首页 古诗词 苏溪亭

苏溪亭

金朝 / 罗寿可

"酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。
"我为江司马,君为荆判司。俱当愁悴日,始识虚舟师。
"夜长酒阑灯花长,灯花落地复落床。似我别泪三四行,
"黄壤讵知我,白头徒忆君。唯将老年泪,一洒故人文。
杨琼为我歌送酒,尔忆江陵县中否。江陵王令骨为灰,
共怜筋力犹堪在,上到栖灵第九层。"
五十匹缣易一匹,缣去马来无了日。养无所用去非宜,
"瞿唐天下险,夜上信难哉。岸似双屏合,天如匹帛开。
"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。
头白始得志,色衰方事人。后时不获已,安得如青春。"
宿君石溪亭,潺湲声满耳。饮君螺杯酒,醉卧不能起。
胜凌岂但河宫溢,坱轧浑忧地轴摧。疑是阴兵致昏黑,
为念旧游终一去,扁舟直拟到沧浪。"
衡门寂寞朝寻我,古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手,
马蹄知意缘行熟,不向杨家即庾家。"


苏溪亭拼音解释:

.jiu zhu shu wan xing .qin zi huan man qing .you yong jiang song lao .wu zhi ke lao sheng .
.wo wei jiang si ma .jun wei jing pan si .ju dang chou cui ri .shi shi xu zhou shi .
.ye chang jiu lan deng hua chang .deng hua luo di fu luo chuang .si wo bie lei san si xing .
.huang rang ju zhi wo .bai tou tu yi jun .wei jiang lao nian lei .yi sa gu ren wen .
yang qiong wei wo ge song jiu .er yi jiang ling xian zhong fou .jiang ling wang ling gu wei hui .
gong lian jin li you kan zai .shang dao qi ling di jiu ceng ..
wu shi pi jian yi yi pi .jian qu ma lai wu liao ri .yang wu suo yong qu fei yi .
.ju tang tian xia xian .ye shang xin nan zai .an si shuang ping he .tian ru pi bo kai .
.liu chun chun bu zhu .chun gui ren ji mo .yan feng feng bu ding .feng qi hua xiao suo .
tou bai shi de zhi .se shuai fang shi ren .hou shi bu huo yi .an de ru qing chun ..
su jun shi xi ting .chan yuan sheng man er .yin jun luo bei jiu .zui wo bu neng qi .
sheng ling qi dan he gong yi .yang zha hun you di zhou cui .yi shi yin bing zhi hun hei .
wei nian jiu you zhong yi qu .bian zhou zhi ni dao cang lang ..
heng men ji mo chao xun wo .gu si xiao tiao mu fang jun .chao lai mu qu duo xie shou .
ma ti zhi yi yuan xing shu .bu xiang yang jia ji yu jia ..

译文及注释

译文
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
天上有什么呢(ne)?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
孔(kong)子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜(yan)回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
霜神青女和月中嫦娥不怕(pa)(pa)寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
胡无兵将可侵,中国自然和平昌盛。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。

注释
④物理:事物之常事。
⑷六帝:即六朝,指以金陵为都的六个朝代的君主,吴、东晋、宋、齐、梁、陈。
⑵驿(yì)边:释站附近。驿,古代政府中的交通站。古代官府传递公文,陆路用马,水路用船,沿途设中间站叫驿站。水驿附近的百姓,按时都要被官府差遣去服役拉纤,生活极为艰苦。
(1)叶丞相:即叶衡,字梦锡,婺州金华人。叶衡于淳熙元年(1174)冬始入京拜相。此称丞相,应该是后来追加的。蒋山:即钟山。
①篱:篱笆。
⑦羌管:即羌笛,出自古代西部羌族的一种乐器。

