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遣怀

清代 / 叶梦鼎

"圣代务平典,輶轩推上才。迢遥溟海际,旷望沧波开。
满谷山云起,侵篱涧水悬。嗣宗诸子侄,早觉仲容贤。"
九曲非外蕃,其王转深壁。飞兔不近驾,鸷鸟资远击。
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
"令弟尚为苍水使,名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀,
清香和宿雨,佳色出晴烟。懿此倾筐赠,想知怀橘年。
步趾咏唐虞,追随饭葵堇。数杯资好事,异味烦县尹。
"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
"水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。


遣怀拼音解释:

.sheng dai wu ping dian .you xuan tui shang cai .tiao yao ming hai ji .kuang wang cang bo kai .
man gu shan yun qi .qin li jian shui xuan .si zong zhu zi zhi .zao jue zhong rong xian ..
jiu qu fei wai fan .qi wang zhuan shen bi .fei tu bu jin jia .zhi niao zi yuan ji .
tiao tiao fen ye huang xing jian .liu nian bu zhu zhang he shui .ming yue e zhong ye guo yan .
.ling di shang wei cang shui shi .ming jia mo chu du ling ren .bi lai xiang guo jian an shu .
qing xiang he su yu .jia se chu qing yan .yi ci qing kuang zeng .xiang zhi huai ju nian .
bu zhi yong tang yu .zhui sui fan kui jin .shu bei zi hao shi .yi wei fan xian yin .
.liu ying han yun mu .jiang bo jin jiu hu .yi fang jing hui mian .zhong yan xi zheng tu .
ta shi xiang yi ruo xiang wen .qing suo men qian kai su shu ..
.zhang li xun wan xiang .zhi bei jin qiang xuan .ren jian you ju pi .wu zhi zhuo yang zun .
.shui sheng chun lan mei .ri chu ye chuan kai .su niao xing you qu .cong hua xiao bu lai .

译文及注释

译文
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的(de)样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
回来吧,那里(li)不能够长久留滞。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召(zhao)对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送(song)老头皮”那首诗来为我送行。
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上(shang)不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦(ku)地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”

注释
55.椒:花椒树。木兰:树名,高大乔木,开白花。
赤伏:即赤伏符,迷信预卜凶吉的书。颓(tuí)运,倒霉的运气。《后汉书·光武帝纪》载,东汉光武帝刘秀在长安的时候,一个叫疆华的人自关中奉赤伏符来。赤伏符中预言刘秀命中注定要当皇帝。这里是说刘备在与曹操、孙权争雄中处于不利地位,正在这时得到了诸葛亮,好象命中注定要扭转不利局面一样。
借问:请问的意思。
⑼洪波:汹涌澎湃的波浪
仿佛:模糊,看不分明。姿:容貌,姿态。形:形象,形体。
《燕歌行》高适 古诗:乐府旧题。诗前有作者原序:“开元二十六年,客有从御史大夫张公出塞而还者,作《《燕歌行》高适 古诗》以示适。感征戍之事,因而和焉。”张公,指幽州节度使张守珪,曾拜辅国大将军、右羽林大将军,兼御史大夫。一般以为本诗所讽刺的是开元二十六年,张守珪部将赵堪等矫命,逼平卢军使击契丹余部,先胜后败,守珪隐败状而妄奏功。这种看法并不很准确。

