首页 古诗词 四块玉·浔阳江

四块玉·浔阳江

南北朝 / 钱黯

为欲扫群胡,散作弥天帚。自兹失所往,豪英共为诟。
月分夜,辨寒暑。一主刑,二主德,政乃举。孰为人面上,
露湿呈妆污,风吹畏火燃。葱茏和叶盛,烂熳压枝鲜。
进取果由命,不由趋险艰。穿杨二三子,弓矢次第弯。
其奈无成空老去,每临明镜若为情。"
"谢公秋思渺天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
不能千里百里入淮流。寿州属县有安丰,
从来乐事憎诗苦,莫放窗中远岫知。"
香风逼人度,幽花覆水开。故令无四壁,晴夜月光来。"
细绿及团红,当路杂啼笑。香风下高广,鞍马正华耀。
愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿。"
悠悠想大方,此乃杯水滨。知小天地大,安能识其真。"
意荡晼晚景,喜凝芳菲时。马迹攒騕褭,乐声韵参差。


四块玉·浔阳江拼音解释:

wei yu sao qun hu .san zuo mi tian zhou .zi zi shi suo wang .hao ying gong wei gou .
yue fen ye .bian han shu .yi zhu xing .er zhu de .zheng nai ju .shu wei ren mian shang .
lu shi cheng zhuang wu .feng chui wei huo ran .cong long he ye sheng .lan man ya zhi xian .
jin qu guo you ming .bu you qu xian jian .chuan yang er san zi .gong shi ci di wan .
qi nai wu cheng kong lao qu .mei lin ming jing ruo wei qing ..
.xie gong qiu si miao tian ya .la ji deng gao wei ju hua .gui zhong jin chen guang qi xi .
bu neng qian li bai li ru huai liu .shou zhou shu xian you an feng .
cong lai le shi zeng shi ku .mo fang chuang zhong yuan xiu zhi ..
xiang feng bi ren du .you hua fu shui kai .gu ling wu si bi .qing ye yue guang lai ..
xi lv ji tuan hong .dang lu za ti xiao .xiang feng xia gao guang .an ma zheng hua yao .
chou ren du you ye deng jian .yi zhi xiang shu lei di chuan ..
you you xiang da fang .ci nai bei shui bin .zhi xiao tian di da .an neng shi qi zhen ..
yi dang wan wan jing .xi ning fang fei shi .ma ji zan yao niao .le sheng yun can cha .

译文及注释

译文
谁说人生就不(bu)能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
想到海天之外去寻找明月,
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
这汾水一带,当年本(ben)是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧(xiao)条冷落。
  曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执(zhi)意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我(wo)的话。”韦晤谢(xie)罪说:“居于卑下的地位,没有办(ban)法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁(liang)木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。

注释
蹇:句首语助辞。
269.吴光:吴公子光,即阖庐。争国:指阖庐对楚国发动的战争。
12.赤子:人民。
66.易中利心:心中正直温和。易,直;利,和。
4.诚知:确实知道。
⑵大宛(yuān):汉代西域国名,其地在今乌兹别克斯坦境内,盛产良马。大宛名:著名的大宛马。
⑨元化:造化,天地。
⑸长安:此指汴京。

