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客有卜居不遂薄游汧陇因题

南北朝 / 薛珩

昔日初为妇,当君贫贱时。昼夜常纺织,不得事蛾眉。
偶有贾秀才,来兹亦同并。移船入南溪,东西纵篙撑。
嗟尔既往宜为惩。"
一暖荷匹素,一饱荷升粟。而况大恩恩,此身报得足。
户庭凝露清,伴侣明月中。长裾委襞积,轻珮垂璁珑。
节异苏卿执,弦殊蔡女弹。碛分黄渺渺,塞极黑漫漫。
上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈,
好诗更相嫉,剑戟生牙关。前贤死已久,犹在咀嚼间。
去去勿复道,苦饥形貌伤。
醉倚斑藤杖,闲眠瘿木床。案头行气诀,炉里降真香。
"非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。白头老母遮门啼,
闲爱老农愚,归弄小女姹。如今便可尔,何用毕婚嫁。"
万卷堆胸朽,三光撮眼明。翻悲广成子,闲气说长生。
"今日曷不乐,幸时不用兵。无曰既蹙矣,乃尚可以生。
"花面丫头十三四,春来绰约向人时。
纵之岂即遽有害,斗柄行拄西南隅。谁谓停奸计尤剧,
垂拱干坤正,欢心品类同。紫烟含北极,玄泽付东风。


客有卜居不遂薄游汧陇因题拼音解释:

xi ri chu wei fu .dang jun pin jian shi .zhou ye chang fang zhi .bu de shi e mei .
ou you jia xiu cai .lai zi yi tong bing .yi chuan ru nan xi .dong xi zong gao cheng .
jie er ji wang yi wei cheng ..
yi nuan he pi su .yi bao he sheng su .er kuang da en en .ci shen bao de zu .
hu ting ning lu qing .ban lv ming yue zhong .chang ju wei bi ji .qing pei chui cong long .
jie yi su qing zhi .xian shu cai nv dan .qi fen huang miao miao .sai ji hei man man .
shang tang wen qi ju .fu mu bu qi qi .qi zi bu zi zi .jie zai dong sheng xiao qie ci .
hao shi geng xiang ji .jian ji sheng ya guan .qian xian si yi jiu .you zai ju jiao jian .
qu qu wu fu dao .ku ji xing mao shang .
zui yi ban teng zhang .xian mian ying mu chuang .an tou xing qi jue .lu li jiang zhen xiang .
.fei chi fei kuang shui shi zi .qu ru wang wu cheng dao shi .bai tou lao mu zhe men ti .
xian ai lao nong yu .gui nong xiao nv cha .ru jin bian ke er .he yong bi hun jia ..
wan juan dui xiong xiu .san guang cuo yan ming .fan bei guang cheng zi .xian qi shuo chang sheng .
.jin ri he bu le .xing shi bu yong bing .wu yue ji cu yi .nai shang ke yi sheng .
.hua mian ya tou shi san si .chun lai chuo yue xiang ren shi .
zong zhi qi ji ju you hai .dou bing xing zhu xi nan yu .shui wei ting jian ji you ju .
chui gong gan kun zheng .huan xin pin lei tong .zi yan han bei ji .xuan ze fu dong feng .

译文及注释

译文
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳(yan)艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征(zheng)着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
向着战(zhan)场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守(shou)岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
在十字路口,不敢与你长时交谈,
  辽东之地路途遥远(yuan),辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
  在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别(bie)。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。

注释
隆:兴盛。
叔:拾。苴(jū):秋麻之籽,可以吃。
(1)自是:都怪自己
②谟:谋划。范:法,原则。
⑹或以为“拣尽寒枝“有语病。稗海本《野客丛书》:”观隋李元操《鸿雁行》曰:‘夕宿寒枝上,朝飞空井旁。’坡语岂无自邪?“此言固是。寒枝意广泛,又说”不肯栖“,本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传·哀公十一年》:”鸟则择木,木岂能择鸟。“杜甫《遣愁》:”择木知幽鸟。“
(22)隶人;清洁工。瞻:看管。

