点绛唇·桃源
常闻仗忠信，蛮貊可行矣。自古漂沉人，岂尽非君子。
城上冬冬鼓，朝衙复晚衙。为君慵不出，落尽绕城花。
从教当路长，兼恣入檐斜。绿叶裁烟翠，红英动日华。
阿阁偏随凤，方壶共跨鳌。借骑银杏叶，横赐锦垂萄。
晚出游山作野人。达磨传心令息念，玄元留意遣同尘。
"疑因星陨空中落，叹被泥埋涧底沈。天上定应胜地上，
"常爱西亭面北林，公私尘事不能侵。共闲作伴无如鹤，
犹恐尘妄起，题此于座隅。"
雷电颁时令，阳和变岁寒。遗簪承旧念，剖竹授新官。
"残历半张馀十四，灰心雪鬓两凄然。
点绛唇·桃源拼音解释:
chang wen zhang zhong xin .man mo ke xing yi .zi gu piao chen ren .qi jin fei jun zi .
cheng shang dong dong gu .chao ya fu wan ya .wei jun yong bu chu .luo jin rao cheng hua .
cong jiao dang lu chang .jian zi ru yan xie .lv ye cai yan cui .hong ying dong ri hua .
a ge pian sui feng .fang hu gong kua ao .jie qi yin xing ye .heng ci jin chui tao .
wan chu you shan zuo ye ren .da mo chuan xin ling xi nian .xuan yuan liu yi qian tong chen .
.yi yin xing yun kong zhong luo .tan bei ni mai jian di shen .tian shang ding ying sheng di shang .
.chang ai xi ting mian bei lin .gong si chen shi bu neng qin .gong xian zuo ban wu ru he .
you kong chen wang qi .ti ci yu zuo yu ..
lei dian ban shi ling .yang he bian sui han .yi zan cheng jiu nian .po zhu shou xin guan .
.can li ban zhang yu shi si .hui xin xue bin liang qi ran .
译文及注释
译文
它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的(de)事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有(you)一定。
鸱鸟在枯桑上鸣叫，野鼠乱拱洞穴。
杭州地理位置重要，风景优美，是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，楼阁高高低低，大约有十万户人(ren)家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤，澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花，宽广的江面一望无涯。市场上陈列(lie)着琳琅满目的珠玉珍宝，家家户户都存满了绫罗绸缎，争相比奢华。
封将军治军威严峻厉，常让人感到(dao)一股肃杀之气。
因此圣明的君王能够省悟，抛弃子之那种“忠心”，不喜欢田常那种“贤能”，像周武王那样封赏比干的后人，为遭纣王残害的孕妇修墓，所以功业才覆盖天下。为什么？行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人，终于称霸于诸侯；齐桓公任用过去的敌对者，从而成就一匡天下的霸业。为什么？慈善仁爱情意恳切，确确实实放在心上，是不能用虚假的言辞来替代的。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同，没有什么区别，但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
老夫情绪恶劣，又吐又泻躺了好几天。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说：“井淘干净了，还没有人喝井里的水，使我心里难过，因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明，天下人都能得福。”君王不贤明，难道还谈得上福吗！令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。
古往今来使人愤恨的事情，何止千件万般，难道只有离别使人悲伤，聚会才使人欢颜？江头风高浪急，还不是十分险恶，而人间行路却(que)是更艰难。
文瑛和尚居住在大云庵，那里四面环水，从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》，说：“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》，是写亭子的胜景，您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
猛犬相迎对着你狂叫啊，关口和桥梁闭塞交通不畅。
荷花与荷叶长期互相交映，当荷叶掉落，荷花凋谢之时(shi)，是多么令人惋惜啊。
晚风飒飒，想起上朝马铃的音波。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子，百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样，怎不祝他万寿无疆。
想来惭愧，因为只有我一人蒙受皇恩，皇上亲自下令允许我回家探亲。
赵良这个人，祖籍燕赵（今河北一带）。漂泊江湖之中，疾恶如仇。一天路过谢庄，听到有哭的声音，就快步进入茅草屋里，见到一个少女面目脏乱，表情非常悲伤，赵良问她怎么了，这才得知是被某村两个恶少欺凌，污辱，痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐，径直到了那个村庄，找到了两个恶少，责问他们：“你们为什么欺凌无辜的小女孩？”一个恶少虎视耽耽的说：“关你什么事？”赵良用眼瞪他并说道：”你不是人啊，只是个禽兽！”还没等恶少拔出剑来，赵良的剑已经插进了他的心脏，恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶，赵良割下他的耳朵以示众人，警告他们不能再做坏事了！
