首页 古诗词 鹧鸪天·鹅湖寺道中

鹧鸪天·鹅湖寺道中

唐代 / 卜世藩

"上人居此寺,不出三十年。万法元无着,一心唯趣禅。
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
"鲛人潜织水底居,侧身上下随游鱼。轻绡文彩不可识,
"泠泠花下琴,君唱渡江吟。天际一帆影,预悬离别心。
玉塞已遐廓,铁关方阻修。东都日窅窅,西海此悠悠。
邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。
"吾观鹪鹩赋,君负王佐才。惜无金张援,十上空归来。
"贫居依谷口,乔木带荒村。石路枉回驾,山家谁候门。
天文悬瑞色,圣酒泛华茵。杂沓喧箫鼓,欢娱洽搢绅。
"皎皎秋中月,团团海上生。影开金镜满,轮抱玉壶清。
"承明少休沐,建礼省文书。夜漏行人息,归鞍落日馀。
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
田园顷失计,资用深相迫。生事诚可忧,严装远何适。
析ds增广运,直道有好恶。回迹清宪台,传骑东南去。


鹧鸪天·鹅湖寺道中拼音解释:

.shang ren ju ci si .bu chu san shi nian .wan fa yuan wu zhuo .yi xin wei qu chan .
fei jing mei huang cao .yin you sheng lv tai .men qian che ma san .fei fu xi shi lai ..
nan ling heng shuang qi .gao lin rao yao qian .ye lu bu chu li .yi yi qi huang yan .
.jiao ren qian zhi shui di ju .ce shen shang xia sui you yu .qing xiao wen cai bu ke shi .
.ling ling hua xia qin .jun chang du jiang yin .tian ji yi fan ying .yu xuan li bie xin .
yu sai yi xia kuo .tie guan fang zu xiu .dong du ri yao yao .xi hai ci you you .
xie hou huan gou zhi .yin qin xu li ge .wei yu bo fu sang .qing ju zhen liu he .
.wu guan jiao liao fu .jun fu wang zuo cai .xi wu jin zhang yuan .shi shang kong gui lai .
.pin ju yi gu kou .qiao mu dai huang cun .shi lu wang hui jia .shan jia shui hou men .
tian wen xuan rui se .sheng jiu fan hua yin .za da xuan xiao gu .huan yu qia jin shen .
.jiao jiao qiu zhong yue .tuan tuan hai shang sheng .ying kai jin jing man .lun bao yu hu qing .
.cheng ming shao xiu mu .jian li sheng wen shu .ye lou xing ren xi .gui an luo ri yu .
wo xi ci lin qiu .yun long hu xiang jian .ke xing dong tai wei .chao qu luo yang dian .
yue tu kong dao yao .fu sang yi cheng xin .bai gu ji wu yan .qing song qi zhi chun .
tian yuan qing shi ji .zi yong shen xiang po .sheng shi cheng ke you .yan zhuang yuan he shi .
xi dszeng guang yun .zhi dao you hao e .hui ji qing xian tai .chuan qi dong nan qu .

译文及注释

译文
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉(hui)。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
炎热未消的初秋,一阵清凉的风肃肃吹来,山谷林间顿时变得清爽凉快。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
  时值深秋,短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢,天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩(zhao)。多么凄然的景象,远望江河关山,黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年,多愁善(shan)感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉,曾经临水登山。千万里路(lu)途艰险,行路者是那(na)么的凄惨哀楚,特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候,正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀,此起彼伏地相互喧闹着(zhuo)。  在驿馆里形影单只,度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷,在深夜时刻,胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云,清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思,长夜里对着如此的景色不堪忍受,掐指细算,回忆往昔。那时功名未就,却在歌楼妓院等游乐之所出入,一年年时光耗费。  美景无限的京城,让我想起了年少时光,每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴,遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后,时光如梭,那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境,前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸?都是那些功名利禄害的我如此憔悴,将我羁绊。追忆过去,空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移,寒意微微,画角的呜咽之声从远方徐徐飘来,余音袅袅。静对着窗户,把青灯熄灭等候黎明,形影单只彻夜难眠。
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没有什么新意了。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
我(在楼上)悠闲地翻看道(dao)教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?

