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墨萱图二首·其二

明代 / 汪梦斗

"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。


墨萱图二首·其二拼音解释:

.da zhe tui xin jian ji wu .sheng xian chuan fa bu li zhen .
he wu bu wei lang jie jing .tao hua he yu geng fei fei ..
xue qi hui han yan .cun deng cu ye chong .jiu shan gui wei de .sheng ji yu he cong ..
ding jing xin shi ke jin yu .bao tong san shi shi jia yan .mo jiang liang wu wei ti mu .
zhu li shu jian pu .mao wu lou tong xing ..ti song shan .
.jin ri zai san nan geng shi .chen ci wei dao dai qian lai ..zhou bao li dan yang .zhou ren
bu yu hong chen zhan bu wu .jin ri qin wen song ci jing .shi jue xing xing jie bao suo .
sui shi qin ren chuan zhi jin .chu jia xu xu sheng jian xian .le yin bu guan he ren bian .
.yao ran ling xiu wu yun shen .luo he biao ming zhen gu jin .zhi shu ying feng xiang fu fu .
liu nian yi zhi suo .gu ren hun hun qu bu fan .jin ren fen fen lai geng duo .
zhen zhu lian zhong .gu she shen ren .wen jin xian yu .xiang cheng mu yun .sun xiu ruo bu sha .
kan jian feng guang ling luo jin .xian sheng you zhu wang jiang nan . ..pou .
shang yun pan cui xian .qin dian xia yan ping .ying jian zhou nan hua .ru jin zai yong jing ..
wu shi zhi ci shu .su lian mo wei chi .san qing zhuan xiang dai .da luo de you qi ..
shou ba hong jian shu yi zhi .shang tou ming zi you lang jun ..
.yi shuang hu zi zhuo fei pao .yi ge xu duo yi bi gao .
hong shou qian zhang yu .chao zhan ban jiang tian ..jian .liu gong shi hua ..
heng yun dian ran fu rong bi .si dai shi ren bao yue lai .

译文及注释

译文
永远的相思永远的回忆(yi),短暂的相思却也无止境。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
退归闲暇的时候,我经常来(lai)这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席(xi),好随地安(an)眠。
  春天来了,垂杨荡漾在白云绿水间,它那美丽的枝条随着春风飘扬,好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天,花儿争相开放,但玉关(guan)边塞此时却是冰雪交加,美人每当想起这些,都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依,看叶暖烟空,心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄(qi)凉之感。真想攀折柳条,以远寄到情郎所在的龙城前,让他明白她的一片相思。
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
都与尘土黄沙伴随到老。
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光(guang)。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池(chi)头。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。

注释
32.以:相当于“而”,连词,连接状语与中心词。焉:兼词,相当于“于此”。这一句在“焉”后面省略了“而不至”。
1、碧幕:碧绿的天幕,指碧空。古人谓天为幕,谓地为席,故曰碧幕。
3、灯如昼:灯火像白天一样。据宋代孟元老《东京梦华录》卷六《元宵》载:“正月十五日元宵,……灯山上彩,金碧相射,锦绣交辉。”由此可见当时元宵节的繁华景象。
(96)阿兄——袁枚自称。
①池:池塘。
风回:指风向转为顺风。
⑥粘:连接。
③丝税:唐代纺织业极为发达,荆、扬、宣、益等州均设置专门机构,监造织作,征收捐税。

