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菩萨蛮·题画

五代 / 黎持正

"大片向空舞,出门肌骨寒。路岐平即易,沟壑满应难。
"巨塔列名题,诗心亦罕齐。除官京下阙,乞假海门西。
壁藓昏题记,窗萤散薜萝。平生英壮节,何故旋消磨。"
肃肃行初列,森森气益振。动容和律吕,变曲静风尘。
"刘令兴多常步履,柴桑事少但援琴。 ——皎然
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起,茶烟朝出认云归。
"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。
罗幌微开动冷烟。风引漏声过枕上,月移花影到窗前。
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
精神驱五兵。蜀雄李杜拔, ——韩愈
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,


菩萨蛮·题画拼音解释:

.da pian xiang kong wu .chu men ji gu han .lu qi ping ji yi .gou he man ying nan .
.ju ta lie ming ti .shi xin yi han qi .chu guan jing xia que .qi jia hai men xi .
bi xian hun ti ji .chuang ying san bi luo .ping sheng ying zhuang jie .he gu xuan xiao mo ..
su su xing chu lie .sen sen qi yi zhen .dong rong he lv lv .bian qu jing feng chen .
.liu ling xing duo chang bu lv .chai sang shi shao dan yuan qin . ..jiao ran
xian shou chao yuan yu yan ge .hang shen ti xian jing pian luo .
ye lai gu guan zhong lai su .zhen di tan sheng si jiu nian .
hao yin quan lai zuo pu fei .ying ying ye zan yi shao qi .cha yan chao chu ren yun gui .
.gui ri zhi jiang chun .kan hua guo chu jin .cao qing chong wang bian .sha xiao lang hen xin .
luo huang wei kai dong leng yan .feng yin lou sheng guo zhen shang .yue yi hua ying dao chuang qian .
.tie ma si feng yi du he .lei zhu ling bian zuo jing bo .
jing shen qu wu bing .shu xiong li du ba . ..han yu
.jia sheng zeng yu jin zhang bei .guan shu jin ju he song jian .qi de gao zhai lin jing qu .

译文及注释

译文
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人(ren)来采莲。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事(shi)物,新思想层出不穷。
海客(ke)乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回(hui)事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门(men)口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便(bian)回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏(fu)在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻(xie)池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!

注释
⑤鸣声幽咽:天寒地冻,陇山下东流的河水结了冰,河流在冰层间呜呜咽咽,像人哭泣一样。背井离乡的游子于寒山冰河间听到这种流水声,心里那种思乡之情,那种因种种原因遭受这种漂流之苦的心情可想而知是多么难受了。
(68)青徐:青州、徐州,在今山东、苏北一带。
⑸阕[què]:乐曲终止。
中宿:隔两夜
16、龟玉都是宝物。龟:龟版,用来占卜。玉,在:指玉瑞和玉器。玉瑞用来表示爵位,玉器用于祭祀。椟(dú):匣子。
229、冒:贪。
(3)不道:岂不知道。

