈今生矣已。但结记、来生休悔。俄倾重投胶在漆,似旧曾、相识屠沽里。名预藉,石函记。”

  

叶升( 宋代 )

收录诗词 (8159)
简 介

叶升 叶升,南安(今福建南安东)人。第进士,曾官主簿(《南安县志》卷四八)。

上林赋 / 张简振安

举手一挥临路岐。"
最恨临行夜,相期几百般。但能存岁节,终久得同欢。"
地闲分鹿苑,景胜类桃源。况值新晴日,芳枝度彩鸳。"
"吾爱山中树,繁英满目鲜。临风飘碎锦,映日乱非烟。
改业为逋客,移家住醉乡。不论招梦得,兼拟诱奇章。
"濛濛紫花藤,下复清溪水。若遣随波流,不如风飘起。
雀飞未远乌惊落。既分青雀啖尔雏,尔雏虽长心何如。
细酌徐吟犹得在,旧游未必便相忘。"


邴原泣学 / 拓跋钗

知尔不堪还酒家,漫教夷甫无行处。"
传教多离寺,随缘不计程。三千世界内,何处是无生。"
忽遭冀处士,豁若登高楼。拂榻与之坐,十日语不休。
秀色濯清露,鲜辉摇惠风。王孙未知返,幽赏竟谁同。"
"伊水分来不自由,无人解爱为谁流。
"安石风流无奈何,欲将赤骥换青娥。
造化笔头云雨生。东邻高楼色未改,主人云亡息犹在。
旧眷怜移疾,新吟念索居。离声双白鹂,行色一篮舆。


善哉行·伤古曲无知音 / 弥忆安

"秋风离九陌,心事岂云安。曾是求名苦,当知此去难。
"杜陵村人不田穑,入谷经谿复缘壁。每至南山草木春,
杜鹃花发杜鹃叫,乌臼花生乌臼啼。
朱轮四从板舆行。发时止许沙鸥送,到日方乘竹马迎。
路寻丹壑断,人近白云居。幽石题名处,凭君亦记余。"
"轻生奉国不为难,战苦身多旧箭瘢。玉匣锁龙鳞甲冷,
地闲分鹿苑,景胜类桃源。况值新晴日,芳枝度彩鸳。"
月下牵来只见鞍。向北长鸣天外远,临风斜控耳边寒。


沁园春·长沙 / 长孙山兰

"爪叶鳞条龙不盘,梳风幕翠一庭寒。
"老人罢卮酒,不醉已经年。自饮君家酒,一杯三日眠。
今日得游风化地,却回沧海有光辉。"
明日贫翁具鸡黍,应须酬赛引雏诗。"
梁园应有兴,何不召邹生。"
无竹栽芦看,思山叠石为。静窗留客话,古寺觅僧棋。
欲知别后留情处,手种岩花次第开。
车马交驰往复来,钟鼓相催天又晓。"


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 马佳若云

想得化行风土变,州人应为立生祠。"
馀年自问将何用,恐是人间剩长身。"
"玉泉何处记,四折水纹浮。润下宁逾矩,居方在上流。
逢人借问陶唐主,欲进冰蚕五色丝。"
"水阔江天两不分,行人两处更相闻。
"九烛台前十二姝,主人留醉任欢娱。翩翻舞袖双飞蝶,
秋卷呈亲自束归。日晚山花当马落,天阴水鸟傍船飞。
松门拾得一片屐,知是高人向此行。"


西洲曲 / 壤驷玉丹

买臣归邸忽乘轺。印封龟纽知颁爵,冠饰蝉緌更珥貂。
池上有门君莫掩,从教野客见青山。"
"东阳宾礼重,高馆望行期。埽簟因松叶,篸瓜使竹枝。
"新雪对新酒,忆同倾一杯。自然须访戴,不必待延枚。
谁为蜀王身作鸟,自啼还自有花开。
素英飘处海云深。惧同枳棘愁迁徙,每抱馨香委照临。
后来无枉路,先达擅前名。一示遵途意,微衷益自精。"
"尘路谁知蹋雪踪,到来空认出云峰。天晴远见月中树,


五美吟·绿珠 / 荀吟怀

"闲居同会在三春,大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴,
莫觅旧来终日醉,世间杯酒属闲人。"
目前唯有思君病,无底沧溟未是深。"
山横湖色上,帆出鸟行前。此任无辞远,亲人贵用还。"
胡髯毵珊云髻光,翠蕤皎洁琼华凉。露痕烟迹渍红貌,
"谢家双植本图荣,树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃,
"潇洒碧玉枝,清风追晋贤。数点渭川雨,一缕湘江烟。
龙归攀不得,髯在侍臣边。彻奠新阡起,登山吉从全。


河湟 / 东郭振宇

"由钓起茅亭,柴扉复竹楹。波清见丝影,坐久识鱼情。
魂梦天南垂,宿昔万里道。池台花气深,到处生春草。
此地不知何处去,暂留琼珮卧烟霞。"
"瘴江昏雾连天合,欲作家书更断肠。
"王子缑山石殿明,白家诗句咏吹笙。
处处春光遍,游人亦不稀。向阳倾冷酒,看影试新衣。
"岁暮皤然一老夫,十分流辈九分无。
乃知东海水,清浅谁能问。


醉中天·花木相思树 / 单于欣亿

春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名,玉皇诏刻青金简。
"积水綦文动,因知玉产幽。如天涵素色,侔地引方流。
姑射朝凝雪,阳台晚伴神。悠悠九霄上,应坐玉京宾。"
"新诗盈道路,清韵似敲金。调格江山峻,功夫日月深。
犹畏旅人头不白,再三移树带声飞。"
日日送人身未归。何处迷鸿离浦月,谁家愁妇捣霜衣。
"故人同泛处,远色望中明。静见沙痕露,微思月魄生。
赖有杯中绿,能为面上红。少年心不远,只在半酣中。"


子夜四时歌·秋风入窗里 / 邓鸿毅

"县去帝城远,为官与隐齐。马随山鹿放,鸡杂野禽栖。
"抛掷泥中一听沈,不能三叹引愁深。
一从山下来,天地再炎凉。此中会难得,梦君马玄黄。"
"赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。
"步步远晨昏,凄心出里门。见乌唯有泪,看雁更伤魂。
"别路在春色,故人云梦中。鸟啼三月雨,蝶舞百花风。
"一年只有今宵月,尽上江楼独病眠。
起来自擘纱窗破,恰漏清光落枕前。"