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瑞鹧鸪·观潮

两汉 / 公乘亿

高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
数个参军鹅鸭行。"
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。
还因访禅隐,知有雪山人。"
茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"


瑞鹧鸪·观潮拼音解释:

gao zuo deng lian ye .zhu wei zhen shuang song .chen fei yang ya fan .feng du yin shu zhong .
.shi qing dao he chu chen ai .qing ku wei shi bu zhang mei .jin ri gui zhi ping zhe de .
he shi zai kong qing si pei .you diao jin bian ru zi wei .
shu ge can jun e ya xing ..
li bie shen chui lao .jian nan lu qu chang .di xiong ying jian zai .bing huo li geng sang ..
.rao rao xiang yun shi wei gan .ya ling chan yi ni guang han .
.bai ping hong liao bi jiang ya .ri nuan shuang shuang li shui shi .
tian xia you xin ren .jin jie xiang si si .tian xia fu xin ren .bu shi xiang si zi .
huan yin fang chan yin .zhi you xue shan ren ..
ming hua xiang nian chi .zhong qing xue di lou .huan xu jie xi she .lai wang xi zhu hou ..
ci di ren nan dao .zhu tian shi bu tong .fa yan hua san hou .kong jie man xiang feng ..
yao tai ban lv dai gui tian .xiang duo jue shou feng guang sheng .hong zhong zhi han yu lu pian .
wang sun ke nian chou jin suo .cong fang duan chang ming yue zhong ..
.qin shi bei chang dian .zhuang lou qi jing tai .du bei tao li jie .bu gong ye quan kai .
yan qu na zhi you di xiong .ke si mo qian hu die meng .xiang xin zi yi zhe gu sheng .
jiang shang chuan feng ya .jing zhong shi juan shu .kan sui le tian ji .gong ban bai fu qu ..
liang feng chui yong si .you yu ge chan guan .mo ni gui cheng ji .zhong fang ci di xian ..

译文及注释

译文
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生(sheng)万事,何似对酒当歌?
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
唐尧虞舜多么光明正直,他(ta)们沿着正道登上坦途。
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
  回忆昔日洛阳酒商呈糟丘,为我在天津桥南头造酒楼。花黄金白璧买来宴饮与欢歌笑语时光,一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人,我只与您是心心相印成莫逆之交。这种友情在山回海转前也不会为难或改变,为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕,您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别,依旧相随而行。相随而行迢迢万里,访问随州仙城山,那儿有三十六案溪流回环萦绕,走(zou)向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开,干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川大地,汉东太守亲来相迎。紫阳真人,邀您我吹笙作乐。餐霞楼上仙乐鸣响,嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞,汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身上,我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄,整天饮酒之后便又如星离似的两(liang)地分别了。您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家园,您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎,任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山,羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长,为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食,使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路,晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓,微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处,那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉,来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠娥与婵娟,美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中,歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇,我又西游向朝廷(ting)献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望,于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面,即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少,请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书,寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。

