译文
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕(zhen);
别了故地的(de)艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
书是上古文字写的,读起来很费解。
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包(bao)容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
湘君降落在北洲之上,极目(mu)远眺啊使我惆怅。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。
一天晚上,坐在陶(tao)编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗(shi)集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
谋取功名却已不成。
注释
(5)咸:都。有异:有特殊之处、与众不同。
(1)花山寺:地址不详。《镇江府志》载有沈括诗《游花山寺》一首,据此,花山寺可能在镇江。
⑹永忆:时常向往。江湖归白发:年老时归隐。
2.憭栗(liao3 li4潦利):凄凉。
揜(yǎn):同“掩”。
②奔踶(dì):奔驰,踢人。意谓不驯服。
93. 何为:做什么事。何,疑问代词作宾语,前置。为,动词。
42.卑:低。藏莨(zāngláng):即狗尾巴草,也称狼尾草。