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杂诗七首·其四

五代 / 杜荀鹤

红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。
结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
障车儿郎且须缩。"


杂诗七首·其四拼音解释:

hong dou shu jian di hong yu .lian shi bu de yi shi zhu .
you gu qiong hua si qie shen .zong huai xiang yan tu wu yin .
.niu de zi you qi .chun feng xi yu fei .qing shan qing cao li .yi di yi suo yi .
can kui shen zhen zhong .zhen zhong deng tian shi .ta nian lian de yao .liu zhuo yu nei zhi .
.cao cao chuan yin xia .qi qu lu wei an .bang shan wei dian shu .yong ri rao xi tan .
bai miao qian shan lv .deng lou bian hai qing .he ren gong dong wang .ri xiang ji tao sheng ..
zhong qing yu su shui neng hui .wei you qing feng ming yue zhi ..
zhi xu qin lian shui zhong jin .dan cheng zhi kong gan kun zhai .er liao ning you ji huan qin .
jie lu er cheng guo .ji dao yun mu shen .mie ji mu ying yang .wang ji tong han yin .
.san qian li wai wu jia ke .qi bai nian lai yun shui shen .xing man peng lai wei bie guan .
xu ming jiu wei lei .shi wo ci yi yu .liang yuan dao bu wei .you jin guo zi de .
zhang che er lang qie xu suo ..

译文及注释

译文
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁(lu)仲连说:“唉!魏王和秦(qin)王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够(gou),我说给您听。从前(qian),九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美(mei),把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事(shi),只是长长地叹息,殷纣又把他囚(qiu)禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
蜀王出奔(ben)还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
祝福老人常安康。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。

注释
⑽东篱:作者自称。
143、百里:百里奚。
②永:漫长。
41、亭亭如盖:高高挺立,树冠像伞盖一样。亭亭,直立的样子。盖,古称伞。
②赊:赊欠。
⒅疾:憎恶,憎恨。
④林和靖:林逋,字和靖。

