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后庭花·景阳钟动宫莺转

隋代 / 蒋密

"浴马池西一带泉,开门景物似樊川。朱衣映水人归县,
贱子悲穷辙,当年亦擅场。齑辛寻幼妇,醴酒忆先王。
"天上瑶池覆五云,玉麟金凤好为群。
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
含情一向春风笑,羞杀凡花尽不开。
大海波涛浅,小人方寸深。海枯终见底,人死不知心。
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
翡翠鲛鮹何所直,千裨万接上书囊。"
金銮岁岁长宣赐,忍泪看天忆帝都。"
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚,一峰仙掌与僧分。
星辰长似太平年。谁家一笛吹残暑,何处双砧捣暮烟。
肠断门前旧行处,不堪全属五陵儿。"
钓矶自别经秋雨,长得莓苔更几重。"
寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。
皇天潜鼓怒,力化一女子。遂使万雉崩,不尽数行泪。


后庭花·景阳钟动宫莺转拼音解释:

.yu ma chi xi yi dai quan .kai men jing wu si fan chuan .zhu yi ying shui ren gui xian .
jian zi bei qiong zhe .dang nian yi shan chang .ji xin xun you fu .li jiu yi xian wang .
.tian shang yao chi fu wu yun .yu lin jin feng hao wei qun .
wu se bi qu shen chu mei .ba hua zhuan jie di cong rong .shi chou yu zhi feng sao gu .
.gao jie jian yuan ke .bai yun ju jing fang .ma ji can luo ye .he bing shai can yang .
han qing yi xiang chun feng xiao .xiu sha fan hua jin bu kai .
da hai bo tao qian .xiao ren fang cun shen .hai ku zhong jian di .ren si bu zhi xin .
liang du huan jia huan wei you .bie lun guang cai xiang guan shang ..
fei cui jiao shao he suo zhi .qian bi wan jie shang shu nang ..
jin luan sui sui chang xuan ci .ren lei kan tian yi di du ..
bu de jing shi wo bai yun .qian zai fu ling xie he zhu .yi feng xian zhang yu seng fen .
xing chen chang si tai ping nian .shui jia yi di chui can shu .he chu shuang zhen dao mu yan .
chang duan men qian jiu xing chu .bu kan quan shu wu ling er ..
diao ji zi bie jing qiu yu .chang de mei tai geng ji zhong ..
xun seng yi ji mo .lin xia suo shan fang .song zhu sui wu yu .qian yi jie wan liang .
huang tian qian gu nu .li hua yi nv zi .sui shi wan zhi beng .bu jin shu xing lei .

译文及注释

译文
正是换单衣的(de)时节,只恨客居异地,光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻,春天匆匆归去就像鸟儿飞离,一去无痕迹。试问蔷薇花儿今何在?夜里一场急风骤雨,埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人的钗钿堕地,散发着残留的香气,凌乱地点缀着桃花小路,轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共惋惜?只有蜂儿蝶儿像媒人使者,时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂,渐渐地草木繁盛茂密,绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛(cong)静静徘徊,不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条,故意钩着行人的衣裳,仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语,表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花,在头巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳,向人俏媚地斜倚。花儿呵,切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿,还写着寄托相思的字,如何可以看出来呢?
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
这愁苦的日子真不堪忍受,我(wo)远远地思念戍守边疆的你。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯(bei)拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学(xue)君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其(qi)能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列(lie)国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。

注释
①石头:山名,即今南京清凉山。
⑶青天白日:谓天气晴好。宋杨万里《明发房溪》诗:“青天白日十分晴,轿上萧萧忽雨声。”
15.得:得到;拿到。
〔32〕于今,到现在。乃,才。睹,看清。隆,指鼎盛时期。愿,希望。旃(zhān),“之焉”的合音字。毋(wú),不要。
⑴“步行”句:汉名将李广,为匈奴骑兵所擒,广时已受伤,便即装死。后于途中见一胡儿骑着良马,便一跃而上,将胡儿推在地下,疾驰而归。见《史记·李将军列传》。夺得:一作“夺取”。
29、动:动词的使动用法,使……惊动。
⑵避贤:避位让贤,辞去相位给贤者担任。李适之天宝元年任左相,后遭李林甫算计,失去相位。
(55)隆:显赫。

