译文
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人(ren)能够享有(you)大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位(wei)显达(da)的(de)前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
人生一死全不值得重视,
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
注释
沃:有河流灌溉的土地。
2、知言:知己的话。
(23)太后:指秦昭王之母宣太后,姓芈。秦武王举鼎膝部骨折而死,子昭王即位才十九岁,尚未行冠礼,宣太后掌握实权。
⑼华堂:与上文“绣户”同义。
3、苑:这里指行宫。
⑸鸾凤交:比喻夫妇、情侣的友谊。
皆:都。