赏析

  处在苦闷的时代,而又悟到了“人生非金石,岂能长寿考”的生命哲理,其苦闷就尤其(you qi)深切。苦闷而无法摆脱,便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的,就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的(qian de)交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  全诗三章九句,皆从新娘眼中所见来写,新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸,却只看见丈夫的一个背影,他在迎接她,引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语,而且突如其来。这一独特的句法,恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻,其热闹的场面是可想而知的,在场的左邻右舍,亲朋好友,谁不想一睹新娘的风采,然而新娘对着这稠密涌动的人丛,似乎漠不关心,视而不见,映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”,少女的靦覥,使她羞于说出“他”字,但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测,她的注意力本来全集中在新郎身上,非常想把新郎端详一番,然而在这众目睽睽之下,她不敢抬头仔细瞧。实际上,她只是低头用眼角瞟了一下,全没看清他的脸庞,所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语,放在这一特定的人物身上,在这特殊的时刻和环境中,便觉得妙趣横生、余味无穷了,给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙,就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
  尾联点破诗歌题面,回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想,一个老翁,处江湖之远,眼看着干戈寥落了,铁马逝去了,战鼓静灭了,大宋江山是任人宰割了,他的心怎不会如刀割一般的苦痛!“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,可是梦醒之后呢,所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁,哪里有可以安栖的居所!这怎不教人潸然落泪呢?这两句是借象表意,间接抒情。
  这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八,故称张十八。诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:艰穷怪变得,往往造平淡(《送无本师(ben shi)归范阳》)。原来他的平淡是来之不易的。
  “若非”一联还省略了闯军抢夺的情节,这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处,续写下去很可能画蛇添足,抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多,可是作者却断然裁去,细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来,也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆,其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述,“据杨宛叙言,与沅同见系于刘宗敏,既而沅为宗敏所携去,不知所往。”。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪(shou zhua)很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  “新丰市”(今陕西临潼县)、“细柳营”(今陕西长安县),两地相隔七十余里。这两个地名皆可参考见《汉书》,诗人兴会所至,一时汇集,典雅有味。“细柳营”本是汉代周亚夫屯军之地,用来就多一重意味,似谓诗中狩猎的主人公亦具名将之风度,与其前面射猎时意(shi yi)气风发、飒爽英姿,形象正相吻合。这两句连上两句,既生动描写了猎骑情景,又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。
  值得注意的是,他把春风写得是十分生动。风本是没有形质的东西,但是由于他抓住了风的特性,如“饶”、“转”、“吹”、“扬”、“历”、“澹荡”等,或写风的自动,或因物以显形,都莫不富有特性。因而使人处处感到风动,而且,他写春风而已,却又是故意地把它放在庄严、芬芳的处所。它虽也接近皇帝,但只止于威仪,而不及怀袖,正如宋玉说的:是“愈病析酲,发明耳目”而不是使之更加沉溺,昏昏欲睡。因此,这样的风,清醒者喜欢,而欲昏聩以终的是不高兴的。这令人想到了唐宣宗与李德裕的故事。宣宗刚即位,“德裕奉册太极殿。帝还谓左右曰:‘向行而近我者,非太尉耶?顾我毛发为森竖!’翌日,罢为荆南节度使,俄徙东都留守。”这里的春风多像李德裕,当李德裕扶助武宗时,唐室几乎中兴,可惜为时不久,宣宗即位,又复重用竖宦与小人,把一个“几使唐室中兴”(王夫之语)的大臣,一贬再贬,直至送至天涯海角以致死亡。那么,这一首诗当是写于李德裕遭贬,然而还没有到崖州之时。因为如果李德裕贬死,温庭筠哭尚且来不及,决不可能用现在的这种嘲笑的态度。
  男子见女方开始责难自己,知道这是(zhe shi)一个机会,是挽回自己心爱女子的机会,便不再给自己留后路,对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻,一句“新人不如故”坦荡直言,很是笨拙,想必已经把女主人公逗乐了。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  颔联、颈联承首联之“望”,写望中所见;也承首联“异乡情”,写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结,蒹葭一片惨白,使人感受到一阵寒意;远山昏暗,雾霭在山林中升腾而起,弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景,画面中突出了萧索的气氛。紧接着,诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀,落在荒凉的河滩上;一阵阵动人心魄的鼙鼓之声,从军营里传出。这幅近景,加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见,是如此萧条、冷落,又具有鲜明的异乡情调,自然会引起万千思绪,回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界,引发了读者无限的情思。

创作背景

  宋景佑四年(1037年),王安石随父王益定居江宁(今江苏南京),王安石是在那里长大的,对钟山有着深厚的感情。神宗熙宁二年(1069),王安石被任命为参知政事(副宰相);次年被任命为同乎章事(宰相),开始推行变法。由於反对势力的攻击,他几次被迫辞去宰相的职务。这首诗写於熙宁八年(1075)二月,正是王安石第二次拜相进京之时。

  

汪梦斗( 明代 )

收录诗词 (2948)
简 介

汪梦斗 梦斗字玉南,号杏山,绩溪人。理宗景定二年(一二六一)魁江东漕试,授江东制置司干官。度宗咸淳间为史馆编校,以事弃官归。宋亡,不仕。[1] 有北游集。后从事讲学以终。汪梦斗诗,以影印文渊阁《四库全书·北游集》为底本,校以明隆庆三年汪廷佐刊《北游诗集》(简称明刊本)。新辑集外诗附于卷末。

王明君 / 死白安

"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。


满江红·敲碎离愁 / 上官艳艳

溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。


游虞山记 / 单于诗诗

秋风利似刀。 ——萧中郎
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。


穆陵关北逢人归渔阳 / 太史清昶

"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
边尘昏玉帐,杀气凝金镫。大敌折齐俎,一书下聊城。
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"


殢人娇·或云赠朝云 / 刑丁

"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
我独居,名善导。子细看,何相好。
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。


代秋情 / 公冶雨涵

树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。
"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。
诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。


感遇十二首·其二 / 脱水蕊

应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"


杂说一·龙说 / 濮己未

"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
莫讶题诗又东去,石房清冷在天台。"
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,


咏春笋 / 屈采菡

"为问幽兰桂,空山复若何。芬芳终有分,采折更谁过。
枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"


小石城山记 / 乌孙爱华

山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
晨光金殿里,紫气玉帘前。知祝唐尧化,新恩异往年。"
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"