注释
24、卒:去世。
[16] 慆慆:纷乱不息的样子。
⑽怳(huǎng),恍惚。遽遽(jù):惊动貌。
③东陌:东边的道路。此指分别处。
127、秀:特出。

赏析

  第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆,仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪,是古典诗(shi)歌中常见手法,如汉代古诗:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说:“看见红豆,想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊,语言恳挚动人。这里只用《相思》王维 古诗嘱人,而自己的《相思》王维 古诗则见于言外。用这种方式透露情怀,婉曲动人,语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》,此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦,因《相思》王维 古诗转怕《相思》王维 古诗,当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧,与“多”字关系甚大,故“多”字比“休”字更好。末句点题,“《相思》王维 古诗”与首句“红豆”呼应,既是切“《相思》王维 古诗子”之名,又关合《相思》王维 古诗之情,有双关的妙用。“此物最《相思》王维 古诗”就像说:只有这红豆才最惹人喜爱,最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的,不言自明。一个“最”的高级副词,意味极深长,更增加了双关语中的含蕴。
  崔颢写山水行旅、登临怀古诗,很善于将山水景色与神话古迹融合起来,使意境具有辽阔的空间感和悠久的时间感,更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中,就以“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的诗句,再现了茫茫天地、悠悠岁月,令人浮想联翩,引起无穷(wu qiong)感慨。在这首诗中,他再次运用这一手法。
  诗人向“大人物”上书,不卑不亢,毫无胁肩谄笑的媚态,这在封建时代,是较为难得的。说“未开”而非“不开”,这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。
  谢公亭位居安徽宣城城北,谢朓任宣城太守时,曾在这里送别诗人范云。
  李商隐此诗是一首咏史诗。
  柳宗元26岁中博学鸿词科,步入仕途,“超取显美”,任礼部员外郎,虽是六品京官,却有资格参加早朝议事。现在身处逆境,成了被禁锢的囚徒,他在零陵深入民间访贫问苦,这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步思想本质,才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘由。“凝情空景慕,万里苍梧阴”,诗的落脚点在一个“阴”字上,其实还是空望一场,但又表现诗人强烈的爱国爱民的激情,这是历史上进步文人的共同心态。
  诗人把新笋刻画得具有这般美好的形(de xing)象和美好的内心,是托物咏志,这新笋就是诗人李贺。诗人李贺虽然命途多舛,遭遇坎坷,但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿,这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
  这首诗中感怀了自己向上不能高攀,因清高不被赏识;向下不能低就,因才高不被接纳;最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
  这是一首盛世的歌功颂德之作,多少见出一些开明政治的气氛,情调比较自然欢畅,语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多,但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作,拘于君臣名分,终究不免感恩承欢,因此诗人的才能技巧,主要用于追求艺术形式的精美得当,实质上这是一首精巧的形式主义作品。
  此诗起笔四句,即以真形画,疑画为真,写出乍见巫山屏风时的感受。接下来,“如有声”、“如有情”,诗人由疑而入迷,竟从画中听出有声,见出有情;可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”,眼前只是一片寂静——“何寂寂”,诗人复由迷而生疑;“高咫尺,如千里”,原来只是一幅画,并非实景,诗人又由迷而悟。
  第二句诗也肯定了西施的功绩,同时又故意设问启人深思:她究竟该得到何种奖赏呢?这一问,使诗显出了曲折,也在读者脑海中掀起了波澜。
  第三段,步入正题,叙述移守胶西,生活初安,治园修台,游而得乐的情景。用具体的事实(shi shi)说明了超然于物外,必得其乐的道理.这一段可分为三层:一、移守胶西,用了三个对偶句,组成排比句组,语调抑扬起伏,气势充沛,使杭、密两地形成鲜明对比,说明了苏轼舍安就劳、去美就简的遭遇。这既是记实,也是以优托喜的伏笔。二、生活初安。“比岁不登,盗贼满野,狱讼充斥,面斋厨索然,日食杞菊。”,是写初到胶西后年成不好,政局动乱,生活艰苦。用了五个四言句和一个连词,句子精悍,节奏急促,与处境维艰交相吻合。再次写忧,以见喜之可贵,乐之无穷。“处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。”意外的变化带来无限喜悦。“予既乐其风俗之醇,而其吏民亦安予拙也。”自己爱上了胶西,百姓也爱戴太守。官民相爱,必然官民同乐。由苦变乐,真是无往而不乐。生活初安,就有(jiu you)余力洁庭治园,为寻乐作些事情。三、修台游乐。先交待台的位置、旧观和修缮情况。利旧成新,不劳民伤财,含有与民同乐之意。再写登台四望,触目感怀,见景生情,浮想联翩,所表现的感情十分复杂。时而怀念超然干物外的隐君子,时而仰慕功臣建树的业绩,时而为不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外,而实际上又很难完全超然处之的矛盾心情:有怀念,有羡慕,有不平。这一层虽属常见的“四望法”,但写得不落俗套,没有用对偶排比,只用了较为整齐的散行句,别具一番疏宕流畅的情韵。最后描写了台的优点:“高而安,深而明,夏凉而冬温。”流露出无比喜爱的感情。因此,予与客不管“雨雪之朝,风月之夕”,都时常登台游乐,亲手做菜做饭,饮酒欢歌。这种游玩,确实是很快乐的。最后又落脚在“乐”字上。
  一路上,他们途径卫、曹、宋、郑等国,有礼遇也有冷落,最后到达楚国。楚成王以诸侯的礼节厚待重耳。过了几个月,晋太子圉逃出了秦国,秦穆公大怒,下决心迎接重耳以帮助他入主晋国。楚成王为重耳分析了形势,力促他依靠秦穆公,厚送他赴秦。见到重耳,秦穆公说:“我知道你是急于回国的。”重耳和赵衰再拜:“我们仰望君王,如同禾苗盼着春雨!”秦穆公送怀赢等五女给重耳,开始重耳不想接受(因为涉及怀公姬圉),谋臣们说:“他的国家都将属于我们,何况他的妻子!不能只拘小节。”
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  此诗浑厚有味,通过对比手法来对历史人物加以抑扬,反映了作者对刚恨残暴的统治者的愤恨和对谦和仁爱的统治者的怀念,诗意填密,可以规见作者的诗心。这首诗明白无误地表现出作者自己的历史观、是非观,可说是一首议论诗。但它的字挟风雷,却出之以轻巧疏宕,唱叹有情的笔墨,有幽美的艺术魅力,而不像是在评说是非了。
  “何处”三句,言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风,耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声,触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句,因风起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天,只见彩云被风分散,就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人的离别情,是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年,人们只能望见织女星闪烁,好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句,记地上“乞巧”。“金针”,据《桂苑丛谈》说:“郑侃女彩娘,七夕陈香筵,祈于织女曰:‘愿乞巧。’织女乃遗一金针,长寸余,缀于纸上,置裙带中,令三日勿语,汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说:我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”,希获“奇巧”的情景,不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹,如词人在《六么令·七夕》词中说:“那知天上计拙,乞巧楼南北”,即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤,此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。

