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微雨

先秦 / 朱继芳

"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。
"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.
桃杏虽红且后时。云鬓自黏飘处粉,玉鞭谁指出墙枝。
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
五府瞻高位,三台丧大贤。礼容还故绛,宠赠冠新田。
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"
"朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。
解组一来款,披衣拂天香。粲然顾我笑,绿简发新章。
前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"
"迁客投于越,临江泪满衣。独随流水远,转觉故人稀。
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
"因缘苟会合,万里犹同乡。运命倘不谐,隔壁无津梁。
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。


微雨拼音解释:

.xi xun shan zhao mie .song ke chu chai men .chou chang ye zhong bie .yin qin qi lu yan .
.qing ci jie xia liu .yun zi gu kou yuan .nian xi bai yi shi .jie lu zai shi men .
hu gong bei shang ri chu di .chou kui bai fa xiu wei lu .hui bie qing shan yi jiu xi .
tao xing sui hong qie hou shi .yun bin zi nian piao chu fen .yu bian shui zhi chu qiang zhi .
chang gan yu guang mei xiang jia .lou xiang xiao tiao zheng yan fei .xiang xie fang wo heng mao xia .
wu fu zhan gao wei .san tai sang da xian .li rong huan gu jiang .chong zeng guan xin tian .
dan qi shou yuan jun .yong ri yan zhong men .bu yu hua wei ou .zhong qian yu shui yan ..
ye hua kai shi jing .yun ye yan shan lou .he xu wen fang shi .ci chu ji ying zhou ..
.zhu chun yi dian tao hua yin .su zhuang jiao xiu pian ji huan .
jie zu yi lai kuan .pi yi fu tian xiang .can ran gu wo xiao .lv jian fa xin zhang .
qian rong hou ku xiang fan fu .he xi yu guang ji di hua ..
.qian ke tou yu yue .lin jiang lei man yi .du sui liu shui yuan .zhuan jue gu ren xi .
.yi cong shou zi jun .liang bin sheng su fa .xin zheng jia wo nian .gu sui qu chao hu .
.yin yuan gou hui he .wan li you tong xiang .yun ming tang bu xie .ge bi wu jin liang .
he ye cang yu ting .teng hua juan ke zan .can yun shou xia shu .xin yu dai qiu lan .

译文及注释

译文
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与(yu)友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
  上大(da)夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会(hui)被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以(yi)此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨(bian)明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两(liang)人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍(bang)晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
  云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。

注释
⒂关西:玉门关以西。
②瑟瑟:形容寒风的声音。 
30、明德:美德。
⑷巾柴车:指乘小车出游。
秋杪(miǎo):暮秋,秋末。杪,树梢。引申为时月的末尾。
47.觇视:窥视。

赏析

  这首诗写一个青年小伙子,以“垂钓”作掩护,在风光宜人的《钓鱼湾》储光羲 古诗,焦急(jiao ji)地等待着情人的到来。这首清新的小诗,将春天、春水、春花、春树与青春融为一体,为读者描绘了一幅美丽的春意图。
  而诗人在《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境,写了:“杖藤为笔沙为纸,闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘,等闲撩乱入衣裾。”可见,诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言,还是“偷开门户又翻书”来得更自然亲切,也更有趣些。
  诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州,内心愁怨很深。在他看来,最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境,所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”,无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣,即他说的“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲气(《沧浪亭》)。其实他何曾自得闲适,在同诗中,他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”,暗写流连其中的情景,表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”(《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二),此诗可为一例。
  第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”,疑惑语气中不无女子的盼望;“莫往莫来”,肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思,在结构上也转出下面二章。
  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  这首诗应作于公元495年(齐明帝建武二年),谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中,他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗,据《水经注》记载,江水经三山,从板桥浦流出,可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必(de bi)经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名,位于建康西南长江南岸,附近有渡口,离建康不(kang bu)远,相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸,回首望长安”的意思,形容他沿江而上,傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景,十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复,其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守,遥望京邑建康,正如西晋的潘岳在河阳为县令,遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀,李傕、郭汜大乱长安之时,他在灞涘回望长安,所抒发的不仅是眷恋长安的乡情,更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前,建康一年之内换了三个皇帝,也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程,又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情,以及对时势的隐忧。
  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨,写诗人有家不可归,只得在异域他乡颠(xiang dian)沛奔波的原因。最后二句,把忧心愁思更加地深化了:田园家计,事业功名,都随着不停息的战乱丧失殆尽,而烽火硝烟未灭,江上仍然传来干戈鸣响,战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡,可是他所到之处又无不是战云密布,这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句,把思乡之情与忧国愁绪结合起来,使此诗具有更大的社会意义。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有(huan you)两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  这首诗还蕴含着深刻的辩证思想:一方面强调“匪斧不克”、“匪媒不得”,因为运动变化需要一个中介,所谓“自内出者无匹不行”,或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理,“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,运动变化的根源在于自身,外面的中介只是“应”,“感”才是运动变化的主宰,或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂,无往不复”的道理,前半部分说“无平不陂”,后半部分说“无往不复”。
  如果说上联是写其全貌的话,那么下一联则进一步从地理形势上烘(shang hong)托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地,而是放眼远眺,神游故国,西北至秦陇,东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙,雄关险隘,屏障楚地,迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原,而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户,河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位,实有(shi you)深意存焉,这一点在下面再加揭示。从用笔看,这一联也是工整的对偶,动词“带”与“冠”尤为传神,前者展现了层峦逶迤的壮阔景象,后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调,而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思,这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚,色彩迥异的意象构成的对偶,避免了合掌雷同,收到了相反相成的效果。

