译文
当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的(de)兴盛实际上在(zai)于德行,(无德的话,)险地也(ye)难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处(chu),就是为了(liao)告诫四川的老百姓的。
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此(ci)感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
带兰香的明烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
你若要归山无论深浅都要去看看;
在宜州看到梅花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
天王号令,光明普照世界;
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
注释
③瓜州:在今江苏省扬州市南面。
②瑟瑟:形容寒风的声音。
叛:背叛。
庐:屋,此指书舍。
怪:对..........感到奇怪
人月圆:黄钟调曲牌名。
(58)汉之传谥常为孝:汉代自汉惠帝以下,谥号皆冠以“孝”字。
⑴公︰鲁隠公。齐侯︰齐僖公。郑伯︰郑庄公。
⑴《古诗为焦仲卿妻作》:“孔雀东南飞,五里一徘徊。”