注释
窃:偷盗。
⑦羽化:谓成仙,即“变化飞升”之意。
[24]床:喻亭似床。
⑺当时:指六朝。
3、遣:女子出嫁后被夫家休弃回娘家。
17、高标:指谢安墩高高耸立。绝人喧,无喧闹之声。
4.崔九:崔涤,在兄弟中排行第九,中书令崔湜的弟弟。玄宗时,曾任殿中监,出入禁中,得玄宗宠幸。崔姓,是当时一家大姓,以此表明李龟年原来受赏识。

赏析

  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为(neng wei)力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的(zhe de)心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
  “雁声远过潇湘去”,这一句转而从听觉角度写景,和上句“碧天”紧相承接。夜月朦胧,飞过碧天的大雁是不容易看到的,只是在听到雁声时才知道有雁飞过。在寂静的深夜,雁叫更增加了清冷孤寂的情调。“雁声远过”,写出了雁声自远而近,又由近而远,渐渐消失在长空之中的过程,也从侧面暗示出女主人公凝神屏息、倾听雁声南去而若有所思的情状。古有湘灵鼓瑟和雁飞不过衡阳的传说,所以这里有雁去潇湘的联想,但同时恐怕和女主人公心之所系有关。雁足传书。听到雁声南去,女主人公的思绪也被牵引到南方。大约正暗示女子所思念的人在遥远的潇湘那边。
  第四段即最后十四句,写作者的议论与感慨。前六句进一步申述对吴氏“冲冠一怒为红颜”的批判,“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名”起,借小说家言:曹操起铜雀台扬言要夺东吴二乔,使周瑜奋起抗曹,大获全胜于赤壁这故事,比方吴三桂“冲冠一怒为红颜”,歪打正着,为清朝立了大功。说这里有讽刺,当然确凿无疑。但讽刺只是冲着明代总兵吴三桂的。至于陈圆圆和陈吴爱情又当别论。应该指出,梅村的思想感情上也有困惑,也有矛盾,他也遇到了白居易作《长恨歌》的老问题:是歌咏爱情,还是政治讽刺?爱情的力量太强大了。它可以成就一个人,也足以毁灭一个人。但吴三桂是成功了?还是毁灭了?他赢得了爱情和显赫的地位,却毁了灵魂和后世之名。梅村从理智上要批判他。但从感情上又不免为之缓颊。“妻子岂应关大计”,江山重要;“英雄无奈是多情”,美人可恋。所谓英雄难过美人关”。吴三桂便以“无君无父”的高昂代价,使陈圆圆成为历史人物:“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”后八句借用吴王夫差的故事,暗寓吴三桂的下场。作者的预言,正好印证了二十多年后吴三桂叛乱被清王朝最后消灭的结局。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王(zhao wang)、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  白居易《燕子楼》诗说:“钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句,与白居易诗意蕴相近,但并非泛咏男女之情,而另有很深的寓意。北宋中期,政治上风云变幻,元祐党、变法派轮番掌权,所以一般士人都讳言师生关系,以避免党同伐异,受到连累。一些趋炎附势之徒,则随波逐流,诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判,他责问道:难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳,去博取他人的欢笑冯?
  诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
  这两句诗,由感觉到视觉,由静而动,非常自然,而且(er qie)寓情于景。表面看似乎诗人只是客观地描述了自己的感受,但如果我们联系宋玉《楚辞·九辩》中的“靓青秋之遥夜兮,心缭惋而有哀”句意,便不难理解诗人主观意识的作用。
  “此中犹有帝京尘”,一句,包含了作者对吴国宾的殷切期望:不要灰心,只要努力,还有希望博取功名,同时,还语重心长地告诉客人,回乡后,不要忘记了我们这些在南京的友人。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
  颌联“津吏戒船东下稳,县僚负弩昼归荣”,写凌策任广南西路转运使时,受命重新筹划从岭南运输香药至京师,凌策请求先由陆路运到南安,然后向北改为水运,只用士兵八百人,比过去节省下大量人力和大笔运费。由此,“卢之翰任广州无廉称,以策有干名,命代之,赐金紫。”(《宋史·列传第六十六》) 凌策任英州知州期间,其时广、英路从吉河到板步二百里,每年盛夏瘴气四起,来往过客十死八九。凌策请求从大源洞开山修路,缩短了行程,方便了运输行旅。“由此,“代还,知青州。东封,以供亿之勤,超拜都官郎中,入判三司三勾院,出知扬州。”(《宋史·列传第六十六》)凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊荣。
  首句“江浦雷声喧昨夜,春城雨色动微寒”,描绘的是雷声隆隆,阴雨催寒的景象。这时诗人坐在舟中,百感交集,心中自是有些抑郁。朱瀚所说‘雷声忽送千峰雨’是杜甫另一首诗的一句,那首诗杜甫描写的是三峡春天的美景,洋溢着诗人对春雨和生活的喜爱,和这首诗抒发的情感是不同的。“喧”则更表明雷声的讨厌和无趣。喧雷、寒雨的叠加描写则更加烘托出诗人难以排泄的郁闷。
  该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
  九至十二句专写侯生,与首段呼应。以“献奇谋”,即策划窃符救赵及夺晋鄙军写出其智;以“向风刎颈”写出其义。末两句写得慷慨豪迈,感人颇深。
  本文抒发了作者个人的愤懑,但在不平之鸣中道出了一个真理:只有爱护人才,尊重人才,方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个方面,进行古今对比,指出当时社会风气浇薄,毁谤滋多,并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切,句式整齐有变化,语言生动形象,刻画入木三分。
  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。

