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一络索·送蜀守蒋龙图

近现代 / 曹重

"残花何处藏,尽在牡丹房。嫩蕊包金粉,重葩结绣囊。
"自有林亭不得闲,陌尘宫树是非间。
不堪岁暮相逢地,我欲西征君又东。"
露委花相妒,风欹柳不禁。桥弯双表迥,池涨一篙深。
"竞持飘忽意何穷,为盛为衰半不同。偃草喜逢新雨后,
相劝一杯寒食酒,几多辛苦到春风。"
"孤舟路渐赊,时见碧桃花。溪雨滩声急,岩风树势斜。
"绛节飘飖宫国来,中元朝拜上清回。羊权须得金条脱,
长江风送客,孤馆雨留人。(见《杨升庵集》)。
羽林六军各出射,笼山络野张罝维。雕弓绣韣不知数,
"红铅湿尽半罗裙,洞府人间手欲分。满面风流虽似玉,
"自古艰难地,孤舟旦暮程。独愁空托命,省已是轻生。
"重关晓度宿云寒,羸马缘知步步难。
兰舟倚行棹,桂酒掩馀尊。重此一留宿,前村烟水昏。"
"我到瞿真上升处,山川四望使人愁。
叫帝青天阔,辞家白日晡。流亡诚不吊,神理若为诬。
"韩蝶翻罗幕,曹蝇拂绮窗。斗鸡回玉勒,融麝暖金釭.
"昨宵魂梦到仙津,得见蓬山不死人。云叶许裁成野服,
"洞庭鱼可拾,不假更垂罾。闹若雨前蚁,多于秋后蝇。


一络索·送蜀守蒋龙图拼音解释:

.can hua he chu cang .jin zai mu dan fang .nen rui bao jin fen .zhong pa jie xiu nang .
.zi you lin ting bu de xian .mo chen gong shu shi fei jian .
bu kan sui mu xiang feng di .wo yu xi zheng jun you dong ..
lu wei hua xiang du .feng yi liu bu jin .qiao wan shuang biao jiong .chi zhang yi gao shen .
.jing chi piao hu yi he qiong .wei sheng wei shuai ban bu tong .yan cao xi feng xin yu hou .
xiang quan yi bei han shi jiu .ji duo xin ku dao chun feng ..
.gu zhou lu jian she .shi jian bi tao hua .xi yu tan sheng ji .yan feng shu shi xie .
.jiang jie piao yao gong guo lai .zhong yuan chao bai shang qing hui .yang quan xu de jin tiao tuo .
chang jiang feng song ke .gu guan yu liu ren ..jian .yang sheng an ji ...
yu lin liu jun ge chu she .long shan luo ye zhang ju wei .diao gong xiu du bu zhi shu .
.hong qian shi jin ban luo qun .dong fu ren jian shou yu fen .man mian feng liu sui si yu .
.zi gu jian nan di .gu zhou dan mu cheng .du chou kong tuo ming .sheng yi shi qing sheng .
.zhong guan xiao du su yun han .lei ma yuan zhi bu bu nan .
lan zhou yi xing zhao .gui jiu yan yu zun .zhong ci yi liu su .qian cun yan shui hun ..
.wo dao ju zhen shang sheng chu .shan chuan si wang shi ren chou .
jiao di qing tian kuo .ci jia bai ri bu .liu wang cheng bu diao .shen li ruo wei wu .
.han die fan luo mu .cao ying fu qi chuang .dou ji hui yu le .rong she nuan jin gang .
.zuo xiao hun meng dao xian jin .de jian peng shan bu si ren .yun ye xu cai cheng ye fu .
.dong ting yu ke shi .bu jia geng chui zeng .nao ruo yu qian yi .duo yu qiu hou ying .

译文及注释

译文
白昼缓缓拖长
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
相思的(de)幽怨会转移遗忘。
  太(tai)行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能(neng)把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己(ji)的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就(jiu)刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
  您先前要我的文章古书,我始终没有忘记,只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一(名武陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋(jin)宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四

注释
(63)出入:往来。
(39)私识(zhì)其幸:私下里记着这种幸运。“识”,记。
(9)荒宴:荒淫宴乐。
②引:拉起,提起。银瓶:珍贵器具。喻美好的少女。
③萋萋:草茂盛貌。
[19]“张绣”句。据《三国志·魏志·武帝纪》载:“建安二年,公(曹操)到宛。张绣降,既而悔之,复反。公与战,军败,为流矢所中。长子昂、弟子安民遇害。”建安四年,“冬十一月,张绣率众降,封列侯。”剚(zì自)刃,用刀刺入人体。
⑹鹭:一种水鸟。汀(tīng):水中或水边的平地,小洲。