赏析

  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  “留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;诗中不仅写了江雨入舟,然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来,“凉”字既是身体上的感触,更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙,耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音,借酒消愁的悲凉心情。
  此诗虽然是一首叙事诗,然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的,诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面,而只是选了他一天之中的活动,这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去,能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事,其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过,表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领,写来绘声绘色,如耳闻目见,“馀巧未及展,仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化,而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上,“观者咸称善,众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来,正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌,通过旁观者的赞美与反应来写,而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年,其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处,故吴淇曾说:“寻常人作名都诗,必搜求名都一切事物,杂错以炫博。而子建只推出一少年,以例其余。于少年中,只出得两事,一日驰骋,一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。
  一、二两句说明他此行的使命和去向。轺,使者乘坐的车辆。紫泥,古人书信用泥封,泥上加盖印章,皇帝的诏书用紫泥,这里即指诏书。第一句等于说:他是奉朝廷之命去出使的。去的地方是“泽国渺天涯”,是到那遥远的水乡泽国去。
  “单于夜遁逃”,敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念,令读者为之振奋。
  孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》篇幅简短,却罗列了六种鱼名;漆、沮二水具体写出,却让祭祀对象公刘隐名;写王室的祭祀活动,却也与民间风俗息息相关。这些,都显示了作者调动艺术手法的匠心,使本来在《诗经》里相对枯燥的颂诗中的一首能够进入形象生动、意蕴丰富、趣味盎然的作品行列。
  诗的结尾,笔锋一转,“手脚生皴劈”,写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境,是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里,“饥寒人”还在劳作不已,为生活而奔走,为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”,很有份量,不仅是责问,简直是痛斥。作者愤怒之情,表露无遗。
  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  第三句宕开一笔,转到归期,按照常情,该是盼郎早归,然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”,联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故,便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”,隐含着女子痛苦的真情,“不恨”,不是反语,也不是矫情,而是真情,是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情,她先如此真诚地让一步,献上一颗深情诚挚的心(de xin),最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦,可谓“诗从肺腑出,出则愁肺腑”(苏轼《读孟东野诗》)。
  四联“交河浮绝塞,弱水浸流沙”意为:交河水流向远处,消失在荒僻的塞外,弱水里浸着流动的细沙。如此悲壮、凄凉的绝域景象与诗人记忆中京城的车水马龙、花团锦簇之景差别巨大,难怪诗人又“叹”又“怜”,以致“衣带赊”了。
  第三句中,“《雨过山村》王建 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
  第一是善于在动态中表达人物的思想感情(gan qing)。比如“门中露翠钿”一句,生动形象地通过动作表达出了人物的心情,而“采莲南塘秋”六句,是全篇的精华所在,它集中笔墨描写主人公的含情姿态,借物抒情,通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作,极有层次地写出人物感情的变化,动作心理描写细致入微,真情感人。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样,人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱,却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中,即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”它要趁着天晴之际,赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开,但因为带有叙事和描摹,读者所读见的,便恍如镜头摇转式的特写画面:哀伤的母鸟急急忙忙,忽而飞落在桑树林间,啄剥着桑皮根须;忽而飞返树顶,口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易,“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”,读者便又听到了母鸟忙碌之后,所发出的既警惕又自豪的宣言:“今女下民,或敢侮予!”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾,更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许,当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语,是应该谨记这母鸟的警告,而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举(zhong ju)出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共称,非其至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的(li de)句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士元的家数,而且还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。
  首句写《山中》王维 古诗溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭《山中》王维 古诗,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在《山中》王维 古诗的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。

创作背景

  秦始皇消灭齐、楚、燕、赵、韩、魏六国以后,为了巩固他的统治地位,采取丞相李斯的建议,于公元前213年(始皇三十四年)烧毁图书(医药、卜筮、农作书籍除外),前212年(始皇三十五年)活埋儒生,力图使他的帝业延续下去。作者可能到过烧毁图书的地方,耳闻目睹,有感而作。

  

罗寿可( 金朝 )

收录诗词 (5133)
简 介

罗寿可 罗寿可,失其名,生平未详,罗公升友(《宋贞士罗沧洲先生集》卷二《蔡州》)。

送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 穰灵寒

"自惭拙宦叨清贵,还有痴心怕素餐。或望君臣相献替,
六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"
时我病多暇,与之同野居。园林青蔼蔼,相去数里馀。
"解印出公府,斗薮尘土衣。百吏放尔散,双鹤随我归。
"风琴秋拂匣,月户夜开关。荣启先生乐,姑苏太守闲。
始知解爱山中宿,千万人中无一人。"
不似刘郎无景行,长抛春恨在天台。"
"夜色尚苍苍,槐阴夹路长。听钟出长乐,传鼓到新昌。


武陵春·春晚 / 么红卫

霞刹分危榜,烟波透远光。情知楼上好,不是仲宣乡。"
熨衣灯火映深房。四时新景何人别,遥忆多情李侍郎。"
孔生死洛阳,元九谪荆门。可怜南北路,高盖者何人。"
"曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故,
怅望天澹澹,因思路漫漫。吟为别弟操,闻者为辛酸。
曙傍窗间至,秋从簟上生。感时因忆事,不寝到鸡鸣。"
抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。
他时万一为交代,留取甘棠三两枝。"