创作背景

  明朝嘉靖年间,官居别驾的雷鸣阳在净众寺后的南山上,由下至顶建造了三座十分精致的山亭。史称鸣阳三亭。亭子建好后,还没有为亭子题名立匾。想请一位博学多才的名士,依山景转换之状,题写三座亭名,雷鸣阳想到了会稽山阴才子徐渭。徐渭不负厚望,上山观景拟名,劳累一天,为鸣阳三亭题写了“滴翠亭”、“怡心亭”、“观潮亭”三块匾额,见晚霞吐彩,日色已晚,就借宿在净众寺中。闲来无事,

  

卜世藩( 唐代 )

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简 介

卜世藩 卜世藩,字芸庵,号韵荃,湖南醴陵人。

送友游吴越 / 巧代珊

旧国存亡那得知。胡尘一起乱天下,何处春风无别离。"
"山居秋更鲜,秋江相映碧。独临沧洲路,如待挂帆客。
常辞小县宰,一往东山东。不复有家室,悠悠人世中。
辞处若轻飞,憩来唯吐吸。闲襟超已胜,回路倏而及。
众灵凑仙府,百神朝帝台。叶令双凫至,梁王驷马来。
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。
空馆忽相思,微钟坐来歇。"
"长安路绝鸟飞通,万里孤云西复东。旧业已应成茂草,


小儿垂钓 / 费莫丙戌

汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
哀乐久已绝,闻之将泫然。太阳蔽空虚,雨雪浮苍山。
衰柳隐长路,秋云满太虚。遥遥望左右,日入未回车。
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
感君相问为君说,说罢不觉令人悲。"
"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。
北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。
稍登诸劫尽,若骋排霄翮。向是沧洲人,已为青云客。