故人长跪问故夫：“你的新妻怎么样？”
媒人干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约。
成汤出巡东方之地，一直到达有莘氏之地。
注释
106.劳：功劳。
丙辰：清康熙十五年（1676年）
35．翡翠：鸟名。胁翼：收敛翅膀。萃：集。
20.蒙汜（sì）：古代神话中太阳在晚上停住的地方。
133.殆：恐怕。
（28）隐循：隐蔽躲闪。
89.相与：一起，共同。
⑵东都：指洛阳。唐代首都长安，以洛阳为东都。
9.亲旧：亲戚朋友。旧，这里指旧交，旧友。
赏析
作者心境 虽然自己有欣赏美景的乐趣，但是并不得意。将自己寄情于山水之间，有失意的自我排解。 ——本文体现二人友情的句子：念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民（唯张怀民可与同乐）；怀民亦未寝（两人遭遇相同，心境也相同）； 相与步于中庭（两人亲密无间）； 但少闲人如吾两人者耳（两人遭遇相同，心境相同，志趣也相同，是真正志同道合的朋友）。 “水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。 闲人：苏轼这时被贬为黄州团练副使，有名无实，所以自称“闲人”。 写月突出其明，写境突出其静，写影突出其形，写人突出其闲，写情突出其空。
此诗表面看来，似乎杜甫在规劝李白：要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙，不要痛饮狂歌、虚度时日，何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上，杜诗有言外之意：李白藐视权贵，拂袖而去，沦落飘泊，虽尽日痛饮狂歌，然终不为统治者赏识；虽心雄万夫，而难以称雄，虽有济世之才，然不能施展。杜甫在赞叹之余，感慨万千，扼腕之情，油然而生。遂将自己的愤懑之情，诉之笔端，乃至于运用反诘的语气，发出似在埋怨(mai yuan)、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发，也是为自己而发的。
首先是形体对影子说道：天地永恒地存在，山川万古如斯，草木循着自然的规律，受到风霜的侵袭而枯萎，得到雨露的滋润而复荣，然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上，就像匆匆的过客，刚才还在，倏忽已去，再也不能回来，而人们从此便忘了他，似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他，只留下了些生前遗物，令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领，你影子也用不着怀疑我这最终的归宿，但愿听取我的劝告，开怀畅饮，不必推辞，还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
这首抒情诗，赋中有比，象中含兴，情景交融，凄楚动人。
全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句，笔势突兀，气势不凡，指天发誓，直吐真言，既见情之炽烈，又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字，铿锵有力，于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字，把不堪礼教束缚，追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画，但一个情真志坚，忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
第一部分即前十八句，主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句，形象地概括了这一立意。“南岳”，即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集，一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”，既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态，也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的，但是，在诗人看来，它们与修竹相较，却有所逊色，所以特意以“孤翠”二字，以显其精。接下去，诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句，紧承首句，描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭，下有涧溪烟雨，突出了处境的幽僻；夜闻鼯叫，昼听泉鸣，渲染了四周的清静；春风舒缓，白露清凉，更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境，所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐，“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句，上承第二句，表现修竹的品性。“含彩独青青”，照应了上文的“孤翠”，突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故(ru gu)的独特品质。接着，诗人由表及里，以“岂不厌凝冽”的反诘，转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽，一切草木皆应时而发，竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群，不趋时争荣，接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比，揭示了修竹不屑与春木争荣的实质，又探本溯源，表现了它的志向：“始愿与金石，终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金(ru jin)石，坚贞不二，永不凋零。这段议论，诗人采用反诘、对比、比拟等手法，寓理于象，笔挟风力，使行文“结言端直”、“意气骏爽”（刘勰《文心雕龙·风骨》），显得尤为刚健有力。