赏析

  “经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法,是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为,老固然有老的短处,但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病,“身瘦带频减,发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富,“经历还谙事,阅人如阅川。”年岁大了,经历的事多了,了解的事理也多,看见过的人多了,阅历也就更加深广。仔细想起来,这也是一件幸事。所以诗人吟道:“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑,只要正确对待,便可翛然自乐。
  脂砚斋在小说写到“黄巾、赤眉一干流贼余党”时曾加批语,以为不能实看这些话,否则,“便呆矣”,还说“此书全是如此,为混人也”。因而,目前有些研究红学和史学的人认为,从史事看(shi kan),林四娘应死于抗清,“非与义军为敌者”(周汝昌《红楼梦新证》第230页 ),此诗实“与义军无关”,“对立面为侵扰(qin rao)青州之清军”,这样写是为“避清帝爪牙之耳目”,或者更肯定地认为“是指崇祯十五年(注:崇祯十五年为1642年)十二月清军在未入关前一次入侵明境山东青州之事”(引自徐恭时一九七六年八月三十一日的信件)。此说,不仅关系到作者对农民起义的政治立场问题,也关系到这位满族子弟会不会存在某些反满意识的问题。这是值得进一步深入研究的。
  起句平易流畅,直抒胸臆,诗人毫不掩饰对繁华的扬州城的赞叹。扬州城漫长的街道上,家家户户比肩而居,似乎并无特出之处。但打开想象,似乎摩肩接踵的人群,鳞次栉比的高楼,和各式各样的店铺,都一起涌到了眼帘。出语平淡,但是给读者留下了广阔的想象空间。
  古时旅客为了安全,一般都是“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行,那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第五段,“我来倚棹向湖边,烟雨台空倍惘然。芳草乍疑歌扇绿,落英错认舞衣鲜。”顺治九年吴梅村旧地重游,故人也没有了,烟雨楼也已经没有了,感觉倒万分迷茫和惆怅。 “人生苦乐皆陈迹,年去年来堪痛惜。闻笛休嗟石季伦,衔杯且效陶彭泽。”人生苦乐都过去了,思念往事感到很痛惜。又劝慰说,就是叹息古人,也不要悼念富贵像石季伦那样的人了吧,还是学学陶渊明喝酒去吧。 最后,“君不见白浪掀天一叶危,收竿还怕转船迟。世人无限风波苦,输与江湖钓叟知。”在这样一个动乱的时代,小人物是危险不安全的,诗人的朋友就是因为贪图富贵身败名裂。连杀他的人也被杀(bei sha)死了,吴梅村慨叹在那样一个时代里,谁也不能掌握自己的命运,连崇祯皇帝也掌握不了自己的命运。所以得出结论说,世上人太苦难了,求名求富贵,甚至为了国家怎样努力,最后都没有好结果。 吴梅村很是悲伤,哀叹朋友也哀叹自己的命运。过两三年吴梅村去北京做官,很受气,内心也责备自己。吴梅村到最后说自己“竟一钱不值,何须说”。他心里是很痛苦的。
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有(wei you)乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  颔联“春风对青冢,白日落梁州”,“春风”,并非实指,而是虚写。“青冢”,是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁,体会到民族团结正是人们长期的夙愿,而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样,长青永垂。“梁州”,当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带,非边地,而曲名《凉州》也有作《梁州》的,故云。凉州,地处今甘肃省内,曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南,与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分,当视线从王昭君的墓地又移到凉州时,夕阳西下,余辉一片,正是一派日丽平和的景象。令人想见,即使在那更为遥远广阔的凉州地带,也是十分安定的。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  第三句一转,“天地寂寥山雨歇”, 天地寂寥,淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了,田野清旷,冻云黯淡,有青草的气息,有天地的空旷,有黄昏的寂寞(ji mo)。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象,还是在叹息人间的万马齐喑。
  这首诗在立意、结构和描写手法上,与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美,同样采用了铺陈夸张手法;写反抗强暴,同样采取了巧妙的斗争艺术;结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托,从虚处着笔;这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎,主要通过人物语言,用第三者的叙述;这首诗刻画豪奴的调戏,则是用一连串的人物动作,即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”,妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏,豪奴用动作调戏,各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈夫来压倒对方,所谓“道高一尺,魔高一丈”;胡姬反抗调戏则是强调新故不易,贵贱不逾,辞婉意严,所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人;而胡姬在“金吾(jin wu)子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽(ju feng)刺意味的对比:“家奴”本不过是条看家狗,却混充高贵的“金吾子”招摇撞骗,这本身就够卑鄙之极了;而“酒家胡”虽然地位低贱,但是终究不必仰人鼻息过生活,在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”,这本身就够高贵的了。于是,尊者之卑,卑者之尊,“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化,给读者以回味无穷的深思和启迪。
  当然,宾虽然不能无主,而主也不能无宾。这首诗的第三句又有赖于上两句和下一句的烘托。这首诗的一、二两句,看来不过如实写出身边景、眼前事,但也含有许多层次和曲折。第一句所写景象,寒食禁火,万户无烟,本来已经够萧索的了,更逢阴雨,又在空斋,再加气候与心情的双重清冷,这样一层加一层地写足了环境气氛。第二句同样有多层意思,“江上”是一层,“流莺”是一层,“坐听”是一层,而“独坐”又是一层。这句,本是随换句而换景,既对春江,又听流莺,一变上句所写的萧索景象,但在本句中却用一个“独”字又折转回来,在多层次中更显示了曲折。两句合起来,对第三句中表达的“想诸弟”之情起了层层烘染、反复衬托的作用。至于紧接在第三句后的结尾一句,把诗笔宕开,寄想象于故园的寒食景色,就更收烘托之妙,进一步托出了“想诸弟”之情,使人更感到情深意远。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