创作背景

  这首诗创作于唐高宗咸亨二年(672),是王勃旅蜀后期时的作品。总章二年(669)王勃入蜀,在《入蜀纪行诗序》里他写道:“五月癸卯,余自长安观景物于蜀,遂出褒斜之隘道,抵岷峨之绝经。”在游《游山庙序》里也说:“吾之有生,二十载矣,雅厌城阙,酷嗜江海。”表面看他离开长安的态度似乎很洒脱,而内心是很复杂的。被逐出沛王府后,他无所事事,本想借着蜀地山水名胜以消解胸中的积愤。实际上,南国物候也为诗人增添了不少的乡思和烦忧。

  

朱继芳( 先秦 )

收录诗词 (2954)
简 介

朱继芳 建宁建安人,字季实,号静佳。理宗绍定五年进士。工诗,时人多所称引。有《静佳乙稿》。

舟中立秋 / 顾伟

馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。
金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。
满堂凛凛五月寒。桂林蒲萄新吐蔓,武城刺蜜未可餐。
日出烟峤绿,氛氲丽层甍。登临起遐想,沐浴欢圣情。


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 石应孙

映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
曾逢啮缺话东海,长忆萧家青玉床。"
烟氛扫晴空,草树映朝光。车马隘百井,里闬盘二江。
蜺旌失手远于天,三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客,
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
"旌节临谿口,寒郊陡觉暄。红亭移酒席,画舸逗江村。
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。
见《吟窗杂录》)"


解连环·玉鞭重倚 / 释法宝

芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
"兹山信岑寂,阴崖积苍翠。水石何必多,宛有千岩意。
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
"胡马渡洛水,血流征战场。千门闭秋景,万姓危朝霜。


喜春来·梅擎残雪芳心奈 / 傅垣

"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。
积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩,水涨滩草没。
七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
终日看本草,药苗满前阶。兄弟早有名,甲科皆秀才。
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,


寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 周启明

"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客,荷花初红柳条碧。
"泸水南州远,巴山北客稀。岭云撩乱起,谿鹭等闲飞。
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"
顷曾策匹马,独出持两枪。虏骑无数来,见君不敢当。
浮云空冉冉,远水自悠悠。多谢开青眼,携壶共上楼。"
师资稷契论中礼,依止山公典小铨。多谢天波垂赤管,


落花 / 谢宗鍹

五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"
晚带城遥暗,秋生峰尚奇。还因朔吹断,匹马与相随。"
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。"
上有颜如玉,高情世无俦。轻裾含碧烟,窈窕似云浮。
白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。
"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。


兰陵王·卷珠箔 / 杨德文

皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。
"纷吾世网暇,灵岳展幽寻。寥廓风尘远,杳冥川谷深。
赋诗旃檀阁,纵酒鹦鹉洲。待我适东越,相携上白楼。"
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,
"数丛芳草在堂阴,几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏,
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.


招魂 / 何致中

"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,
平旦驱驷马,旷然出五盘。江回两崖斗,日隐群峰攒。苍翠烟景曙,森沉云树寒。松疏露孤驿,花密藏回滩。栈道谿雨滑,畬田原草干。此行为知己,不觉蜀道难。
炼石医元气,屠鳌正昊苍。扫原铺一德,驱祲立三光。
天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
见《丹阳集》)"


戏题湖上 / 蔡存仁

"虞人初获酉江西,长臂难将意马齐。
犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
"朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
"列宿回元朝北极,爽神晞露滴楼台。
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)


心术 / 范钧

香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"
"星罗牛渚夕,风退鹢舟迟。浦溆尝同宿,烟波忽间之。
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。
"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,
"寥寥山馆里,独坐酒初醒。旧业多年别,秋霖一夜听。
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。
暂辍笙歌且联句,含毫花下破香笺。