木兰花慢·武林归舟中作 / 上官长利

山高猿狖急,天静鸿雁鸣。曲度犹未终,东峰霞半生。"
上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。
沸汤空谷数道水,融盖阴崖几年雪。两京贫病若为居,
素色愁明湖,秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意,已过黄发期。
持竿湘岸竹,爇火芦洲薪。绿水饭香稻,青荷包紫鳞。
"乔柯门里自成阴,散发窗中曾不簪。
"余适欲锄瓜,倚锄听叩门。鸣驺导骢马,常从夹朱轩。


行香子·过七里濑 / 本孤风

"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
"盛府南门寄,前程积水中。月明临夏口,山晚望巴东。
上章人世隔,看弈桐阴斜。稽首问仙要,黄精堪饵花。"
"职副旌旄重,才兼识量通。使车遥肃物,边策远和戎。
亲燕在良夜,欢携辟中闱。问我犹杜门,不能奋高飞。
云从海天去,日就江村陨。能赋丘尝闻,和歌参不敏。
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
鹓鹭千官列,鱼龙百戏浮。桃花春欲尽,谷雨夜来收。


点绛唇·花信来时 / 泣思昊

刻画尚风流,幸会君招携。逶迤歌舞座,婉娈芙蓉闺。
"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。
支颐问樵客,世上复何如。"
"已相殷王国,空馀尚父谿.钓矶开月殿,筑道出云梯。
因君欲寄远,何处问亲爱。空使沧洲人,相思减衣带。"
功成报天子,可以画麟台。"
再三抱此怅为别,嵩洛故人与之说。"
惟有郡斋窗里岫,朝朝空对谢玄晖。"


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 尉迟文博

树杪下归人,水声过幽石。任情趣逾远,移步奇屡易。
如何天外帆,又此波上尊。空使忆君处,莺声催泪痕。"
逖听多时友,招邀及浮贱。朝沿霸水穷,暮瞩蓝田遍。
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
"竹径从初地,莲峰出化城。窗中三楚尽,林上九江平。
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
吾君感至德,玄老欣来诣。受箓金殿开,清斋玉堂闭。
渺然江南意,惜与中途违。羁旅悲壮发,别离念征衣。


杂诗二首 / 子车随山

冠冕多秀士,簪裾饶上才。谁怜张仲蔚,日暮反蒿莱。"
"作范宫闱睦,归真道艺超。驭风仙路远,背日帝宫遥。
"寒江绿水楚云深,莫道离忧迁远心。
烟松衔翠幄,雪径绕花源。侍从推玄草,文章召虎贲。
适来飞棹共回旋,已复扬鞭恣行乐。道旁耆老步跹跹,
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
无钱可沽酒,何以解劬劳。夜深星汉明,庭宇虚寥寥。
玉霄九重闭,金锁夜不开。两翅自无力,愁鸣云外来。


秋风引 / 司寇南蓉

相如方老病,独归茂陵宿。"
汉家草绿遥相待。"
未知今夜依何处,一点渔灯出苇丛。"
"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。
归来休浣日,始得赏心谐。朱绂恩虽重,沧洲趣每怀。
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
斗回迎寿酒,山近起炉烟。愿奉无为化,斋心学自然。"
旧里趋庭日,新年置酒辰。闻诗鸾渚客,献赋凤楼人。


游子 / 摩重光

秋野寂云晦,望山僧独归。"
但令意远扁舟近,不道沧江百丈深。"
傲吏方见狎,真僧幸相携。能令归客意,不复还东溪。"
暝过荥水上,闻说郑卿贤。材蔽行人右,名居东里先。
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。
使气公卿坐,论心游侠场。中年不得意,谢病客游梁。"
"蜂蚁屯夷落,熊罴逐汉飞。忘躯百战后,屈指一年归。


商颂·殷武 / 度绮露

尔形未衰老,尔息才童稚。骨肉安可离,皇天若容易。
"传闻银汉支机石,复见金舆出紫微。织女桥边乌鹊起,
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。
日月居东西,朝昏互出没。我来游其间,寄傲巾半幅。
夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"
"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
邦人颂灵旗,侧听何洋洋。京观在七德,休哉我神皇。"