登太白楼 / 纳喇一苗

人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,
谁知厚俸今无分,枉向秋风吹纸钱。"
恐为世所嗤,故就无人处。"
我受狷介性,立为顽拙身。平生虽寡合,合即无缁磷。
往事渺茫都似梦,旧游流落半归泉。醉悲洒泪春杯里,
真性临时见,狂歌半睡听。喧阗争意气,调笑学娉婷。
"月好好独坐,双松在前轩。西南微风来,潜入枝叶间。
稀星点银砾,残月堕金环。暗漏犹传水,明河渐下山。


临江仙·送光州曾使君 / 务洪彬

曙灯残未灭,风帘闲自翻。每一得静境,思与故人言。"
"为郡已多暇,犹少勤吏职。罢郡更安闲,无所劳心力。
暗泪深相感,危心亦自惊。不如元不识,俱作路人行。
怀抱又空天默默,依前重作邓攸身。"
"黄昏独立佛堂前,满地槐花满树蝉。
月下低眉立,灯前抱膝吟。凭君劝一醉,胜与万黄金。
"卫瓘诸孙卫玠珍,可怜雏凤好青春。解拈玉叶排新句,
月耀娃宫水放光。曾赏钱唐嫌茂苑,今来未敢苦夸张。"


过小孤山大孤山 / 张简忆梅

"浔阳少有风情客,招宿湖亭尽却回。
"山前古寺临长道,来往淹留为爱山。双燕营巢始西别,
我欲访其人,将行复沉吟。何必见其面,但在学其心。"
官优有禄料,职散无羁縻。懒与道相近,钝将闲自随。
人生讵几何,在世犹如寄。虽有七十期,十人无一二。
百忧当二月,一醉直千金。到处公卿席,无辞酒醆深。"
空城绝宾客,向夕弥幽独。楼上夜不归,此君留我宿。"
石帆何峭峣,龙瑞本萦纡。穴为探符坼,潭因失箭刳。


离思五首·其四 / 窦庚辰

不知歌酒腾腾兴,得似河南醉尹无。"
细虫小蝶飞翻翻。中有腾腾独行者,手拄渔竿不骑马。
有时顿挫生棱节。急声圆转促不断,轹轹辚辚似珠贯。
"娃宫屟廊寻已倾,砚池香径又欲平。二三月时何草绿,
"新雪满前山,初晴好天气。日西骑马出,忽有京都意。
卷舒莲叶终难湿,去住云心一种闲。
"有花有酒有笙歌,其奈难逢亲故何。
前事不须问着,新诗且更吟看。"


西江月·世事一场大梦 / 司徒莉

琴书剑珮谁收拾,三岁遗孤新学行。"
"急景流如箭,凄风利似刀。暝催鸡翅敛,寒束树枝高。
莫着妄心销彼我,我心无我亦无君。"
起尝残酌听馀曲,斜背银缸半下帷。"
壤隙漏江海,忽微成网罗。勿言时不至,但恐岁蹉跎。
"殷勤夏口阮元瑜,二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客,
赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。"
"梨花有思缘和叶,一树江头恼杀君。


白帝城怀古 / 马佳志

不知初种是何人。雪花零碎逐年减,烟叶稀疏随分新。
何罪遣君居此地,天高无处问来由。
"陶君三十七,挂绶出都门。我亦今年去,商山淅岸村。
"依仁台废悲风晚,履信池荒宿草春。
水阁初成百度过。醉摘樱桃投小玉,懒梳丛鬓舞曹婆。
我生业文字,自幼及老年。前后七十卷,小大三千篇。
不得人间寿,还留身后名。涉江文一首,便可敌公卿。"
"右为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未干,


四字令·情深意真 / 应友芹

"自惭拙宦叨清贵,还有痴心怕素餐。或望君臣相献替,
四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎。"
奸声入耳佞入心,侏儒饱饭夷齐饿。"
今日别君心更苦,别君缘是在通州。
独眠客,夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人,
鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
贫室如悬磬,端忧剧守株。时遭人指点,数被鬼揶揄。
传盏加分数,横波掷目成。华奴歌淅淅,媚子舞卿卿。


清溪行 / 宣州清溪 / 夹谷春涛

犹去孤舟三四里,水烟沙雨欲黄昏。"
为报山中侣,凭看竹下房。会应归去在,松菊莫教荒。"
流年惝怳不饶我,美景鲜妍来为谁。红尘三条界阡陌,
莫道老株芳意少,逢春犹胜不逢春。"
刮骨都无痛,如泥未拟停。残觞犹漠漠,华烛已荧荧。
始嫌梧桐树,秋至先改色。不爱杨柳枝,春来软无力。
烛蛾焰中舞,茧蚕丛上织。燋烂各自求,他人顾何力。
不须泥沙底,辛苦觅明珠。"