创作背景

  此诗当作于卫文公元年(公元前659年)。据《左传·闵公二年(前660)》记载:“冬十二月,狄人伐卫,卫懿公好鹤,鹤有乘轩者,将战,国人受甲者,皆曰‘使鹤’。……及狄人战于荥泽,卫师败绩。”当卫国被狄人占领以后,许穆夫人心急如焚,星夜兼程赶到曹邑,吊唁祖国的危亡,写下了这首诗。

  

公乘亿( 两汉 )

收录诗词 (1421)
简 介

公乘亿 生卒年不详。字寿仙(一作寿山),魏州(今河北大名)人。出身贫寒,近三十举而未第。曾大病,乡人误传已死。其妻赴京迎丧,相遇于途中,相持痛哭。旋于懿宗咸通十二年(871)登进士第。僖宗干符四年(877),在万年县尉任,为京兆尹崔淯差为京兆府试官。后魏博节度使乐彦祯辟为从事,加授监察御史衔。昭宗时,又为魏博节度使罗弘信从事。

陇头歌辞三首 / 郭仲荀

阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
"二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。"
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
三星在天银河回,人间曙色东方来。


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 释觉真

遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
昨朝新得蓬莱书。"
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 周恩煦

远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
禅刹云深一来否。"
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。


阻雪 / 黄蓼鸿

"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
并付江神收管,波中便是泉台。"


卖油翁 / 翁卷

聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
朝宗动归心,万里思鸿途。"


太原早秋 / 曹昕

傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"


砚眼 / 翁端恩

闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
昨夜西峰雨色过,朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老,
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地,乃能略展狂僧意。
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。


满庭芳·樵 / 程尹起

卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"


古代文论选段 / 王彧

湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。


茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 骆宾王

佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
"举世遭心使,吾师独使心。万缘冥目尽,一句不言深。
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。