赏析

  这首诗紧扣诗题中的“留”字,借留客于春山之中,描绘了一幅意境清幽的山水画。
  “若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木,如松子、古度,平仲、君迁,还有在人(ren)事上,秦始皇曾封松树为五大夫,后汉冯异有“大树将军”之号;传说中,有白木之庙,枯桑之社;地理图标出了杨叶、梅根的字样;文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈,以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局,终不免“苔埋菌压,鸟剥虫穿”,枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营,却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽,荣华止乎其身,惟有名存青史,才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后,庾信将眼光投向更辽远广阔之处,去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类,所以人类的历史也留下了树的印痕。
  公子重耳由于受骊姬的陷害,在晋献公在世时流亡国外。公元前651年,晋献公去世,晋国无主,秦穆公派使者到重耳处吊唁,并试探他是否有乘机夺位的意思。重耳和子犯摸不清穆公的真实意图,怕授人话柄,于己不利,于是婉言表态,得到穆公倍加赞许。
  诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属(shu)大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。而且在首句开头,诗人着意用了“人间” 二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果(yin guo),寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序(ji xu)》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自(er zi)豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  这首与众不同的留别诗,没有将笔墨花在写离情别绪上,恰恰相反,它表现的是对这种情绪的超脱,通过大段的写景它表现出一种人生的解脱,对心灵超脱境界的向往,否则就难以理解这首诗,特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景,又回到抒发感慨,最后复归为“无我之境”的超然,跌宕有致,而“怀归”二句实乃点题之笔,不可放过。作为五古,这首诗也体现出元好问的诗风。
  韩诗一般以雄奇见长,但有两种不同作风。一种以奇崛见称,一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔,不事雕饰;行文起承转合分明,悉如文句。
  诗题《《赠柳》李商隐 古诗》实为“咏柳”,是诗人先咏后赠。
  意思是:人的一辈子,能活多久呢?我们使您树立了名声,千秋百代也不会磨灭。小人和君子,他们的志向是不一样的,君子虽然不舍于当世的潮流,却跟天意相通……
  借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例,曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多,但却有着不可忽视的重要作用。
  诗的前六句为第一段,以古柏兴起,赞其高大,君臣际会。“云来”十句为第二段,由夔州古柏,想到成都先主庙的古柏,其中“落落”两句,既写树,又写人,树人相融。“大厦”八句为第三段,因物及人,大发感想。最后一句语意双关,抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情(shang qing)感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。

创作背景

  此词具体的创作时间已无从考证,关于此词的创作意图,历来说法各异:

  

蒋密( 隋代 )

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简 介

蒋密 生卒年不详。零陵(今湖南永州)人,五代十国时儒士。善吟咏。《三楚新录》称其诗“颇得风骚之旨”。其《咏桑》诗“绮罗因片叶,桃李谩同时”句,颇获时人称许。生平事迹见周羽翀《三楚新录》卷二。《全唐诗》存断句2。

涉江采芙蓉 / 仲孙春艳

红儿若为回桃脸,岂比连催举五烽。
青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。"
是张愁网绊英雄。苏公有国皆悬印,楚将无官可赏功。
健思胡马夜翻营。东南亦是中华分,蒸郁相凌太不平。"
"不得同君住,当春别帝乡。年华落第老,岐路出关长。
"才年七岁便从师,犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住,
乌纱频岸西风里,笑插黄花满鬓秋。"
一年虚白少年头。山螀啼缓从除架,淮雁来多莫上楼。


暗香疏影 / 子车宛云

壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨,牡丹花际六街尘。
上楼僧蹋一梯云。孤烟薄暮关城没,远色初晴渭曲分。
"瑞雪落纷华,随风一向斜。地平铺作月,天迥撒成花。
客路飏书烬,人家带水痕。猎频虚冢穴,耕苦露松根。
峰峦犹自接天台。岩边折树泉冲落,顶上浮云日照开。
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。
赵高胡亥速天诛,率土兴兵怨毒痡.丰沛见机群小吏,功成儿戏亦何殊。
"个侬居处近诛茅,枳棘篱兼用荻梢。尽日风扉从自掩,