这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”，元稹住宅在长安靖安里，他的夫人韦丛当时就住在那里，诗人写元稹的住宅，诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗，爱折柳以赠行人，因柳而思游子，这是取柳丝柔长不断，以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里，表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景，她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元，春意阑珊，落红满地。元稹一人独处驿邸，见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻，富于联想，也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”，更是好句。“尽”字如利刀割水，效果强烈，它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天，而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”，也就是两人预期的欢聚落空了。这样，就自然导出了“居人思客客思家”。本来，思念决不只是限在这一天，但这一日既是春尽日，这种思念之情便更加重了。一种相思，两处离愁，感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
诗的前两句把困顿的往昔和得意的今天对比，一吐心中郁积多年的烦闷。此时的诗人是扬眉吐气、得意洋洋。后两句真切地描绘出诗人考中后的得意之情。高中后的诗人纵马长安，觉得一切都无限美好，连路边美丽的花朵都无心细看了。“一日看尽长安花”仿佛说自己在这一天赏尽了世间美景，使充满豪气的诗有了明朗轻快的结尾。在这首诗里，诗人情与景会，意到笔随，不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态，还酐畅淋漓地抒发了得意之情，明快畅达而又别有情韵。因而，这两句诗成为人们喜爱的千古名句，并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语流传后世。
《清明》杜牧 古诗这个节日，在古人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉鄙薄反复无常、苟且求荣、甘心得到耻辱下场的黥布、彭越，觉得不如虞美人“饮剑”于楚帐，是借此寄托她自己“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的志愿。
诗前两句从正面直说，写得很凝重压抑；后两句从侧面衬托，表面上作轻描淡写，实际上将原本的痛苦渲染得更加深沉。吕本中诗自附于江西诗派，讲究“悟入”、“活法”，这首诗写得沉浑老成，就是从杜甫诗入径，而加上了自己的变化。
接下三句，写诗人夏昼的闲逸生活。
《长门怨》这首乐府旧曲，从它的起因和来历看，就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女，所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情，出于对不合理的妃嫔制度的不满，宫怨——或者直揭惨状，或者代妇女舒怨洩愤，便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外(de wai)柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
此诗表面看来，似乎杜甫在规劝李白：要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙，不要痛饮狂歌、虚度时日，何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上，杜诗有言外之意：李白藐视权贵，拂袖而去，沦落飘泊，虽尽日痛饮狂歌，然终不为统治者赏识；虽心雄万夫，而难以称雄，虽有济世之才，然不能施展。杜甫在赞叹之余，感慨万千，扼腕之情，油然而生。遂将自己的愤懑之情，诉之笔端，乃至于运用反诘的语气，发出似在埋怨(mai yuan)、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发，也是为自己而发的。
首先是形体对影子说道：天地永恒地存在，山川万古如斯，草木循着自然的规律，受到风霜的侵袭而枯萎，得到雨露的滋润而复荣，然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上，就像匆匆的过客，刚才还在，倏忽已去，再也不能回来，而人们从此便忘了他，似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他，只留下了些生前遗物，令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领，你影子也用不着怀疑我这最终的归宿，但愿听取我的劝告，开怀畅饮，不必推辞，还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
这首抒情诗，赋中有比，象中含兴，情景交融，凄楚动人。