赏析

  诗歌的后半部(ban bu)分表现了诗人在这样春天气息越来越浓郁的环境下,产生的轻松愉快之感。“半销宿酒头仍重”说明昨日饮酒甚多。春宵佐以美酒,自是人生一大乐事,以致诗人忘了自身的酒量,开怀畅饮,一醉方休,到次日早晨起来尚有头重脚轻之感。“新脱冬衣”表明正是早春气候,脱去冬衣会令人焕然一新,轻松爽快,所以说“体乍轻”。“体乍轻”而“头仍重 ”,值此酒意未竟消之际,当有头重脚轻、飘飘无定之感。这既是实写酒意未消时身体真实的感觉,同时也是美好的春色令诗人陶醉。正所谓酒不醉人人自醉。在这样的(yang de)境界中,他忘记了一切忧愁和烦恼,以致于“睡觉心空思想尽,近来乡梦不多成 ”,这两句照应诗题,写夜间因为没有乡梦撩人愁思,睡醒后心境空明。暗示出诗人的身心已完全被春天的气息所感染,他又迎来了一个明媚的春天。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《西都赋》本为赞美、夸耀之词,不用说。《《东都赋》班固 古诗》开头云:
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  青年时代曾以兼济天下为己任的白居易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  文章的表达,主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒,齐桓公食美味而不醒,晋文公远南威而拒色,楚庄王不登强台而排乐为例,说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱,而梁王兼有四者,足当警惕。理寓于故事中,以譬作喻,便于接受。排比句的运用,增强了气势和说服力。就内容而言,文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想,不仅在两千多年前有益,即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
  文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的画工。最通常的题材,在杰出的诗人的笔底,往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》,就会有这样的特点。
  第一章突兀起句,以怨天的口气发端,指出当前王朝政治的灾难是“谋犹回遹”,昏庸的国王是非不辨、善恶不分,结果“谋臧不从,不臧覆用”,表现出作者对国家命运的愤慨和忧虑。第二章进一步指出,所以造成这种政治上的混乱局面,是由于一些掌权者叽叽喳喳、党同伐异。他们“谋之其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依”,因而诗人再次发出感叹:这样下去,不知国家要弄到什么地步!从而加深了第一章内容的表述。第三章,作者用“我龟既厌”这一典型的事例再次表示对王朝政治、国家命运的深切忧虑,并指出,朝廷上虽然“谋夫孔多”、“发言盈庭”,但都是矢不中的、不着边际的空谈。接着第四章又进一步说明,当前王朝的政令策谋,上不遵古圣先贤、下不合固有规范,而国王还偏听偏信、不加考究,就使王朝的策谋更加脱离实际了。第五章作者又以谏劝的口气说,国家各种人才都有,国王要择善而从,不要使他们流散、消亡。这实是对周王发出了警告。最后一章,作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情,其中“战战兢兢”三句,生动形象、寓意鲜明,写出了自己焦虑万状的心态,广为后世所引用,早已成为著名的成语。
  第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好:夏日午时,晴空骄阳,一片寂静,池水清澈见底,映在塘中的楼台倒影,当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方(di fang)藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐(yi qi)涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明,则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”,且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人,身居东方泰山云雾之中,邈焉难求,而“我”之渴望,却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中,则“我”情的执着痴迷,不已隐然可体味了吗?及至那小小梁父顽丘,阻“我”不得亲近美人,而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟,衣襟为湿,则“我”情之真之切,不已豁然无所隐藏了吗?诗至此三句,自与一段落,诗人有情之痴的面目,已宛然可见。以下四句,更成一段落,诗人言之益深,亦令人读而感慨益深。“投我以木桃,报之以琼瑶”(《诗经·木瓜》),古人既如是说,“我”怀中有琼英美玉,又如何能不思报赠?如今,虽然明知梁父为阻、道路悠远,这份礼物决无可能送达,此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终;然而,“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽?
  这首诗与曹植的另一首名作《美女篇》主题相当,在艺术描写上却有丰腴与简约的区别,可进行一下比较。《美女篇》全诗较长,节录如下:
  这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。

创作背景

  和凝一共写了五首《江城子》,是一组内容完整的组词,它们分别描述了一个女子在等待恋人、盼望见到恋人、与恋人见面、与恋人相处、与恋人离别等不同情况下的心绪。这五首词在文意上是贯通的,又分别独立成章,表现出了这个女子的娇、恨、笑、思、愁等不同的心态,从而展现出这个女子对恋人的一片深情。由于这五首词在章法上脉络清晰、思路连贯,因此有人称其为“联章之祖”(陈廷焯《闲情集》卷一);后来韦庄就用这种联章体写了两首著名的《女冠子》。这首词是其中的第二首,紧承第一首“等待恋人”的描写,继续对这个女子盼望恋人赶快到来时的情态以及由于恋人没有来而产生的含恨含娇的意绪进行描写。

  

杜荀鹤( 五代 )

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简 介

杜荀鹤 杜荀鹤(846~904),唐代诗人。字彦之,号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽石台)人。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。

贺圣朝·留别 / 张廖玉军

安得西归云,因之传素音。"
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
"为子歌行乐,西南入武陵。风烟无战士,宾榻有吟僧。
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。


新秋 / 别京

为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。


画鸭 / 占宝愈

寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
"南州君去为寻医,病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约,
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"


孙泰 / 公孙悦宜

"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。


九日置酒 / 东方春雷

"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
结虚成万有,高妙咸可玩。玉山郁嵯峨,琅海杳无岸。
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 东郭盼凝

(《咏茶》)
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)


长相思·长相思 / 苦得昌

"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"


周颂·丰年 / 朋乐巧

"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
昼公评众制,姚监选诸文。风雅谁收我,编联独有君。
"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 东门玉浩

"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。


秋兴八首·其一 / 经己

故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
不是绮罗儿女言。"
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)