赏析

  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人(shi ren)咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月(yue)暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  到了武帝,更是雄图大展,天下太平。他筑柏梁台,宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后,他又下诏巡幸河东。可见,此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着,诗仍以四句为一节,分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临;百姓倾城而出,领略皇帝威仪的气势;祭祀汾阴后土的盛况,等等。至此,汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋,用“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出”两句承上启下,将诗意由祭祀引至泛河上来。接着,先用四句描述泛游汾河的热闹场面,写得富丽堂皇,极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此,皇帝博得了上上下下的热烈拥戴,他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意,达到了最高潮,巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
  全诗没有空发议论,而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的歌颂,以事实为依据,动之以情,晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世,启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情,弦外之音就是:如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝,就没有今日和后世的荣显。作者(zuo zhe)又以殷商的亡国为鉴戒,殷商人口比原来的周国多得多,却因丧失民心而失败,再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实,引起警戒。全诗恳切叮咛,谆谆教导,有劝勉,有鼓励,有启发,有引导,理正情深,表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中,这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
  此诗兼层深与浑成,主要还是作者生活感受深切,又工吟咏,“初非措意,直如化工生物,笋未生而苞节已具,非寸寸为之也。若先措意,便刻画愈深,愈堕恶境矣。”(毛先舒)此理又不可不知。
  这一节写虎“觉无异能者”的心理活动,尽管归结为“终不敢搏”,仍有怕的意味,但与开始的怕不仅有着程度上的不同,而且有着性质上的区别:以前的怕,是担心自己被对手吃掉的恐惧;怕,只不过是担心自己不能顺利吃掉对方的顾虑而已。所以,“终不敢搏”,既说明了老虎对驴的认识由“以为(yi wei)神”到“觉无异能者”的巨大进步,同时也说明了它对驴的彻底认识还有待于进一步深入。
  寄情于景,寓志于物,是我国游记散文的传统,到唐宋时期,已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中,自然而亲切,令人心领神会。
  但在具体分析本文之前,我想提个问题。即在《孟子》七篇中,每一章都有“孟子曰”字样,说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为,这一章应与它的前一章相连,不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的,理由详下。现在先把它的前一章抄在下面:
  这首诗写眼前所见,信手拈来,自然成篇。所写虽日常生活小事,却能给人以美的熏陶。
  文章开宗明义,提出了“仓廪实而知礼节”这一观点,既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论,对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象,提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
  “白水满春塘,旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”,极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水,中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字,言此湖不过是雁之逆旅,雁只是逆旅之过客而已,为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”,回旋盘翔;“逥翔”前下一“每”字,言每当春水满池,从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞,年年如此,无一年例外。一“每”字,加大了时间的跨度。
  文题为“《伤仲永》王安石 古诗”,文中却未见一个“伤”字,然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评:“余谓仲水始而通悟,终焉为泯然众人,见于荆公悼叹者详矣!”由此可见,此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文,先叙后议,在事实叙述的基础上立论,事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议,为第三段的议论服务,后面的议论,集中强烈,言简意赅,如画龙点睛,使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字,叙事之简洁。说理之透彻,安石散文风格在此已露出端倪。
  “草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻,意思是:“草丛间的萤虫,虽有光亮,可它终究不是火;荷叶上的露水,虽呈球状,难道那就是珍珠吗?”然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。
  接下来,应该是《潼关吏》杜甫 古诗的回答了。可是他似乎并不急于作答,却“要(邀)我下马行,为我指山隅”。从结构上看,这是在两段对话中插入一段叙述,笔姿无呆滞之感。然而,更主要的是这两句暗承了“修关还备胡”。杜甫忧心忡忡,而那位《潼关吏》杜甫 古诗看来对所筑工事充满了信心。他可能以为这个问题不必靠解释,口说不足为信,还是请下马来细细看一下吧。下面八句,都是《潼关吏》杜甫 古诗的话,他首先指看高耸的山峦说:“瞧,那层层战栅,高接云天,连鸟也难以飞越。敌兵来了,只要坚决自守,何须再担心长安的安危呢!”语调轻松而自豪,可以想象(xiang xiang),关吏说话时因富有信心而表现出的神采。他又兴致勃勃地邀请杜甫察看最险要处:老丈,您看那山口要冲,狭窄得只能容单车通过。真是一夫当关,万夫莫开。这八句,“神情声口俱活”(浦起龙《读杜心解》),不只是关吏简单的介绍,更主要的是表现了一种“胡来但自守”的决心和“艰难奋长戟”的气概。而这虽然是通过官吏之口讲出来的,却反映了守关将士昂扬的斗志。
  组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代文人中的隐逸者,发思古之幽情,“亦是好以议论为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。
  第三段,写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物,转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,文理转折自然。但文章并不是直陈其事,而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道:“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着,追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年,浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,趾高气扬,在船头对江饮酒,横槊赋诗,可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况是自己,因而如今只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
  此诗寄托诗人昔日繁华无处寻觅的感慨,江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的,方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响,其神气即随此以见”。在这一点上,他也学习杜甫。杜甫首创拗律,如“落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深”,“有时自发钟磐响,落日更见渔樵人”等句,从拗折之中,见波峭之致。黄庭坚推而广之,于当用平字处往往易以仄字,如“只今满坐且尊酒,后夜此堂空月明”,“黄流不解涴明月,碧树为我生凉秋”,“清谈落笔一万字,白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异,具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄,“治病”句也顺中带拗,其兀傲的句法与奇峭的音响,正有助于表现黄几复廉洁干练,刚正不阿的性格。
  因为“皇恩只许住三年”,白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖,这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天,西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地,此诗亦不胫而走,值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名,有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意。

创作背景

  在中年(36-49岁)作者先任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免徭役赋税,指斥朝政,被贬为阳山令。顺宗即位,用王叔文集团进行政治改革,他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令,迁职方员外郎,历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗,仕宦一直不得志。

  

叶梦鼎( 清代 )

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简 介

叶梦鼎 台州宁海人,字镇之,号西涧。以太学上舍试两优入仕。授信州军事推官。理宗淳祐间累官直秘阁、江西提举常平兼知吉州,节制悍将,置社仓、义仓,平反李义山受赃之冤。度宗咸淳间拜右丞相兼枢密使,以与贾似道不合,引疾辞归。端宗即位于闽,召为少师,因道阻不能赴,恸哭而还。卒年八十。

秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 薛始亨

"生年鹖冠子,叹世鹿皮翁。眼复几时暗,耳从前月聋。
才名四十年,坐客寒无毡。赖有苏司业,时时与酒钱。"
凤林戈未息,鱼海路常难。候火云烽峻,悬军幕井干。
"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。
江通一柱观,日落望乡台。客意长东北,齐州安在哉。
示我百篇文,诗家一标准。羁离交屈宋,牢落值颜闵。
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。


构法华寺西亭 / 郭长清

孤村凝片烟,去水生远白。但佳川原趣,不觉城池夕。
飘飘青琐郎,文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲,清绝听者愁。"
忧我营茅栋,携钱过野桥。他乡唯表弟,还往莫辞遥。"
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"
斯文忧患馀,圣哲垂彖系。"
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
池水观为政,厨烟觉远庖。西川供客眼,唯有此江郊。"
朝廷任勐将,远夺戎虏场。到今事反覆,故老泪万行。


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 刘澄

平明地仍黑,停午日暂赤。凛凛三伏寒,巉巉五丁迹。
会取君臣合,宁铨品命殊。贤良不必展,廊庙偶然趋。
上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫,
嘶骖顾近驿,归路出他山。举目情难尽,羁离失志间。"
置酒高馆夕,边城月苍苍。军中宰肥牛,堂上罗羽觞。
且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。
旷望渥洼道,霏微河汉桥。夫人先即世,令子各清标。
云分雨散十五年,始得一笑樽酒前。未遑少留骤远别,


贺明朝·忆昔花间相见后 / 唐冕

酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
玉堂金马隔青云,墨客儒生皆白首。昨梦芳洲采白苹,
"槐叶苍苍柳叶黄,秋高八月天欲霜。青门百壶送韩侯,
"沙岸拍不定,石桥水横流。问津见鲁俗,怀古伤家丘。
沈范早知何水部,曹刘不待薛郎中。
建都用鹑宿,设险因金城。舜曲烟火起,汾河珠翠明。
五马当路嘶,按节投蜀都。千崖信萦折,一径何盘纡。
"去岁离秦望,今冬使楚关。泪添天目水,发变海头山。


殿前欢·酒杯浓 / 傅燮雍

"清政过前哲,香名达至尊。明通汉家籍,重识府公恩。
"华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒幞被,随例且含香。
凄凉怜笔势,浩荡问词源。爽气金天豁,清谈玉露繁。
羁绊心常折,栖迟病即痊。紫收岷岭芋,白种陆池莲。
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似,令我手脚轻欲漩。
小寇不足问,新诗应渐清。府公相待日,引旆出江城。"
吾老抱疾病,家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭,赖尔甘服膺。


诉衷情·春游 / 崔铉

雾雨银章涩,馨香粉署妍。紫鸾无近远,黄雀任翩翾.
"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。
"行役不遑安,在幽机转发。山谷无明晦,溪霞自兴没。
兵革身将老,关河信不通。犹残数行泪,忍对百花丛。"
往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"
窄转深啼狖,虚随乱浴凫。石苔凌几杖,空翠扑肌肤。
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)
君子慎止足,小人苦喧阗。我何良叹嗟,物理固自然。"


定风波·江水沉沉帆影过 / 屠茝佩

万岭岷峨雪,千家橘柚川。还如赴河内,天上去经年。"
前溪堪放逸,仲月好风景。游目来远思,摘芳寄汝颍。"
一辞故国十经秋,每见秋瓜忆故丘。
"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。
铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。
"好去张公子,通家别恨添。两行秦树直,万点蜀山尖。
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
百万传深入,寰区望匪它。司徒下燕赵,收取旧山河。


清平乐·会昌 / 王成

茂宰多感激,良将复吹嘘。永怀一言合,谁谓千里疏。
良马悲衔草,游鱼思绕萍。知音若相遇,终不滞南溟。"
二人事慈母,不弱古老莱。昨叹携手迟,未尽平生怀。
"高鉴清洞彻,儒风入进难。诏书增宠命,才子益能官。
宣城传逸韵,千载谁此响。"
"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。
"元年建巳月,郎有焦校书。自夸足膂力,能骑生马驹。
月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"


同题仙游观 / 钟明进

丹桂风霜急,青梧日夜凋。由来强干地,未有不臣朝。
"天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
花浓春寺静,竹细野池幽。何处莺啼切,移时独未休。"
"南山郁初霁,曲江湛不流。若临瑶池前,想望昆仑丘。
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。
击水翻沧海,抟风透赤霄。微才喜同舍,何幸忽闻韶。"
溪畔秋兰虽可佩,知君不得少停舟。"


岳阳楼 / 梅灏

"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。
"青山意不尽,衮衮上牛头。无复能拘碍,真成浪出游。
江水流城郭,春风入鼓鼙。双双新燕子,依旧已衔泥。
太皇时内禅,神器付嗣君。新命集旧邦,至德被远人。
"江城闻鼓角,旅宿复何如。寒月此宵半,春风旧岁馀。
吾知多罗树,却倚莲华台。诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。
"常爱夏阳县,往年曾再过。县中饶白鸟,郭外是黄河。
白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"