全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句，笔势突兀，气势不凡，指天发誓，直吐真言，既见情之炽烈，又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字，铿锵有力，于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字，把不堪礼教束缚，追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画，但一个情真志坚，忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
第一部分即前十八句，主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句，形象地概括了这一立意。“南岳”，即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集，一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”，既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态，也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的，但是，在诗人看来，它们与修竹相较，却有所逊色，所以特意以“孤翠”二字，以显其精。接下去，诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句，紧承首句，描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭，下有涧溪烟雨，突出了处境的幽僻；夜闻鼯叫，昼听泉鸣，渲染了四周的清静；春风舒缓，白露清凉，更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境，所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐，“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句，上承第二句，表现修竹的品性。“含彩独青青”，照应了上文的“孤翠”，突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故(ru gu)的独特品质。接着，诗人由表及里，以“岂不厌凝冽”的反诘，转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽，一切草木皆应时而发，竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群，不趋时争荣，接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比，揭示了修竹不屑与春木争荣的实质，又探本溯源，表现了它的志向：“始愿与金石，终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金(ru jin)石，坚贞不二，永不凋零。这段议论，诗人采用反诘、对比、比拟等手法，寓理于象，笔挟风力，使行文“结言端直”、“意气骏爽”（刘勰《文心雕龙·风骨》），显得尤为刚健有力。
这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”，元稹住宅在长安靖安里，他的夫人韦丛当时就住在那里，诗人写元稹的住宅，诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗，爱折柳以赠行人，因柳而思游子，这是取柳丝柔长不断，以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里，表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景，她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元，春意阑珊，落红满地。元稹一人独处驿邸，见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻，富于联想，也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”，更是好句。“尽”字如利刀割水，效果强烈，它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天，而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”，也就是两人预期的欢聚落空了。这样，就自然导出了“居人思客客思家”。本来，思念决不只是限在这一天，但这一日既是春尽日，这种思念之情便更加重了。一种相思，两处离愁，感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
诗的前两句把困顿的往昔和得意的今天对比，一吐心中郁积多年的烦闷。此时的诗人是扬眉吐气、得意洋洋。后两句真切地描绘出诗人考中后的得意之情。高中后的诗人纵马长安，觉得一切都无限美好，连路边美丽的花朵都无心细看了。“一日看尽长安花”仿佛说自己在这一天赏尽了世间美景，使充满豪气的诗有了明朗轻快的结尾。在这首诗里，诗人情与景会，意到笔随，不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态，还酐畅淋漓地抒发了得意之情，明快畅达而又别有情韵。因而，这两句诗成为人们喜爱的千古名句，并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语流传后世。
《清明》杜牧 古诗这个节日，在古人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉鄙薄反复无常、苟且求荣、甘心得到耻辱下场的黥布、彭越，觉得不如虞美人“饮剑”于楚帐，是借此寄托她自己“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的志愿。
诗前两句从正面直说，写得很凝重压抑；后两句从侧面衬托，表面上作轻描淡写，实际上将原本的痛苦渲染得更加深沉。吕本中诗自附于江西诗派，讲究“悟入”、“活法”，这首诗写得沉浑老成，就是从杜甫诗入径，而加上了自己的变化。
接下三句，写诗人夏昼的闲逸生活。
