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好时光·宝髻偏宜宫样

近现代 / 洪拟

"春潭滉漾接隋宫,宫阙连延潭水东。苹苔嫩色涵波绿,
寒水落南浦,月华虚北堂。松门一长想,仿佛见清扬。"
"康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。
万乘驻山外,顺风祈一言。高阳多夔龙,荆山积玙璠.
顾余久寂寞,一岁麒麟阁。且共歌太平,勿嗟名宦薄。"
"桂枝常共擢,茅茨冀同荐。一命何阻修,载驰各川县。
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
笙歌迎拜首,羽帐崇严卫。禁柳垂香炉,宫花拂仙袂。
嗜欲乘此炽,百金资一倾。正销神耗衰,邪胜体充盈。
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"


好时光·宝髻偏宜宫样拼音解释:

.chun tan huang yang jie sui gong .gong que lian yan tan shui dong .ping tai nen se han bo lv .
han shui luo nan pu .yue hua xu bei tang .song men yi chang xiang .fang fo jian qing yang ..
.kang le shang guan qu .yong jia you shi men .jiang ting you gu yu .qian zai ji you cun .
wan cheng zhu shan wai .shun feng qi yi yan .gao yang duo kui long .jing shan ji yu fan .
gu yu jiu ji mo .yi sui qi lin ge .qie gong ge tai ping .wu jie ming huan bao ..
.gui zhi chang gong zhuo .mao ci ji tong jian .yi ming he zu xiu .zai chi ge chuan xian .
fang dao ling shan jiang sheng zu .mu yu hua chi ji bai xiang .qian cheng wan qi bei yuan ye .
sheng ge ying bai shou .yu zhang chong yan wei .jin liu chui xiang lu .gong hua fu xian mei .
shi yu cheng ci chi .bai jin zi yi qing .zheng xiao shen hao shuai .xie sheng ti chong ying .
.gan dian heng jiang shang .qing shan luo jing zhong .an hui sha bu jin .ri ying shui cheng kong .
hao xue qiong zhi shu yi se .bei fang jue dai tu qing guo .yun mei yan xiao bu ke qi .
xuan che ren yi san .xiao guan feng chu lai .jin ri long men xia .shui zhi wen ju cai ..

译文及注释

译文
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有(you)房梁空空。
伴着她的(de)只有屏风上曲折的山峦,
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
万古都有这景象。
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清(qing),残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭(liao)绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷(wei),罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己(ji),女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。

注释
⑼“起舞”句:与上“我醉”句关联,化用《月下独酌》诗意:“我歌月徘徊,我舞影零乱。”
51. 既:已经,副词。
⑵敛芳颜:收敛容颜,肃敬的样子。
30.族:类。
(3)莫:没有谁。
12、一芥:一棵小草。芥,小草,比喻轻微纤细的事物;(像小草一样微小)。
(8)嗿(tǎn):众人饮食声。有嗿,嗿嗿。馌(yè):送给田间耕作者的饮食。

赏析

  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人(shi ren)触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时(de shi)候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  一开始诗人的思绪并不在梅花上面,则是为留滞异乡而苦。梓州(州治在今四川三台)离长安一千八(qian ba)百余里,以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”,与其说是地理上的,不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟,来到梓州的。独居异乡,寄迹幕府,已自感到孤孑苦闷,想不到竟一住数年,意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”,就是这个痛苦灵魂的心声。定定,犹“死死地”、“牢牢地”,诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里,有强烈的苦闷,有难以名状的厌烦,也有无可奈何的悲哀。屈复说:“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”,似乎可以理解为富于艺术表现力。
  “书卷多情是故人,晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗(ben shi)开篇,即以个人读书的独特体会,谈出自己和书本的亲密关系。中间两联,集中写己读书之乐。
  颔联从不同角度写《落花》李商隐 古诗的具体情状。上句从空间着眼,写《落花》李商隐 古诗飘拂纷飞,连接曲陌;下句从时间着笔,写《落花》李商隐 古诗连绵不断,无尽无休。对“斜晖”的点染,透露出诗人内心的不平静。整个画面笼罩在沉重黯淡的色调中,显示出诗人的伤感和悲哀。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  七八句写写诗人被唐玄宗召入朝廷,供奉翰林后的欣喜心情。“白日”、“景光”、“直上”、“青云”、“生羽翼”,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气慨,表现出诗人建功立业、施展才华的时机即将来临。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺(zai yi)术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准(de zhun)确把握。
  整首诗是对李白年轻时裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看整首诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。
  起首二句以客观描写为主,三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起,令听者心惊,观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈,一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句,第四句呼应首句,章法绵密,展开有序。
  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”

创作背景

  关于此词的创作时间,有人认为是岳飞第一次北伐,即岳飞30岁出头时所作。如邓广铭先生就持此说。

  

洪拟( 近现代 )

收录诗词 (4549)
简 介

洪拟 (1071—1145)宋镇江丹阳人,字成季,一字逸叟。先本姓弘,避南唐讳改。哲宗绍圣元年进士。历国子博士、监察御史,进侍御史。王黼、蔡京用事,拟中立无所附会。高宗时,累迁吏部尚书。自南渡后,法无见籍,吏随事立文,拟以旧法及续降指挥详定成《七司敕令》。以直言罢,复起知温州。卒谥文宪。有《净智先生集》、《杜甫诗注》。

