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过碛

金朝 / 景云

玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
一身如浮云,万里过江水。相思眇天末,南望无穷已。"
见《纪事》)
垂恩倘丘山,报德有微身。"
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
"王生今才子,时辈咸所仰。何当见颜色,终日劳梦想。
"潺潺青嶂底,来处一何长。漱石苔痕滑,侵松鹤梦凉。
绿鬓随波散,红颜逐浪无。因何逢伍相,应是想秋胡。
"瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。


过碛拼音解释:

yu dong zhu ren jing jie zai .xie gan bu bu jiu chang sheng ..
qi shi reng lin shui .pi jin fu gua guan .ji xin wang wei de .qi ju yu yu gan ..
fang zhou wei de xing .zao yin kong jing jing .han ku mi shi jie .dai pan qi suo neng .
yi shen ru fu yun .wan li guo jiang shui .xiang si miao tian mo .nan wang wu qiong yi ..
jian .ji shi ..
chui en tang qiu shan .bao de you wei shen ..
zhong yu shi ming zhu .xiao si shi lao qin .gui lai dang yan xia .geng jia bu ji chun .
.wang sheng jin cai zi .shi bei xian suo yang .he dang jian yan se .zhong ri lao meng xiang .
.chan chan qing zhang di .lai chu yi he chang .shu shi tai hen hua .qin song he meng liang .
lv bin sui bo san .hong yan zhu lang wu .yin he feng wu xiang .ying shi xiang qiu hu .
.gua bu yao fen mie .kun gang cao shu qing .zhong chao kong wang ji .jin ri song jun xing .
hu guai chu sheng he de huan .fang cheng yu lie fu .wei bai lan tai zhi .

译文及注释

译文
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
离去时又像清(qing)晨的云彩无处寻觅。
既然老是埋怨白天是如(ru)此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打(da)鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪(lei)水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足(zu)的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴(hou)那些悲凄的哀鸣。
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。

注释
[48]峻隅:城上的角楼。
缫车:纺车。缫,一作“缲”,把蚕茧浸在热水里,抽出蚕丝。
(9)“诸侯”三句:见《公羊传·僖公元年》。前659年(僖公元年),狄人出兵灭邢。齐桓公当时居霸主地位,未能发兵救援,自己感到羞耻。所以《春秋》作者有意为他隐讳,于这一年只写上“邢亡”两字,而不写亡于谁手。文章引用这几句话的意思是以曹操比齐桓公,暗示他拯救孝章是义不容辞的事。
(49)门人:门生。
⒁君:统治,这里作动词用。
①丘舆:地名,齐国境内,在今山东益都县内。
11、虞思:虞国的国君。纶:地名,今河南虞城县东南。成:方十里。旅:五百人。伯:同“霸”。

赏析

  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且(er qie)是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点,好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特,但有由来。晋代卫夫人(笔阵图)说:点,要如“高峰坠石,磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字,就表明它不同一般,体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字,充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势,十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画,真像枯藤(即“寒藤”)挂在古松上,这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说:竖,要如“万岁之枯藤”;弧钩,要如“劲松倒折,落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味,再用“寒”、“古”来形容,就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画,但却在怀素草书中具有代表性,其他笔画概可想见,那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果,鲜明地凸现出来。而且,这些“怪石奔秋涧,寒藤挂古松”的点画,构成了狂放、豪纵的整幅气度,无一字不飞动,无一字不活泼,体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书,激动着诗人的心,不禁萌发奇妙的想象。
  如果与《长安古意》比较,《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风(li feng)流,这首诗对仗工丽,上下蝉联。在对叠律的运用上,穷极变化,尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式,一般用于段落的起结处及对话中(“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”;“与君相向转相亲,与君双栖共一身”),形成一种特殊的顿挫,又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外,各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格(如第四、五句衔接)和前分后总格(“美女”、“娼家”分合的三句)的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情,为这首春歌增添了不少风姿。
  这首诗清新秀逸,像一幅色彩鲜明的风俗画,是送别诗中别开生面之作。
  尾联“平生不下泪,于此泣无穷。”真情爆发,陡起陡落,给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情,可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪(yuan zhe)交趾的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”,似已含有宋氏仕途显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻,毕竟也经历了一些人生坎坷,宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
  卢照邻在《释疾文》中写道:“是时也天子按剑,方有事于八荒,驾风轮而梁弱水,飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属,铁骑千群兮启行。文臣鼠窜,猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀,分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀,是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道:“零雨悲王粲,清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己,把孔融比作友人,赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲,而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目(mu),抒写自己西使和送别友人的心情,愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。
  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。
  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
  然而,往事既不可追,来日也未必可期;现实的处境一时难以摆脱,衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中,除了翻出旧诗稿来修改几遍,琢磨一下自己作诗的技巧,还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢?结末两句表面说的“自喜”,实际是在年事虚长、无所作为情况(qing kuang)下的自我安慰。透过外在的平静气氛,分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  这首诗中所说的凉州,治所在今甘肃武威,唐河西节度府设于此地。馆,客舍。从“河西幕府多故人,故人别来三五春”等诗句看,岑参此时在凉州作客。凉州河西节度使幕府中,诗人有许多老朋友,常欢聚夜饮。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行》就是其中杰出的诗篇。
  从全诗的叙说来看,这位女子的丈夫原来也(lai ye)是贫穷的农民,只是由于婚后两人的共同努力,尤其是年轻妻子的辛劳操持,才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善,反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻,相反却喜新厌旧,把她当作仇人,有意寻隙找岔,动辄拳脚相加,最后终于在迎亲再婚之日,将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下,如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。