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 芈如心

踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
"古今利名路,只在侬门前。至老不离家,一生常晏眠。
月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。
爱日满阶看古集,只应陶集是吾师。"
天为素娥孀怨苦,并教西北起浮云。"
落尽梨花春又了,破篱残雨晚莺啼。
绣叠昏金色,罗揉损砑光。有时闲弄笔,亦画两鸳鸯。"
柔丝漫折长亭柳,绾得同心欲寄将。


剑门 / 翠海菱

自怜孤宦谁相念,祷祝空吟一首诗。"
衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。
肠断欲何言,帘动真珠繁。真珠缀秋露,秋露沾金盘。
"曾吟工部两峰寒,今日星郎得挂冠。吾道不行归始是,
"贾岛还如此,生前不见春。岂能诗苦者,便是命羁人。
昼烧笼涧黑,残雪隔林明。我待酬恩了,来听水石声。"
四体着人娇欲泣,自家揉损砑缭绫。"
"雨馀秋色拂孤城,远目凝时万象清。叠翠北来千嶂尽,


解语花·梅花 / 宰父平安

炉寒馀柏子,架静落藤花。记得逃兵日,门多贵客车。"
论材何必多,适用即能神。托交何必深,寡求永相亲。
"葛洪卷与江淹赋,名动天边傲石居。
水榭高吟月透帘。松下围棋期褚胤,笔头飞箭荐陶谦。
"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
烟冷茶铛静,波香兰舸飞。好移钟阜蓼,莫种首阳薇。
舞罢闲听涧水流。羽翼光明欺积雪,风神洒落占高秋。
"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。


小雅·小旻 / 登念凡

水转巴文清熘急,山连蒙岫翠光涵。"
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。
斗日只忧烧密叶,映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜,
对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,
从来不解长流涕,也渡湘漓作逐臣。"
绝顶神仙会,半空鸾鹤归。云台分远霭,树谷隐斜晖。
可怜门外高低路,万毂千蹄日日忙。"


玉楼春·春景 / 业癸亥

"十二阑干压锦城,半空人语落滩声。风流近接平津阁,
今日老输崔博士,不妨疏逸伴双旌。"
远钟当半夜,明月入千家。不作故乡梦,始知京洛赊。"
落花沾砚会餐归。壁看旧记官多达,榜挂明文吏莫违。
如今已作长安计,只得辛勤取一名。"
已有铃声过驿来。衣湿乍惊沾雾露,马行仍未见尘埃。
"访戴船回郊外泊,故乡何处望天涯。半明半暗山村日,
"玉堂全不限常朝,卧待重城宿雾销。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 轩辕晓英

"莫认双林是佛林,禅栖无地亦无金。塔前尽礼灰来相,
何如当此境,终朝旷遐瞩。往往草檄馀,吟哦思幽独。
夜深独与岩僧语,群动消声举世眠。"
"李白虽然成异物,逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧,
"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
"不知大厦许栖无,频已衔泥到座隅。
如今暴骨多于土,犹点乡兵作戍兵。"
九华山叟心相许,不计官卑赠一篇。"


闻籍田有感 / 乌雅青文

"独上上方上,立高聊称心。气冲云易黑,影落县多阴。
"一露一朝新,帘栊晓景分。艳和蜂蝶动,香带管弦闻。
否去泰来终可待,夜寒休唱饭牛歌。"
月对琼杯此夜圆。我爱藏冰从夏结,君怜修竹到冬鲜。
清江依旧绕空城。高秋军旅齐山树,昔日渔家是野营。
一抹浓红傍脸斜,妆成不语独攀花。
妆点池台画屏展。主人公业传国初,六亲联络驰朝车。
及见和诗诗自好,eh公不到更何时。"


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 费莫景荣

"骄云飞散雨,随风为有无。老农终岁心,望施在须臾。
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
"凭君满酌酒,听我醉中吟。客路如天远,侯门似海深。
祖席诸宾散,空郊匹马行。自怜非达识,局促为浮名。"
从听世人权似火,不能烧得卧云心。"
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿,一泓银水冷琼杯。
"久怀声籍甚,千里致双鱼。宦路终推毂,亲帏且着书。
"千金莫惜旱莲生,一笑从教下蔡倾。仙树有花难问种,