绝句·人生无百岁 / 郭遵

"田家喜秋熟,岁晏林叶稀。禾黍积场圃,楂梨垂户扉。
帝乡劳想望,万里心来去。白发生扁舟,沧波满归路。
舜华徂北渚,宸思结南阳。盭绶哀荣备,游轩宠悼彰。
"贰职久辞满,藏名三十年。丹墀策频献,白首官不迁。
"前山带秋色,独往秋江晚。叠嶂入云多,孤峰去人远。
能令万里近,不觉四时行。气染荀香馥,光含乐镜清。
"石窌恩荣重,金吾车骑盛。将朝每赠言,入室还相敬。
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"


归去来兮辞 / 述明

既言山路远,复道溪流深。偓佺空中游,虬龙水间吟。
怜君更去三千里,落日青山江上看。"
秋山僧冷病,聊寄三五杯。应泻山瓢里,还寄此瓢来。
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
甲第三重戟,高门四列侯。已成冠盖里,更有凤凰楼。
弃置难重论,驱马度鸿门。行看楚汉事,不觉风尘昏。
"送君卮酒不成欢,幼女辞家事伯鸾。桃叶宜人诚可咏,
策密鬼神秘,威成剑骑雄。朔门正炎月,兵气已秋风。


夜宴谣 / 吴江老人

"铜浑变秋节,玉律动年灰。暧暧城霞旦,隐隐禁门开。
真游践王豫,永日迟云仙。表微在营道,明祀将祈年。
"绝壁临巨川,连峰势相向。乱石流洑间,回波自成浪。
曲岛浮觞酌,前山入咏歌。妓堂花映发,书阁柳逶迤。
"留君夜饮对潇湘,从此归舟客梦长。
"石台置香饭,斋后施诸禽。童子亦知善,众生无惧心。
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,


减字木兰花·空床响琢 / 朱珔

"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。
"客自岐阳来,吐音若鸣凤。孤飞畏不偶,独立谁见用。
背岭花未开,入云树深浅。清昼犹自眠,山鸟时一啭。"
曾是朝百灵,亦闻会群仙。琼浆岂易挹,毛女非空传。
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
"独归西掖去,难接后尘游。向日三千里,朝天十二楼。
白鹭忽兮翻飞,君不可兮褰衣。山万重兮一云,
落潮洗鱼浦,倾荷枕驿楼。明年菊花熟,洛东泛觞游。"


殿前欢·酒杯浓 / 黄绍弟

故驿花临道,荒村竹映篱。谁怜却回首,步步恋南枝。"
时许山神请,偶逢洞仙博。救世多慈悲,即心无行作。
"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。
宫禁恩长隔,神仙道已分。人间惊早露,天上失朝云。
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
木落知寒近,山长见日迟。客行心绪乱,不及洛阳时。


画蛇添足 / 释普闻

莫道春花不可树,会持仙实荐君王。"
戈剑千霜白,旌旗万火红。示刑夷夏变,流惠鬼方同。
无亭不驻马,何浦不横舟。舞籥千门度,帷屏百道流。
柳花如雪若为看。心怜稚齿鸣环去,身愧衰颜对玉难。
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
后沔通河渭,前山包鄢郢。松含风里声,花对池中影。
石浅流难溯,藤长险易跻。谁怜问津者,岁晏此中迷。"
去国空回首,怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤,竹路过湘源。


采莲令·月华收 / 史沆

石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。
结交得书生,书生钝且直。争权复争利,终不得其力。
春风已遣归心促,纵复芳菲不可留。"
复恐红颜坐销铄。可怜明月方照灼,向影倾身比葵藿。"
瑞草分丛种,祥花间色栽。旧传词赋客,唯见有邹枚。"
近海云偏出,兼秋雨更多。明晨拟回棹,乡思恨风波。"
鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"


安公子·梦觉清宵半 / 苏广文

懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
天子当殿俨衣裳,大官尚食陈羽觞。彤庭散绶垂鸣珰,
何因知久要,丝白漆亦坚。"
江中远回首,波上生微霭。秋色姑苏台,寒流子陵濑。
"林卧避残暑,白云长在天。赏心既如此,对酒非徒然。


采桑子·花前失却游春侣 / 桂超万

周乘安交趾,王恭辑画题。少宽穷涸鲋,犹愍触藩羝。
雨雪没太山,谁能无归心。逍遥在云汉,可以来相寻。"
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
"昔予从不调,经岁旅淮源。念尔长相失,何时返故园。
陛阁飞嘉声,丘甸盈仁心。闲居命国工,作绘北堂阴。
时不可兮再得,君何为兮偃蹇。"
苎罗生碧烟。"
"昨闻战罢图麟阁,破虏收兵卷戎幕。沧海初看汉月明,


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 王亚南

"鄱阳女子年十五,家本秦人今在楚。厌向春江空浣沙,
应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"
"草堂者,盖因自然之谿阜,前当墉洫;资人力之缔构,
劲直随台柏,芳香动省兰。璧从全赵去,鹏自北溟抟。
"雪满原野白,戎装出盘游。挥鞭布猎骑,四顾登高丘。
"作范宫闱睦,归真道艺超。驭风仙路远,背日帝宫遥。
"世事终成梦,生涯欲半过。白云心已矣,沧海意如何。
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"