译文
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父(fu),亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也(ye)没有得到善终啊!
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百(bai)家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之(zhi)训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
回头看一次就肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只(zhi)好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
注释
5.江上:宋袁文《瓮牖闲评》引作“筵上”。
1.酬:答谢,酬答,这里是指以诗相答的意思。用诗歌赠答。
10.承天景命:承受了上天赋予的重大使命。景,大。
⑷剧:游戏。
⑧角黍:粽子。
(16)思翁无岁年:谓思念醉翁无时或释。无岁年,不论岁月。
休畅:吉祥顺利。休,美。畅,通。