《长门怨》这首乐府旧曲，从它的起因和来历看，就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女，所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情，出于对不合理的妃嫔制度的不满，宫怨——或者直揭惨状，或者代妇女舒怨洩愤，便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外(de wai)柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
创作背景
此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠，极言早春景色之美，希望触发张籍的游兴。
北宋·蔡京( 两汉 )
收录诗词 (8995) 首
简 介
北宋·蔡京 蔡京（1047年2月14日－1126年8月11日），字元长，北宋权相之一、书法家。北宋兴化军仙游县慈孝里赤岭（今福建省莆田市仙游县枫亭镇东宅村）人。熙宁三年进士及第，先为地方官，后任中书舍人，改龙图阁待制、知开封府。崇宁元年（1102年），为右仆射兼门下侍郎（右相），后又官至太师。蔡京先后四次任相，共达十七年之久，四起四落堪称古今第一人。蔡京兴花石纲之役；改盐法和茶法，铸当十大钱。北宋末，太学生陈东上书，称蔡京为“六贼之首”。宋钦宗即位后，蔡京被贬岭南，途中死于潭州（今湖南长沙）。《东都事略》卷一〇一、《宋史》卷四七二有传。
春日西湖寄谢法曹歌
逐臣去室妇，降虏败军帅。思苦膏火煎，忧深扃锁秘。
前时君有期，访我来山城。心赏久云阻，言约无自轻。
莫强疏慵性，须安老大身。鸡鸣一觉睡，不博早朝人。"
烟月苍苍风瑟瑟，更无杂树对山松。"
"本结菩提香火社，为嫌烦恼电泡身。
"山中不栖鸟，夜半声嘤嘤。似道思归乐，行人掩泣听。
"夏水漾天末，晚旸依岸村。风调乌尾劲，眷恋馀芳尊。
高兮漫兮吾孰知天否与灵。取人之仰者，
题西太一宫壁二首
"红颗珍珠诚可爱，白须太守亦何痴。
解缆始登泛，山游仍水嬉。沿洄无滞碍，向背穷幽奇。
花前挥手迢遥去，目断霓旌不可陪。"
蛇势萦山合，鸿联度岭迟。堂堂排直阵，衮衮逼羸师。
乡国仍留念，功名已息机。明朝四十九，应转悟前非。"
如何持此将干谒，不及公卿一字书。"
君归向东郑，我来游上国。交心不交面，从此重相忆。
何由得似周从事，醉入人家醒始还。"
解连环·孤雁
居处东西接，年颜老少同。能来为伴否，伊上作渔翁。"
桐柳减绿阴，蕙兰消碧滋。感物私自念，我心亦如之。
荆人爱羊祜，户曹改为辞。一字不忍道，况兼姓唿之。
所以刘阮辈，终年醉兀兀。"
一章三遍读，一句十回吟。珍重八十字，字字化为金。"
"少年宾旅非吾辈，晚岁簪缨束我身。酒散更无同宿客，
"喜闻韩古调，兼爱近诗篇。玉磬声声彻，金铃个个圆。
翠藻蔓长孔雀尾，彩船橹急寒雁声。家酝一壶白玉液，
鸨羽
"香球趁拍回环匼，花醆抛巡取次飞。
"坐整白单衣，起穿黄草履。朝餐盥漱毕，徐下阶前步。
满池明月思啼螀，高屋无人风张幕。"
肉味经时忘，头风当日痊。老张知定伏，短李爱应颠。
五十已后衰，二十已前痴。昼夜又分半，其间几何时。
寄与饥馋杨大使，尝看得似辅兴无。"
陆贾功业少，二疏官秩卑。乘舟范蠡惧，辟谷留侯饥。
劝君便是酬君爱，莫比寻常赠鲤鱼。"
醉桃源·春景
我今何为者，趋世身龙钟。不向林壑访，无由朝市逢。
"有一人兮神之侧，庙森森兮神默默。神默默兮可奈何，
平生贫寡欢，夭枉劳苦忆。我亦距几时，胡为自摧逼。
"江上五年同送客，与君长羡北归人。
是时岁云暮，淡薄烟景夕。庭霜封石棱，池雪印鹤迹。
"铭旌官重威仪盛，骑吹声繁卤簿长。
桂满丛初合，蟾亏影渐零。辨时长有素，数闰或馀青。
一乌不下三四雏，雏又生雏知几雏。老乌未死雏已乌，
暮过山村
身闲自为贵，何必居荣秩。心足即非贫，岂唯金满室。
冬衣殊未制，夏服行将绽。何以迎早秋，一杯聊自劝。"
邹律寒气变，郑琴祥景奔。灵芝绕身出，左右光彩繁。
南国秋犹热，西斋夜暂凉。闲吟四句偈，静对一炉香。
"宦途本自安身拙，世累由来向老多。远谪四年徒已矣，
岂有吟诗客，堪为持节臣。不才空饱暖，无惠及饥贫。
"黑花满眼丝满头，早衰因病病因愁。
永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙，宫女三千合宫弃。
夜宴谣
烂熳烟霞驻，优游岁序淹。登坛拥旄节，趋殿礼胡髯。
掩镜望东寺，降心谢禅客。衰白何足言，剃落犹不惜。"
水北水南秋月夜，管弦声少杵声多。"
"岁熟人心乐，朝游复夜游。春风来海上，明月在江头。
为寻庄子知归处，认得无何是本乡。"
烦恼数中除一事，自兹无复子孙忧。
与君相遇知何处，两叶浮萍大海中。"
桂满丛初合，蟾亏影渐零。辨时长有素，数闰或馀青。
玉阶怨
貂冠水苍玉，紫绶黄金章。佩服身未暖，已闻窜遐荒。
"娃馆松江北，稽城浙水东。屈君为长吏，伴我作衰翁。
"吾闻黄帝鼓清角，弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心，
祝予心之无涯。涕汍澜而零落，神寂默而无哗。神兮神兮，
我秩讶已多，我归惭已迟。犹胜尘土下，终老无休期。
共载皆妻子，同游即弟兄。宁辞浪迹远，且贵赏心并。
"酒盏酌来须满满，花枝看即落纷纷。
欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮，欲龙亨而骥逐。
阮郎归·旧香残粉似当初
小器不知容几许，襄阳米贱酒升宽。"
离襟泪犹湿，回马嘶未歇。欲归一室坐，天阴多无月。
纤粉妍腻质，细琼交翠柯。亭亭霄汉近，霭霭雨露多。
树暖枝条弱，山晴彩翠奇。峰攒石绿点，柳宛麹尘丝。
当筵吹帽落台头。贪缘稽首他方佛，无暇精心满县囚。
已怆朋交别，复怀儿女情。相兄亦相旧，同病又同声。
晓雉风传角，寒丛雪压枝。繁星收玉版，残月耀冰池。
闲弄水芳生楚思，时时合眼咏离骚。"
浣溪沙·一向年光有限身
小奴捶我足，小婢搔我背。自问我为谁，胡然独安泰。
不知万龄暮，不见三光曛。一性自了了，万缘徒纷纷。
君还秦地辞炎徼，我向忠州入瘴烟。未死会应相见在，
长歌莫长叹，饮斛莫饮樽。生为醉乡客，死作达士魂。"
复有比丘溢，早传龙树方。口中秘丹诀，肘后悬青囊。
"君思曲水嗟身老，我望通州感道穷。
欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流。"
"新政县前逢月夜，嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓，