首页 古诗词 公输

公输

元代 / 钱惟济

即此富苍翠,自然引翔栖。曩游常抱忆,夙好今尚暌。
"吾观竞舟子,因测大竞源。天地昔将竞,蓬勃昼夜昏。
每弹潇湘瑟,独抱风波声。中有失意吟,知者泪满缨。
先王知其非,戒之在国章。"
白头老尹三川上,双和阳春喜复惊。"
老枕知将雨,高窗报欲明。何人谙此景,远问白先生。"
成谣独酌后,深意片言中。不进终无已,应须荀令公。"
雪尽萱抽叶,风轻水变苔。玉关音信断,又见发庭梅。
朝野良共哀,矧于知旧肠。籍在江湖间,独以道自将。
通溪岸暂断,分渚流复萦。伴僧钟磬罢,月来池上明。
采绶还垂艾,华簪更截肪。高居迁鼎邑,遥傅好书王。
"柏生两石间,万岁终不大。野马不识人,难以驾车盖。
箭射欃枪落,旗悬日月低。榆稀山易见,甲重马频嘶。
两马八蹄踏兰苑,情如合竹谁能见。夜光玉枕栖凤凰,
"登楼逃盛夏,万象正埃尘。对面雷嗔树,当街雨趁人。
人朴情虑肃,境闲视听空。清溪宛转水,修竹徘徊风。
檐外青雀舫,坐中鹦鹉杯。蒲根抽九节,莲萼捧重台。
"轩后初冠冕,前旒为蔽明。安知从复道,然后见人情。
"朝蝇不须驱,暮蚊不可拍。蝇蚊满八区,可尽与相格。


公输拼音解释:

ji ci fu cang cui .zi ran yin xiang qi .nang you chang bao yi .su hao jin shang kui .
.wu guan jing zhou zi .yin ce da jing yuan .tian di xi jiang jing .peng bo zhou ye hun .
mei dan xiao xiang se .du bao feng bo sheng .zhong you shi yi yin .zhi zhe lei man ying .
xian wang zhi qi fei .jie zhi zai guo zhang ..
bai tou lao yin san chuan shang .shuang he yang chun xi fu jing ..
lao zhen zhi jiang yu .gao chuang bao yu ming .he ren an ci jing .yuan wen bai xian sheng ..
cheng yao du zhuo hou .shen yi pian yan zhong .bu jin zhong wu yi .ying xu xun ling gong ..
xue jin xuan chou ye .feng qing shui bian tai .yu guan yin xin duan .you jian fa ting mei .
chao ye liang gong ai .shen yu zhi jiu chang .ji zai jiang hu jian .du yi dao zi jiang .
tong xi an zan duan .fen zhu liu fu ying .ban seng zhong qing ba .yue lai chi shang ming .
cai shou huan chui ai .hua zan geng jie fang .gao ju qian ding yi .yao fu hao shu wang .
.bai sheng liang shi jian .wan sui zhong bu da .ye ma bu shi ren .nan yi jia che gai .
jian she chan qiang luo .qi xuan ri yue di .yu xi shan yi jian .jia zhong ma pin si .
liang ma ba ti ta lan yuan .qing ru he zhu shui neng jian .ye guang yu zhen qi feng huang .
.deng lou tao sheng xia .wan xiang zheng ai chen .dui mian lei chen shu .dang jie yu chen ren .
ren pu qing lv su .jing xian shi ting kong .qing xi wan zhuan shui .xiu zhu pai huai feng .
yan wai qing que fang .zuo zhong ying wu bei .pu gen chou jiu jie .lian e peng zhong tai .
.xuan hou chu guan mian .qian liu wei bi ming .an zhi cong fu dao .ran hou jian ren qing .
.chao ying bu xu qu .mu wen bu ke pai .ying wen man ba qu .ke jin yu xiang ge .