赏析

  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人(shi ren)对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗(de shi)眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心(de xin)境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是(geng shi)一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。
  首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身,已乐在其中,何况静坐磐石之上。“坐”字一字,更显安闲。且潭水清澈,与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字,但乐字已融入闲淡之中。
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。
  草屋柴门无点尘,门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画,满坞桃花一醉人。 (《题画廿四首其十五》)
  传说“《黄河》罗隐 古诗千年一清 ,至圣之君以为大瑞”(见 王嘉《拾遗记·高辛》),所以诗人说,三千年(应是一千年)《黄河》罗隐 古诗才澄清一次,谁还能够等得着呢?于是笔锋一转,不无揶揄地说:既然(ji ran)如此,就不劳驾您预告这种好消息了!换句话说,《黄河》罗隐 古诗很难澄清,朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后,罗隐返回家乡杭州,在钱镠幕下做官,再不到长安考试了。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何(zhe he)不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  此曲首二句“子规啼,不如归”,既写景,又写时。意为:春天的杜鹃叫了,好像在说“不如归去”。声声响在少妇耳旁,深深触动了她怀念远人的情怀。所以第三句写道:“道是春归人未归。”意为:你走的时候说是春天就回来,而今春已到,却不见你的踪影。由于盼人人不至,精神饱受折磨,于是引出“几日……絮飞”两句。“几日憔悴”是从外形上描绘其愁苦。“虚飘飘柳絮飞”,表面写的是景,实际是比喻少妇的心理状态。情侣在外是凶、是吉、是祸、是福都不得而知,不能不令人担心。因而心绪不定,正如虚飘飘的柳絮,无所适从。下句“一春鱼雁无消息”是说:她等了整整一个春天,九十个日夜啊,却一点消息也没等到,痛苦已极,百无聊赖。妙的是作者未从正面明写这种感情,而是宕开一笔,用“则见双燕斗衔泥”来反衬。燕是“双燕”,它们为筑爱巢在比赛着衔泥。此情此景,和孤居独处、落落寡欢的少妇形成鲜明的对比,不禁使人又添几分苦涩。
  下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。离情别意,本来是词中经常出现的内容,而且以直接描写为多,作者却另辟蹊径,以“宠人”的各种表情和动态来反映或曲折地表达不忍分离的心情。
  但是乡思功名两不弃,又谁也克服不了谁,自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛,读书时数米而炊,秤薪而爨,加之早尝寇乱,间关顿踬,其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻,这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构,巧妙自然。其返乡经历是:始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”;情感变化为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?”,充满与亲人团聚的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,景象荒凉,了无一人)→悲哀流泪,心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
  这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿,每一句正好说着一个方面。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  尾联与开头照应,组织得当。这里用张衡作《归田赋》的典故暗寓诗人想要回归田圆的愿望。

创作背景

  《《文赋》陆机 古诗》的出现,正是文学摆脱经学附庸地位而得到独立发展之后,在大量创作实践的基础上产生的理论结晶。《《文赋》陆机 古诗》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程。陆机写《《文赋》陆机 古诗》的宗旨是为了解决创作中“意不称物,文不逮意”的矛盾,所以以创作构思为中心,主要论述“作文利害之所由”,即文章写作的方法技巧和艺术性的问题。自然,这样做难免会从中流露出“形式主义”的痕迹,但是这显然不能影响陆机在《《文赋》陆机 古诗》中的贡献。

  

薛珩( 南北朝 )

收录诗词 (8615)
简 介

薛珩 兴化人,字景行。高宗绍兴间进士。历湖北宪司检法官。尝疑鼎州所上盗十余人不当死,辄以去就争之。后辰州获真盗,宪臣交章荐之。凡四为法官,平反全活百余人。官终知梅州。

人月圆·雪中游虎丘 / 西门国龙

"中庭望启明,促促事晨征。寒树鸟初动,霜桥人未行。
清净当深处,虚明向远开。卷帘无俗客,应只见云来。
物象朝高殿,簪裾溢上京。春当九衢好,天向万方明。
蔓草逢春花自开。幡盖向风疑舞袖,镜灯临晓似妆台。
双江汇西奔,诡怪潜坤珍。孤山乃北峙,森爽栖灵神。
犬因无主善,鹤为见人鸣。长说能尸解,多应别路行。"
勃兴得李杜,万类困陵暴。后来相继生,亦各臻阃奥。
觉路明证入,便门通忏悔。悟理言自忘,处屯道犹泰。


农家望晴 / 费莫半容

君王夜从云梦归。霓旌凤盖到双阙,台上重重歌吹发。
唯有顺郎全学得,一声飞出九重深。"
功成名遂会归老,请向东山为近邻。"
狂歌不及狂,歌声缘凤凰。凤兮何当来,消我孤直疮。
骨肉待我欢,乡里望我荣。岂知东与西,憔悴竟无成。
万里愁一色,潇湘雨淫淫。两剑忽相触,双蛟恣浮沉。
泥盆浅小讵成池,夜半青蛙圣得知。
闲来共我说真意,齿下领取真长生。不须服药求神仙,


送隐者一绝 / 苗沛芹

"爱名之世忘名客,多事之时无事身。古老相传见来久,
满野谁为载白骨。远戍久乏粮,太仓谁为运红粟。
舜没苍梧野,凤归丹穴岑。遗落在人世,光华那复深。
奴婢晓开户,四肢冻徘徊。咽言词不成,告诉情状摧。
年少辞家从冠军,金妆宝剑去邀勋。
屏居负山郭,岁暮惊离索。野迥樵唱来,庭空烧烬落。世纷因事远,心赏随年薄。默默谅何为,徒成今与昨。
毰毸止林表,狡兔自南北。饮啄既已盈,安能劳羽翼。"
抚枕独高歌,烦君为予和。"