赏析

  清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗,其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年,则他们所关心的本来就是声色狗马,责备他们不忧“七国三边”之事,未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的,才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息,所谓少侯,实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁,和《陈后宫​》结句“天子正无愁”如出一辙,也暗示所讽者并非无知贵介,而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗,题目与内容往往若即若离,用事也古今驳杂,再说托古讽时之作,所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似,不能一一相符。
  诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖(qíqū)难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
  这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度,必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤,统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化,必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以,清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说,劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”,因此就会上层腐败,下层撂挑子,这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象,在今天的现实中也是存在的。
  此诗首先以兴的手法,抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树,枝叶繁茂,碧绿的枝头,结着一串串鲜红的花椒子,阵阵清香,随风飘动,长势喜人(xi ren),丰收在望,采摘下来,足有满满的一升。接着,以此为铺垫,以椒喻人,赞美那个高大健壮的男子,人丁兴旺,子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴,增强了诗歌的表现力和感染力。后两(hou liang)句又回到了对花椒的抒写上,但因有了中间比喻部分的过渡,已不同于前两句的单纯起兴,而是比兴合一,人椒互化,前后呼应,对人物的赞美进一步深化,含蕴隽永,有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用,更是增强了情感的抒发,企慕之意,可谓一往情深。
  生当乱世,他不能不厌乱忧时,然而到京城去看看,从“王侯第宅”直到“两宫”,都一味寻欢作乐,醉生梦死,全无忧国忧民之意。自己无权无势,又能有什么作为,还是“斗酒娱乐”,“游戏”人间吧!“戚戚何所迫”,即何所迫而戚戚。用现代汉语说,便是:有什么迫使我戚戚不乐呢?(改成肯定语气,即“没有什么使我戚戚不乐”)全诗内涵,本来相当深广;用这样一个反诘句作结,更其馀味无穷。
首联  看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  诗一开头展示在读者面前的是一(shi yi)幅春(fu chun)耕夏耘的画面(hua mian):当春日到来的时候,男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地,尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中,让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时,家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐,给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时,烈日当空,农奴们头戴用草绳编织的斗笠,除草的锄头刺入土中,把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料,大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面,写了劳动与送饭的人们,还刻画了头戴斗笠的人物形象,真是人在画图中。
  唐诗中,以春和月为题的不少。或咏春景而感怀,或望明月而生情思。此诗写春,不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔,反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来,写月,也不细描其光影,不感叹其圆缺;而只是在夜色中调进半片月色,这样,夜色不至太浓,月色也不至太明,造成一种蒙胧而和谐的旋律。
  这种批评正好表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志。这首诗虽然有郁闷与不平,但依旧是那种扬厉(li)雄健的风格,很好地表现了诗人的豪侠气质。
  这是一首咏史诗,是诗人早年间游历汉高祖故乡时有感而发的即兴之作。这一时期,李商隐初涉仕途,政治热情极高,尽管屡因朋党争斗而遭排斥打击,但并没有灰心丧气,对前途充满信心。
  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作,不仅与诗中“维予小子”的成(de cheng)王自称不合,也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看,《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣,而是嗣王(即周成王)。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”,或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业而又有所巩固发展的考虑,其善意用心无可厚非,却并不合乎实情。
  以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉,而思文、武,这一般来说没有问题;但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说,则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视,在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜;而其中夹杂对农事和王者馌田的描写,正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值,与其说是在文学方面,倒不如说更多地体现在史学方面。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

曹重( 近现代 )

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简 介

曹重 清江苏娄县人。初名尔垓,字十经,号南垓,自号千里生。博学工诗文,善画,喜度曲。有《濯锦词》、《双鱼谱》。

桂枝香·吹箫人去 / 府之瑶

证逮符书密,辞连性命俱。竟缘尊汉相,不早辨胡雏。
东家自云虽苦辛,躬耕早暮及所亲。男舂女爨二十载,
"弄溪终日到黄昏,照数秋来白发根。
"二年中散似稽康,此日无功换宠光。
"一掷虽然未得卢,惊人不用绕床唿。
二十四友一朝尽,爱妾坠楼何足言。"
高斋云外住,瘦马月中归。唯说乡心苦,春风雁北飞。"
火烧冈断苇,风卷雪平沙。丝竹丰州有,春来只欠花。"


边词 / 塔绍元

"宁因不得志,寂寞本相宜。冥目冥心坐,花开花落时。
桃杏风飘不语香。莺恋叶深啼绿树,燕窥巢稳坐雕梁。
"东晋江山称永嘉,莫辞红旆向天涯。凝弦夜醉松亭月,
"帝作黄金阙,仙开白玉京。有人扶太极,惟岳降元精。
"无事门多掩,阴阶竹扫苔。劲风吹雪聚,渴鸟啄冰开。
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
千顷水流通故墅,至今留得谢公名。"
万金买园林,千金修池馆。他人厌游览,身独恋轩冕。


十样花·陌上风光浓处 / 花妙丹

自是当时天帝醉,不关秦地有山河。"
"芜没丛台久,清漳废御沟。蝉鸣河外树,人在驿西楼。
碧霄有鸠序,未展联行翅。俱笑一尺绳,三年绊骐骥。
谁见鲁儒持汉节,玉关降尽可汗军。
"闲吟芍药诗,惆望久嚬眉。盼眄回眸远,纤衫整髻迟。
"只到潇湘水,洞庭湖未游。饮泉看月别,下峡听猿愁。
露晓蒹葭重,霜晴橘柚垂。无劳促回楫,千里有心期。"
他时住得君应老,长短看花心不同。"


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 乌孙壬子

那堪更见巢松鹤,飞入青云不下来。"
如何雪月交光夜,更在瑶台十二层。"
寒日汀洲路,秋晴岛屿风。分明杜陵叶,别后两经红。"
"我见鸳鸯飞水上,君还望月苦相思。
清歌响断银屏隔。堤外红尘蜡炬归,楼前澹月连江白。"
"前年帝里探春时,寺寺名花我尽知。
鸟散绿萝静,蝉鸣红树凋。何言此时节,去去任蓬飘。"
携茶腊月游金碧,合有文章病茂陵。"


醉留东野 / 张廖晶

"中岩多少隐,提榼抱琴游。潭冷薜萝晚,山香松桂秋。
"脉脉低回殷袖遮,脸横秋水髻盘鸦。
"松亚竹珊珊,心知万井欢。山明迷旧径,溪满涨新澜。
"云飞天末水空流,省与师同别异州。庭树蝉声初入夏,
春丛定见饶栖鸟,饮罢莫持红烛行。"
"蹑石攀萝路不迷,晓天风好浪花低。
"压河连华势孱颜,鸟没云归一望间。
便向三千界坐禅。月峡青城那有滞,天台庐岳岂无缘。


西夏寒食遣兴 / 锺离文彬

寄语双莲子,须知用意深。莫嫌一点苦,便拟弃莲心。
支颐不语相思坐,料得君心似我心。"
布衣岂常贱,世事车轮转。"
"邠土初成邑,虞宾竟让王。干符初得位,天弩夜收铓。
"劚药去还归,家人半掩扉。山风藤子落,溪雨豆花肥。
海边花盛越王台。泷分桂岭鱼难过,瘴近衡峰雁却回。
"朔管迎秋动,雕阴雁来早。上郡隐黄云,天山吹白草。
处世心悠尔,干时思索然。春光看已半,明日又藏烟。"


蝶恋花·海岱楼玩月作 / 乌雅迎旋

茫茫归路在何处,砧杵一声心已摧。"
朝云暮雨长相接,犹自君王恨见稀。
"独起望山色,水鸡鸣蓼洲。房星随月晓,楚木向云秋。
岂得无泪如黄河。沥胆咒愿天有眼,君子之泽方滂沱。"
月色娟娟当翠楼。枕上暗惊垂钓梦,灯前偏起别家愁。
"年鬓日堪悲,衡茅益自嗤。攻文枯若木,处世钝如锤。
"燕雁迢迢隔上林,高秋望断正长吟。人间路有潼江险,
尘笼罩浮世,遐思空飞越。一罢棋酒欢,离情满寥泬。


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 逮壬辰

"倚溪侵岭多高树,夸酒书旗有小楼。
步虚声尽天未晓,露压桃花月满宫。"
蕊杏含春欲鸟啼。高树月生沧海外,远郊山在夕阳西。
犹似含颦望巡狩,九疑愁断隔湘川。"
常恐画工援笔写,身长七尺有眉毫。"
醉后眠神树,耕时语瘴烟。不逢寒便老,相问莫知年。"
纤腰弟子知千恨,笑与扬雄作解嘲。"
病来还喜识人疏。青云岂有窥梁燕,浊水应无避钓鱼。


满江红 / 僖白柏

月缺花残莫怆然,花须终发月终圆。更能何事销芳念,亦有浓华委逝川。一曲艳歌留婉转,九原春草妒婵娟。王孙莫学多情客,自古多情损少年。
轻幰长无道,哀筝不出门。何由问香炷,翠幕自黄昏。"
溪头正雨归不得,辜负东窗一觉眠。"
"我有吊古泣,不泣向路岐。挥泪洒暮天,滴着桂树枝。
"姮娥捣药无时已,玉女投壶未肯休。
月在东轩旧选床。几日旌幢延骏马,到时冰玉动华堂。
昨日春风欺不在,就床吹落读残书。"
"朝是暮还非,人情冷暖移。浮生只如此,强进欲何为。


咏木槿树题武进文明府厅 / 谷梁薇

野菜连寒水,枯株簇古坟。泛舟同远客,寻寺入幽云。
坏堤泉落处,凉簟雨来时。京口兵堪用,何因入梦思。"
"出去归来旅食人,麻衣长带几坊尘。开门草色朝无客,
上阳宫女含声送,不忿先归舞细腰。"
"六百商于路,崎岖古共闻。蜂房春欲暮,虎阱日初曛。
有客趋高义,于今滞下卿。登门惭后至,置驿恐虚迎。
流灾降慝,天曷台怒。滔滔襄郊,捽我婴孺。于惟馀甿,
既为金界客,任改净人名。愿扫琉璃地,烧香过一生。