赏析

  这首诗托物言志 ,为中国咏物诗之正宗手法,自不待言。其略可称道者大致有两点:一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路,这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗,虽略带六朝余韵,然能于大处落墨,气象较为阔大。二是(er shi)切物抒情,较为真切自然,婉转写来,并无造作,笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
  周襄王对齐侯的特殊礼遇(yu),不无讨好巴结之嫌,企盼霸主尊周,以维持周王室的生存与面子。他未必不觉屈辱、难堪,心中酸苦唯有自知。齐桓公为春秋五霸之首,这时已任诸侯盟主数十年,功高年迈,傲视群雄,称霸中原。周天子在他心目中未必有多大分量。但他在接受周天子赏赐时却表现出受宠若惊、诚惶诚恐的情态,非但谦恭有礼,甚至近于肉麻。与其说他的言行带有矫揉的成分,毋宁说他的表演相当成功。霸主尊周,固然是给周王室面子,而他表演的真正目的,则是给在场与不在场的诸侯看,借周天子的名号,使自己的霸权合法化。挟天子以令诸侯,他是后世曹孟德一类奸雄的祖师爷。
  第二句宕开一笔,转而去写奔波中的一点安慰,晓畅的语言骤然拉近了诗人与山的距离。青山的出现不仅使诗人得到精神的满足,更是一种自然流畅的情感寄托,吸引读者同诗人一样抬头绰望。所谓”近山而志高”,在这里,诗人对青山的亲近实际上就是对高洁傲岸的人格操守的亲近,也是对含蓄豁达的人生态度的亲近。
  这首诗的开篇,干脆利索,开门见山,一气呵成,将诗人内心愤懑苦恼的矛盾心理悉数展现在读者眼前。前八句直抒感慨,亦是对诗人前半生仕途的总结。少年气盛之时,不谙世事,尽力苦学只为求取功名利禄。行至途中,回首走过的仕途,却是那般苦不堪言。“强学”、“徒闻”、“苦无”、“岂徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”,这一连串如泻闸之水般喷涌而出的用词,无不流露出诗人的苦闷之情。在这开门见山的畅吐背后,不难想象出诗人仕途跋涉中的艰辛与烦恼,那苦不堪言的心情,身心俱碎的状态。然处在这样的仕途漩涡里,又是岂能奈何得了的。想要“遂性欢”,却又害怕遭来“负时累”。面对世俗纷繁的厌倦(juan),对现实世界的进退维谷,矛盾交织的内心挣扎,低首徘徊的他,究竟又该何去何从。前八句一泻而下的倾诉,将诗人的内心世界展现得遗漏无疑,在读者面前勾画出一位茫然徘徊,为人生追求而苦闷的仕者形象。
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  何逊的诗,题材比较狭窄,多为赠答酬唱、送别伤离之作。而他的可贵之处,是很少无病呻吟。像这首诗写离别,将寻常情事,眼前景物,信手拈来,自然清新,且情景交融,颇为动人,前后照应,耐人寻味。特别是“夜雨”两句,更是脍炙人口。唐人郑谷《文昌寓直》诗云:“何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。”于此可见其影响之深。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕(ke pa)的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。
  这首诗虽称“《题农父庐舍》丘为 古诗”,所写内容却与农舍无关而是反映了农家春耕时节忙碌的生活。春风吹绿了湖边的山野,田家也开始了春耕,平整土地,喂养耕牛,整日不得闲暇。而诗中田家实际上是归耕的隐士,春耕之余闭门谢客,体现了一种隐逸情怀。通篇语言清新自然。
  时当夏秋之际,木槿花盛开,诗中的男女一同出外游览。他们一会儿赶着车子,在乡间道路上飞快地奔驰;一会儿又下车行走,健步如飞。诗中洋溢着欢乐的情绪,明快的节奏。
  从小处落笔,“维士与女,伊其相谑”,从这一对少男少女的偶然相识,到二人相约同行,再到相谑,相赠爱情花,把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
  下一联写其欲归不成,归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”;“淮海使”,扬州的地方长官。东晋以还,北人南迁,多聚居于扬州一带,所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”,又曾“随景素在南兖州”,“寻举南徐州秀才对策上第”(《南史》本传),上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所,诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况,蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久,而建安诗人尤喜用之,如曹植的《杂诗》云:“转蓬离本根,飘飘随长风。何意迥飚举,吹我入云中。高高上无极,天路安可穷!”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌,语出《战国策·楚策》,意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心,徒劳无益。此处诗人也有其言外之意,且留待下面一并交代。
  《小雅·《鱼丽》佚名 古诗》,作为一首乐歌,它的唱法,现在已不知其详,无从考证,但在语言运用方面,仍能得到一些启示。前三章章法相同,采用四、二、四、三的参差句式,在唱法上既有反覆赞歌之美,又有参差不齐的音乐节奏,便于重唱合唱。诗中所称的“旨且多”、“多且旨”、“旨且有”,在用意上虽无甚差别,但能产生一唱三叹的美感,使满座增欢。后三章着重在点明主题、渲染气氛,所以每章只有两句。在诗句的本身,其重音节落在“嘉、偕、时”等字词上,句末用“矣”字,使乐曲可以延长咏叹时间,起放慢节奏的作用。前后三章,互相辉映,其整体构思,颇见出诗人手法的高妙。
  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  不过,诗意的重点并不在图形写貌,自叙经历,而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子,只将诗思入凉州。”关西,指函谷关以西。古代有“关西出将,关东出相”的说法,李益是姑臧(今甘肃武威,亦即凉州)人,所以自称“关西将家子”。表面上看,这两句诗语调轻松洒脱,似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层,结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味,就不难发现,在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
  近听水无声。

创作背景

  《闻官军收河南河北》杜甫 古诗》作于广德元年(公元763年)春天,那时杜甫52岁。宝应元年(公元762年)冬季,唐军在洛阳附近的衡水打了一个大胜仗,收复了洛阳和郑(今河南郑州)、汴(今河南开封)等州,叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年,史思明的儿子史朝义兵败自缢,其部将田承嗣、李怀仙等相继投降,至此,持续七年多的“安史之乱”宣告结束。杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人,当时正流落在四川。他听闻消息后,欣喜若狂,恨不得马上回到和平、安定的家乡。

  

黎持正( 五代 )

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简 介

黎持正 黎持正(民国《双流县志》卷二误作黎持),双流(今属四川)人。熙宁中进士,官都官员外郎(《苏魏公集》卷二九《屯田员外郎黎持正可都官员外郎》)。

暮春 / 木依辰

秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。
惆怅徒延首,其如一水何。 ——齐翔"
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
百口宝刀千匹绢,也应消得与甘宁。"
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
客散酒酣归未得,栏边独立月明中。"
"运命将来各有期,好官才阙即思之。


中年 / 壤驷红娟

影与丛兰杂,荣将众卉连。哲人如不薙,生意在芳年。"
占床暂一胁,卷箔赖长肱。 ——张希复
不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。
一声松径寒吟后,正是前山雪下时。"
直疑冠佩入,长爱冕旒亲。摇动祥云里,朝朝映侍臣。"
石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。
今朝圣藻偏流咏,黄菊无由更敢邻。"
"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,


构法华寺西亭 / 但笑槐

"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
虫声切切草间悲,萤影纷纷月前度。 ——李令从
薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若,花时分袂更凄然。
寒花似菊不知名,霜叶如枫是何树。 ——李令从
兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。
"凄凉繐幕下,香吐一灯分。斗老输寒桧,留闲与白云。
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
是时老幼饥号处,一斛黄禾五百千。"


咏鸳鸯 / 宇文法霞

厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
竞墅辗砯砰。碎缬红满杏, ——孟郊
明旦江头倍惆怅,远山芳草映残霞。"
节候潜相应,星辰自合期。寸阴宁越度,长历信无欺。
"惊蓬偶驻知多幸,断雁重联惬素期。当户小山如旧识,
林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"
昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷,海门吟处水云秋。


减字木兰花·广昌路上 / 慕容亥

色静云归早,光寒鹤睡迟。相看吟未足,皎皎下疏篱。"
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤,应思苹蓼梦江湄。
"早起雀声送喜频,白鱼芳酒寄来珍。馨香乍揭春风瓮,
谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
"居人未可散,上客须留着。莫唱阿亸回,应云夜半乐。 ——颜真卿


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 碧鲁振安

拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。
"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。
"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,
"坏墙风雨几经春,草色盈庭一座尘。
星稀犹倚虹桥立,拟就张骞搭汉槎。"
一时因地险,五世享天禄。礼乐何煌煌,文章纷郁郁。
黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。
五饵已行王道胜,绝无刁斗至阗颜。"


临终诗 / 望涵煦

"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
"贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽,
志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"
"静追苹末兴,况复值萧条。勐势资新雁,寒声伴暮潮。
廪米陈生醭,庖薪湿起烟。鸣鸡潜报晓,急景暗凋年。 ——白居易
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
采月漉坳泓。寺砌上明镜, ——孟郊


过零丁洋 / 夏侯盼晴

"天爵休将儋石论,一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海,
千花万叶垂宫墙。复有同心初上第,日暮华筵移水际。
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。"
忆罢吴门守,相逢楚水浔。舟中频曲晏,夜后各加斟。 ——刘禹锡
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,
纪盛播琴筝。奚必事远觌, ——孟郊
秋晚遥峰出,沙干细草平。西陵烟树色,长见伍员情。"


始得西山宴游记 / 乌屠维

"漠漠金条引线微,年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景,
雄哉魏公子,畴日好罗英。秀士三千人,煌煌列众星。
"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。
构云有高营。通波牣鳞介, ——韩愈
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。"
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍,布衣宁假鹤为翎。


生查子·旅思 / 嬴文海

佛日西倾祖印隳,珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨,
素帟尧门掩,凝笳毕陌长。东风惨陵树,无复见亲桑。
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"
满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"
若许他时作闲伴,殷勤为买钓鱼船。"
单服初宁体,新篁已出篱。 ——裴度