登楼赋 / 綦翠柔

尽得仙家法,多随道客斋。本无荣辱意,不是学安排。
"白衣曾拜汉尚书,今日恩光到敝庐。再入龙楼称绮季,
同病忧能老,新声厉似姱。岂知千仞坠,只为一毫差。
"鹤唳天边秋水空,荻花芦叶起西风。
闲游曾与二人同。凤鸾飞去仙巢在,龙象潜来讲席空。
心意已零落,种之仍未休。胡为好奇者,无事自买忧。"
"居闲食不足,从仕力难任。两事皆害性,一生恒苦心。
"杨柳阊门路,悠悠水岸斜。乘舟向山寺,着屐到渔家。


清平乐·春光欲暮 / 淳于甲辰

更击复更唱,更酌亦更寿。白虹坐上飞,青蛇匣中吼。
染指铅粉腻,满喉甘露香。酝成十日酒,味敌五云浆。
十骑簇芙蓉,宫衣小队红。练香熏宋鹊,寻箭踏卢龙。
"贾客无定游,所游唯利并。眩俗杂良苦,乘时取重轻。
悠然返空寂,晏海通舟航。"
"日落浊水中,夜光谁能分。高怀无近趣,清抱多远闻。
朝笑片时暮成泣,东风一向还西辉。"
峡乱鸣清磬,产石为鲜鳞。喷为腥雨涎,吹作黑井身。


十五夜观灯 / 亓亦儿

宾秩已觉厚,私储常恐多。清贫聊自尔,素责将如何。
念昔未知子,孟君自南方。自矜有所得,言子有文章。
唯君独走冲尘土,下马桥边报直回。"
翻然悟世途,抚己昧所宜。田园已芜没,流浪江海湄。
为看九天公主贵,外边争学内家装。
"赤日千里火,火中行子心。孰不苦焦灼,所行为贫侵。
晓声隆隆催转日,暮声隆隆唿月出。汉城黄柳映新帘,柏陵飞燕埋香骨。磓碎千年日长白,孝武秦皇听不得。从君翠发芦花色,独共南山守中国。几回天上葬神仙,漏声相将无断绝。
时向春檐瓦沟上,散开朝翅占朝光。


点绛唇·小院新凉 / 皇甫桂香

今朝无意诉离杯,何况清弦急管催。
下顾人间,溷粪蝇蛆。"
夜景卧难尽,昼光坐易消。治旧得新义,耕荒生嘉苗。
"青窗朱户半天开,极目凝神望几回。晋国颓墉生草树,
"鸭鸭,觜唼唼。青蒲生,春水狭。荡漾木兰船,
荣耀初题剑,清羸已拖绅。宫星徒列位,隙日不回轮。
春风也是多情思,故拣繁枝折赠君。"
久事元君住翠微。金缕机中抛锦字,玉清台上着霓衣。


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 进午

砥行碧山石,结交青松枝。碧山无转易,青松难倾移。
"青窗朱户半天开,极目凝神望几回。晋国颓墉生草树,
"一步复一步,出行千里幽。为取山水意,故作寂寞游。
是日崇文,入处其宇。分散逐捕,搜原剔薮。辟穷见窘,
椒兰俱下世,城郭到今时。汉水清如玉,流来本为谁。"
孤烛让清昼,纱巾敛辉光。高僧积素行,事外无刚强。
荣枯递传急如箭,天公不肯于公偏。莫道韶华镇长在,
金节煌煌,锡质雕戈。犀甲熊旂,威命是荷。


误佳期·闺怨 / 京静琨

郡楼何处望,陇笛此时听。右掖连台座,重门限禁扃。
青树骊山头,花风满秦道。宫台光错落,装尽偏峰峤。
还将大笔注春秋。管弦席上留高韵,山水途中入胜游。
老郎来何暮,高唱久乃和。树兰盈九畹,栽竹逾万个。
弱拒喜张臂,勐拿闲缩爪。见倒谁肯扶,从嗔我须咬。"
雷电生睒睗,角鬣相撑披。属我感穷景,抱华不能摛。
更向同来诗客道,明年到此莫过时。"
乘枯摘野艳,沈细抽潜腥。游寺去陟巘,寻径返穿汀。


终风 / 壤驷春海

云是淮王宅,风为列子车。古坛操简处,一径入林斜。
"阮巷久芜沉,四弦有遗音。雅声发兰室,远思含竹林。
箭头馀鹄血,鞍傍见雉翘。日暮还城邑,金笳发丽谯。"
每占有仙相,然后传此方。先生坐中堂,弟子跪四厢。
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
"瘦郭有志气,相哀老龙钟。劝我少吟诗,俗窄难尔容。
别离未为久,辛苦多所经。对食每不饱,共言无倦听。
湘妃旧竹痕犹浅,从此因君染更深。"