创作背景

  题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年(837年)冬,兴元军节度使令狐楚病卒,李商隐随丧回长安,途经这里,曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》,唐宣宗大中九年(855年)末至大中十年(856年)初,东川节度使柳仲郢奉调还朝,李商隐又随自梓州返回长安,再次往返这里。于是写此诗寄托感慨,因题作“《重过圣女祠》李商隐 古诗”。

  

景云( 金朝 )

收录诗词 (2455)
简 介

景云 景云,唐朝僧人,幼通经纶,性识超悟,尤喜草书,初学张旭,久而精熟,有意外之妙。观其所书《将箴》,左盘右蹴,若浓云之兴,迅雷之发,使见者惊骇。斯盖不独形于字画之间,抑又见其写胸中之寄也。昔王羲之作《笔阵图》,以纸为阵,以笔为刀稍,以墨为鍪甲,以水砚为城池,本领为副将,结构为谋略,出入为号令,特以心意为将军者,真知其要也。景云之书《将箴》,殆有旨焉。尤擅长诗文,留诗三首。

春日归山寄孟浩然 / 李舜臣

何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"
南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,
夜来闻清磬,月出苍山空。空山满清光,水树相玲珑。
夜静天萧条,鬼哭夹道傍。地上多髑髅,皆是古战场。


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 戴炳

陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
"卧疾尝晏起,朝来头未梳。见君胜服药,清话病能除。
关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
名共东流水,滔滔无尽期。"
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,


南涧 / 区怀年

云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。
立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"
残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。"
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
雨逼清明日,花阴杜宇时。愁看挂帆处,鸥鸟共迟迟。"
"良吏不易得,古人今可传。静然本诸己,以此知其贤。


青门饮·寄宠人 / 罗聘

南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。
"引步携筇竹,西园小径通。雪欹梅蒂绿,春入杏梢红。
"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,
"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。
两行粉泪红阑干,一朵芙蕖带残露。"
未棹扁舟重回首,采薇收橘不堪论。"
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。


燕歌行 / 额勒洪

虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"
更须瀑布峰前种,云里阑干过子猷。
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"
举杯向天笑,天回日西照。永愿坐此石,长垂严陵钓。
岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"
"闲琴开旅思,清夜有愁心。圆月正当户,微风犹在林。


马伶传 / 侯氏

芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"
早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。
樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"
"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。
忍把一尊重命乐,送春招客亦何欢。"
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,


答客难 / 查冬荣

若奉西园夜,浩想北园愁。无因逐萍藻,从尔泛清流。"
莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"
"游子空有怀,赏心杳无路。前程数千里,乘夜连轻驭。
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
春草乡愁起,边城旅梦移。莫嗟行远地,此去答恩私。"
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。
遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"


减字木兰花·题雄州驿 / 邵潜

云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。
却归掌选清何甚,一匹花綀不肯收。"
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。
两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。


淮上遇洛阳李主簿 / 宗臣

出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"
四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪,歌尘随燕下雕梁。
客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。
"昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,
长爱田家事,时时欲一过。垣篱皆树槿,厅院亦堆禾。
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。


咏雨 / 宦进

到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
虞坂临官舍,条山映吏人。看君有知己,坦腹向平津。"
宿雾蒙琼树,馀香覆玉墀。进经逢乙夜,展礼值明时。
想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"
"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。
曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。