译文及注释

译文
天上的织女这一(yi)晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳(jia)节好,禁不住回首把唐明皇笑。
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒(shu)发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗(lang)。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
年纪渐长便生故土之(zhi)思,很羡慕您能够先我而行。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
  有的史书记载说(shuo):“封唐叔的事,是史佚促成的。”
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。

注释
⑹放歌:放声高歌。须:应当。纵酒:开怀痛饮。
(25)其富半公室:他的财富抵得过半个晋国。公室,公家,指国家。
1.工之侨:虚构的人名。
⑿“招魂”二句:我欲为死雁招魂又有何用,雁魂也在风雨中啼哭。招魂楚些(suò):《楚辞·招魂》句尾皆有“些”字。何嗟及:悲叹无济于事。山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂。
(2)蒂:根蒂,花或瓜果跟枝茎相连的部分。

赏析

  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足,略过战争的具体过程,直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚,颇具戏剧性地运用了类似现代电影“蒙太奇”的手法,把读者的注意出人意料地从剑拔弩张的紧张气氛中拉向“黍稷方华”的初出征时,进而通过今昔对比(“昔我往矣”“今我来思”)所产生的时空错位,和从“雨雪载涂”走到“春日迟迟”的漫长归途,引导着读者用想像去填补对战事的漫长与艰苦之认识。家中之人从“未见君子”之“忧心忡忡”到“既见”之喜悦安心的转变,更是施展想像,从另一侧面写出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后,很自然地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看,这种避实就虚的写法似乎是舍本逐末,但由于其中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化,而使得这些看似“闲笔”的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化,比正面的描写更感人、更细腻。
  作为纪行赋的(fu de)成熟之作,《《北征赋》班彪 古诗》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优点。交待起行原因之简洁,借景抒情之恰切,叙史抒情结合之紧密,抒发感情之真挚,语言之平易晓畅,都是《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋,纪行一门首选《《北征赋》班彪 古诗》;清人陈元龙《历代赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《《北征赋》班彪 古诗》列为首篇,并非偶然。
  “国相”,字面上是点明其身份,实际上是谴责这个居于一人之下万人之上,肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”,何以不容人至此?这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称!“齐晏子”,是直点其名,意在(yi zai)立此存照,永远展出示众,使人们知道,这个善机变、巧谋划的“名相”,竟干出了这样的事。关于此诗作意,一般皆取前引朱乾的说法,但也有人持相反的看法,认为朝有悍臣武夫,宰相不能制,就应该有晏婴这样的能臣。
  此诗的别致之处,还表现在语言上。杜诗语言的基本风格,是千锤百炼而严整精工,但此诗语言却平朴自然,采用散文化的句法,显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈,读来亲切动人。这与表现细小的生活情节,与抒发表面看来轻松的感情,是极为适宜的。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古(yi gu)老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  除了 “美人香草”的比兴手法而外,这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠,反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同,结构相同,句式相同,形式上非常整齐,但每章又换词押韵,在整齐中显出变化。
  (二)写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写,虽然能够表现作者的凄苦情怀,但景与情从整体上还显疏远,还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密,特别是《《北征赋》班彪 古诗》,写景能从作者的感情基调出发,更好的表现了作者感时伤世之情怀。
  末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节,地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋,而且仓中的谷物也装得满满的,就像一座座小山冈。于是农人(nong ren)们为赶造粮仓和车辆而奔走忙碌,大家都在为丰收而庆贺,心中感激神灵的赐福,祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦,让人不觉沉醉在一种满足和欢乐之中。
  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。
  此诗从扬之水起兴。悠悠(you you)的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  作为谴责和同情的汇聚和结合,作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的,有“无然”三句、“无敢”两句,“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句,可谓苦口婆心,反覆叮咛,意在劝善,不厌其烦;属于警告的,则有“多将熇熇,不可救药”、“昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍”等句,晓以利害,悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施,使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻,同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心,忠贞可鉴。
  第四首,写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌,那么这一首写朝廷论功行赏,他也理应是受奖的主角了。诗的前三句,极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈:君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵,正当期待中的主角出场时,领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人,指军中的主帅。“将军讽出明光宫”,也即李白《塞下曲》其三所云:“功成画麟阁,独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染,到头来却翻作他人;而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理,使诗中的不平之鸣得以强有力的表现,这里再加申说反而是多余的了。
  “长安恶少出名字,楼下劫商楼上醉”,开宗明义,指出羽林军的来源是“长安恶少”,都是坏得出了名的!他们在楼下打劫客商,转身上楼,便大吃大喝起来。一般强盗作案后,要隐匿潜逃,而这批恶少,堂而皇之,无视法纪。他们不仅转身上楼醉酒,毫无顾忌,而且是“天明下直明光宫,散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动;写他们在长安城中,大摇大摆地干坏事;楼下劫财,楼上醉酒,天明又从楼上下来,径到皇宫里去值班,值班完毕,就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫,汉代宫殿名,这里是以汉代唐:“五陵”,西汉五个皇帝的陵墓,面积很大,多植松柏,是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看,说明参加杀人劫货的人数很多,胆子极大。

创作背景

  这是一首描写男女爱情的情歌,它反映了陈国当时尚存的一种社会风俗。朱熹《诗集传》曰:“此男女聚会歌舞,而赋其事以相乐也。”

  

钱惟济( 元代 )

收录诗词 (7481)
简 介

钱惟济 (978—1032)杭州临安人,字岩夫。钱俶子。由东染院使真拜封州刺史。历知绛州、潞州、成德军。仁宗即位,加检校司空。喜宾客,丰宴犒,家无余赀,而性苛忍,所至牵蔓满狱,以酷刑威众。卒谥宣惠。有《玉季集》。

诉衷情·东风杨柳欲青青 / 梁清宽

收拾新琴谱,封题旧药方。逍遥无别事,不似在班行。"
歌眉低有思,舞体轻无骨。主人启酡颜,酣畅浃肌发。
夸者窃所怪,贤者默思齐。我为太守行,题在隐起珪。"
人来唯仰乳,母抱未知慈。我欲拣其养,放麛者是谁。"
从来乐事憎诗苦,莫放窗中远岫知。"
"长安新技出宫掖,喧喧初遍王侯宅。玉盘滴沥黄金钱,
"一意两片云,暂合还却分。南云乘庆归,北云与谁群。
暗毒应难免,羸形日渐枯。将身远相就,不敢恨非辜。


江畔独步寻花七绝句 / 李世民

到此诗情应更远,醉中高咏有谁听。"
方知戏马会,永谢登龙宾。"
"中庭望启明,促促事晨征。寒树鸟初动,霜桥人未行。
"自问彭城子,何人授汝颠。酒肠宽似海,诗胆大于天。
骨肉待我欢,乡里望我荣。岂知东与西,憔悴竟无成。
婉婉弱子,赤立伛偻。牵头曳足,先断腰膂。次及其徒,
无力涂云母,多方带药翁。符因青鸟送,囊用绛纱缝。
得时能几时,与汝恣啖咋。凉风九月到,扫不见踪迹。


七绝·莫干山 / 侯正卿

"爱闲不向争名地,宅在街西最静坊。
之罘南山来,文字得我惊。馆置使读书,日有求归声。
白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀,观门不许人开扃。
"众虻聚病马,流血不得行。后路起夜色,前山闻虎声。
声香渐翕习,冠盖若云浮。少者从公学,老者从公游。
为梁资大厦,封爵耻嬴秦。幸此观光日,清风屡得亲。"
"风行自委顺,云合非有期。神哉心相见,无眹安得离。
祝融峰下一回首,即是此生长别离。"


小重山·端午 / 薛道衡

未觉衾枕倦,久为章奏婴。达人不宝药,所保在闲情。"
翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱,饥肠彻死无由鸣。
"剧韵新篇至,因难始见能。雨天龙变化,晴日凤鶱腾。
有一于此事,安可尤苍旻.借使漏刑宪,得不虞鬼神。
岩曲月斜照,林寒春晚煦。游人不敢触,恐有蛟龙护。"
瞳瞳日出大明宫,天乐遥闻在碧空。
此恩不属黄钟家。温馨熟美鲜香起,似笑无言习君子。
荒花穷漫乱,幽兽工腾闪。碍目不忍窥,忽忽坐昏垫。


青玉案·庭下石榴花乱吐 / 顾松年

尧舜事已远,丘道安可胜。蜉蝣不信鹤,蜩鷃肯窥鹏。
孔明深有意,钟会亦何才。信此非人事,悲歌付一杯。"
松柏岁岁茂,丘陵日日多。君看终南山,千古青峨峨。"
"东城南陌尘,紫幰与朱轮。尽说无多事,能闲有几人。
结友心多契,驰声气尚吞。士安曾重赋,元礼许登门。
礼乐新朝市,园林旧弟兄。向风一点泪,塞晚暮江平。"
"闻君得折剑,一片雄心起。讵意铁蛟龙,潜在延津水。
"散诞向阳眠,将闲敌地仙。诗情茶助爽,药力酒能宣。


永遇乐·璧月初晴 / 崔澹

"才兼文武播雄名,遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射,
隔墙闻讙唿,众口极鹅雁。前计顿乖张,居然见真赝。
我为捧之泣,此剑别来久。铸时近山破,藏在松桂朽。
迎风殿里罢云和,起听新蝉步浅莎。
嗜好与俗殊酸咸。日来省我不肯去,论诗说赋相喃喃。
"绿杨枝上五丝绳,枝弱春多欲不胜。
梨笑清都月,蜂游紫殿春。构脾分部伍,嚼蕊奉君亲。
前山胎元气,灵异生不穷。势吞万象高,秀夺五岳雄。


秋风引 / 王予可

月下美人望乡哭。直排七点星藏指,暗合清风调宫徵。
圣恩倘忽念地苇,十年践蹈久已劳。幸因解网入鸟兽,
横空盘硬语,妥帖力排奡.敷柔肆纡馀,奋勐卷海潦。
"一别一回老,志士白发早。在富易为容,居贫难自好。
椒桂倾长席,鲈鲂斫玳筵。岂能忘旧路,江岛滞佳年。"
玉帐观渝舞,虹旌猎楚田。步嫌双绶重,梦入九城偏。
过郭多园墟,桑果相接连。独游竟寂寞,如寄空云山。
乃知减闻见,始遂情逍遥。文字徒营织,声华谅疑骄。


初发扬子寄元大校书 / 石君宝

曷不请扫除,活彼黎与烝.鄙夫诚怯弱,受恩愧徒弘。
当今睿孙承圣祖,岳神望幸河宗舞。青门大道属车尘,
红彩当铃阁,清香到玉筵。蝶栖惊曙色,莺语滞晴烟。
"霜洗水色尽,寒溪见纤鳞。幸临虚空镜,照此残悴身。
抖擞尘埃衣,谒师见真宗。何必千万劫,瞬息去樊笼。
"步步相携不觉难,九层云外倚阑干。
池柳晴初拆,林莺暖欲飞。川原浮彩翠,台馆动光辉。
深潜如避逐,远去若追奔。始讶妨人路,还惊入药园。


兰陵王·卷珠箔 / 黄天策

秦塞鸾凤征,越江云雨分。从兹一别离,伫致如尧君。"
"生为齐赘婿,死作楚先贤。应以客卿葬,故临官道边。
海上销魂别,天边吊影身。只应西涧水,寂寞但垂纶。"
碧嶂几千绕,清泉万馀流。莫穷合沓步,孰尽派别游。
"晓月映宫树,秋光起天津。凉风稍动叶,宿露未生尘。
天下薄夫苦耽酒,玉川先生也耽酒。薄夫有钱恣张乐,
"莲子不可得,荷花生水中。犹胜道傍柳,无事荡春风。
因高回望沾恩处,认得梁州落日边。"


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 释真净

能来取醉任喧唿,死后贤愚俱泯泯。"
"卷发胡儿眼睛绿,高楼夜静吹横竹。一声似向天上来,
喷人竖毛发,饮浪沸泥沙。欲学叔敖瘗,其如多似麻。
苦风吹朔寒,沙惊秦木折。舞影逐空天,画鼓馀清节。
吟听碧云语,手把青松柄。羡尔欲寄书,飞禽杳难倩。"
主人一心惑,诱引不知疲。转见乌来集,自言家转孳。
灯爇松脂留客宿。鸡声犬声遥相闻,晓色葱笼开五云。
朝过宜春口,极北缺堤障。夜缆巴陵洲,丛芮才可傍。