钱黯( 南北朝 )

收录诗词 (2651)
简 介

钱黯 钱黯,字长孺,号书樵,嘉善人。顺治乙未进士,官池州推官。有《洁园存稿》。

驳复仇议 / 纳喇广利

多谢入冥鸿,笑予在笼鹤。"
曲庇桃根盏,横讲捎云式。乱布斗分朋,惟新间谗慝。
雾衣夜披拂,眠坛梦真粹。待驾栖鸾老,故宫椒壁圮。
信此神仙路,岂为时俗安。煮金阴阳火,囚怪星宿坛。
大夜不复晓,古松长闭门。琴弦绿水绝,诗句青山存。
富者不容盖,贫者不庇躯。得不歌此事,以我为楷模。"
风月欢宁间,星霜分益亲。已将名是患,还用道为邻。
"天借春光洗绿林,战尘收尽见花阴。好生本是君王德,


绝句漫兴九首·其九 / 英一泽

应共诸仙斗百草,独来偷得一枝归。
"君家山头松树风,适来入我竹林里。一片新茶破鼻香,
千巷分渌波,四门生早潮。湖榜轻袅袅,酒旗高寥寥。
敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱,
荧煌初乱眼,浩荡忽迷神。未许琼华比,从将玉树亲。
斜日渐移影,落英纷委尘。一吟相思曲,惆怅江南春。"
山公念旧偏知我,今日因君泪满衣。"
惜哉自有不自亲,明真汩没随埃尘。"


鹧鸪天·佳人 / 仲孙瑞琴

里社争来献,壶浆各自擎。鸱夷倾底写,粔籹斗成□。
"少年曾醉酒旗下,同辈黄衣颔亦黄。蹴踏青云寻入仕,
植之三年馀,今年初试花。秋来已成实,其阴良已嘉。
险语破鬼胆,高词媲皇坟。至宝不雕琢,神功谢锄耘。
压砌锦地铺,当霞日轮映。蝶舞香暂飘,蜂牵蕊难正。
因之山水中,喧然论是非。
"霜落寒空月上楼,月中歌吹满扬州。
腰间嫌大组,心内保尺宅。我愿从之游,深卜炼上液。


相逢行二首 / 荤兴贤

"淮南悲木落,而我亦伤秋。况与故人别,那堪羁宦愁。
论语老庄易,搜索通神鬼。起信中百门,敲骨得佛髓。
铸镜图鉴微,结交图相依。凡铜不可照,小人多是非。"
此处吟诗向山寺,知君忘却曲江春。"
"曲木忌日影,谗人畏贤明。自然照烛间,不受邪佞轻。
孤吟玉凄恻,远思景蒙笼。杼山砖塔禅,竟陵广宵翁。
当其失意时,涕泗各沾裳。古人劝加餐,此餐难自强。
夜觉纱灯刻数长。树上早蝉才发响,庭中百草已无光。


