译文
扬子江头杨柳青青春(chun)色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
为我铺好床席,又准备(bei)米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
野草新绿全经细雨(yu)滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
坐在(zai)旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一(yi)瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远(yuan),直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
想极目远眺,苦(ku)于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
寄言栖隐山林的高士,此行结(jie)束来隐与君同。
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
注释
4.木叶:树叶。木,本来是木本植物的总名,“乔木”“灌木”的“木”都是用的这个意思。后来多用“木”称“木材”,而用本义是“树立”的“树”作木本植物的总名。
【乌睹其为快也哉】哪里看得出这是畅快的呢!乌……哉,哪里……呢。乌,哪里。
⑶池隍:水塘和竹田。隍:通“篁”,喻农舍、家园。
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。
⑶横枝:指梅的枝条。