古剑篇 / 宝剑篇 / 宗政之莲

凌晨坐堂庑,努力泥中趋。官家事不了,尤悔亦可虞。
歌舞知谁在,宾僚逐使非。宋亭池水绿,莫忘蹋芳菲。"
日西待伴同下山,竹担弯弯向身曲。共知路傍多虎窟,
燕席谢不诣,游鞍悬莫骑。敦敦凭书案,譬彼鸟黏黐.
求者临轩坐,置在白玉墀。先问鸟中苦,便言乌若斯。
就养思儿戏,延年爱鸟伸。还看谢时去,有类颍阳人。"
"谁谓我有耳,不闻凤凰鸣。朅来岐山下,日暮边鸿惊。
"隐几支颐对落晖,故人书信到柴扉。


丰乐亭游春·其三 / 完颜金静

"案头开缥帙,肘后检青囊。唯有达生理,应无治老方。
心放出天地,形拘在风尘。前贤素行阶,夙嗜青山勤。
搜奇日有富,嗜善心无宁。石梁平侹侹,沙水光泠泠。
正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼,赫赫炎官张火伞。
禀气终分大小年。威凤本池思泛泳,仙查旧路望回旋。
"仙观雨来静,绕房琼草春。素书天上字,花洞古时人。
舜没苍梧野,凤归丹穴岑。遗落在人世,光华那复深。
一雉独先飞,冲开芳草绿。网罗幽草中,暗被潜羁束。


桂州腊夜 / 本访文

一举独往姿,再摇飞遁迹。山深有变异,意惬无惊惕。
一寸地上语,高天何由闻。"
"相去三千里,闻蝉同此时。清吟晓露叶,愁噪夕阳枝。
上马出门回首望,何时更得到京华。"
坐作群书吟,行为孤剑咏。始知出处心,不失平生正。
建溪秋树映红旌。山川远地由来好,富贵当年别有情。
放拨灯前谢改名。但是好花皆易落,从来尤物不长生。
日日空寻别时语。浮云上天雨堕地,暂时会合终离异。


春光好·花滴露 / 迟辛亥

平原孟尝骨已土,始有夫子堪知音。忽然夫子不语,
青箱传学远,金匮纳书成。一瞬见前事,九流当抗行。
容色真可惜,相思不可彻。日日长相思,相思肠断绝。
"秦云攀窈窕,楚桂搴芳馨。五色岂徒尔,万枝皆有灵。
傍人不解寻根本,却道新花胜旧花。"
栉比栽篱槿,咿哑转井车。可怜高处望,棋布不曾斜。
"诗人业孤峭,饿死良已多。相悲与相笑,累累其奈何。
空忆丽词能状物,每看奇异但相思。"


大雅·大明 / 壤驷歌云

欲不布露言,外口实喧哗。王母不得已,颜嚬口赍嗟。
坐疲都忘起,冠侧懒复正。幸蒙东都官,获离机与阱。
"红芳暗落碧池头,把火遥看且少留。
引日月之针,五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家,
吴公敏于政,谢守工为诗。商山有病客,言贺舒庞眉。"
枭鸱作人语,蛟虬吸水波。能于白日间,谄欲晴风和。
四军齐作,殷其如阜。或拔其角,或脱其距。长驱洋洋,
钟陵霭千里,带郭西江水。朱槛照河宫,旗亭绿云里。


论诗三十首·其八 / 暴千凡

乃二公之成。惟百辟正,乃二公之令。惟百辟谷,
荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴,奔走亦纵横。
突兀阴山迥,苍茫朔野宽。毳庐同甲帐,韦橐比雕盘。
"凡有水竹处,我曹长先行。愿君借我一勺水,
南溪亦清驶,而无楫与舟。山农惊见之,随我劝不休。
度拜稽首,庙于元龟。既祃既类,于社是宜。
羽化如乘鲤,楼居旧冠鳌。美香焚湿麝,名果赐干萄。
堤拥红蕖艳,桥分翠柳行。轩车纷自至,亭馆郁相当。