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小雅·黍苗

明代 / 谢天枢

"昼听笙歌夜醉眠,若非月下即花前。
远路事无限,相逢唯一言。月色照荣辱,长安千万门。
往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
安得禹复生,为唐水官伯。手提倚天剑,重来亲指画。
褒县驿前境,曲江池上情。南堤衰柳意,西寺晚钟声。
彼美犹谿女,其谁占馆娃。诚知通有日,太极浩无涯。
飞来庭树上,初但惊儿童。老巫生奸计,与乌意潜通。
"喜逢二室游仙子,厌作三川守土臣。举手摩挲潭上石,
未死痴王湛,无儿老邓攸。蜀琴安膝上,周易在床头。
取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
头风不敢多多饮,能酌三分相劝无。"
"有酒有酒鸡初鸣,夜长睡足神虑清。悄然危坐心不平,
张家伯仲偏相似,每见清扬一惘然。"
"五年职翰林,四年莅浔阳。一年巴郡守,半年南宫郎。


小雅·黍苗拼音解释:

.zhou ting sheng ge ye zui mian .ruo fei yue xia ji hua qian .
yuan lu shi wu xian .xiang feng wei yi yan .yue se zhao rong ru .chang an qian wan men .
wang wang you san sheng .teng teng chu jiu kui .han xiao zhi cheng lu .chun dao qu jiang chi .
an de yu fu sheng .wei tang shui guan bo .shou ti yi tian jian .zhong lai qin zhi hua .
bao xian yi qian jing .qu jiang chi shang qing .nan di shuai liu yi .xi si wan zhong sheng .
bi mei you xi nv .qi shui zhan guan wa .cheng zhi tong you ri .tai ji hao wu ya .
fei lai ting shu shang .chu dan jing er tong .lao wu sheng jian ji .yu wu yi qian tong .
.xi feng er shi you xian zi .yan zuo san chuan shou tu chen .ju shou mo suo tan shang shi .
wei si chi wang zhan .wu er lao deng you .shu qin an xi shang .zhou yi zai chuang tou .
qu lei qun xiong zhen chu po .ji ji zan qiang shuang xue yao .teng teng ji gu yun lei mo .
.zu shang zao ma zhui .yao zhong qian ren tai .zhi he chuang jian wo .he you hua xia lai .
tou feng bu gan duo duo yin .neng zhuo san fen xiang quan wu ..
.you jiu you jiu ji chu ming .ye chang shui zu shen lv qing .qiao ran wei zuo xin bu ping .
zhang jia bo zhong pian xiang si .mei jian qing yang yi wang ran ..
.wu nian zhi han lin .si nian li xun yang .yi nian ba jun shou .ban nian nan gong lang .

译文及注释

译文
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来(lai)悼别(bie)你的孤坟。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中(zhong)暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲(qu)折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以(yi)听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带(dai)玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南(nan)山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
忽然之间,已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!

注释
《临江仙》。此词双调六十字,平韵格。
[33]“斯所以”句:谓这就是冷泉亭风景在余杭郡最好,在灵隐寺列第一的原因。
(40)瞠(撑chēng)视而笑——瞪眼看着笑,形容惊喜激动的情状。
【指数】名词作状语,用手指清点。
46. 且:将,副词。
[5]崇阜:高山

赏析

  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
  整首诗采用了借景抒情的手法,当诗的上半部展现出那幅江村图时,诗人似乎是忘情于自然了,到了下半部,才表现出诗人深沉的忧国忧民之心,原来诗人的闲适放达,是在报国无门的困境中的一种自我解脱,这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头(kai tou),直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万(ting wan)钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  这是一首与情人言别的诗。题中“板桥”,指唐代汴州城西的板桥店。这里正像长安西边的渭城一样,是一个行旅往来频繁的地方,也是和亲友言别之处。
  第一首:日暮争渡
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音”,紧扣诗题,描述了为写菊花诗,有如着魔了一般,从早到晚构思,绕篱欹石地推敲。只有苦心作诗的人才有此真切的体会。
  此诗的开篇四句,便直接了当地表现战事,渲染了全国各地被紧张、恐慌的气氛所笼罩着,人们都在惊惧不安。“羽檄”,指上插羽毛的征调军队的文书,表示紧急;“虎符”,是朝廷调兵遣将的凭据,以铜刻作虎形,劈为两半,调兵时需二者验合。说“羽檄”像夜空里的流星一样快速地飞来,可见急上加急;说“虎符”在各州各郡一个个地合着。更见征调之多、频繁不已,边疆告急,形势紧张的情况则不言而喻了。继之“喧呼”一句,紧承前两句诗意,写出催迫应边之状。是谁在“喧呼”呢?诗中并没交代,但不难体会,这里既有传檄人的呼声,也有调兵长官的命令、嘈嘈嚷嚷,一片慌乱,以至连林中的鸟雀在深夜中为之惊动都鸣叫不已,则人之被惊扰不宁可以想见了。这几句诗,尽管没有描写刀光剑影相互拼杀的战斗场面,没有具体叙述官吏随便抓兵拉夫的情景,但却把紧张慌乱形势下,人们的惊恐之状和难以承受的心理负担和盘托出,起势有力,文辞奇挺,扣人心弦。
  以上四句,场景转换到了“市南曲陌”,主人公也换成了“楚腰卫鬓”。这四句暗示出那位“花袍白马”的行踪,而真珠失宠的原因也就不言自明了。
  陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”,又强调“诗思出门河处元?”他一生之中写出大量优秀诗篇,是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝,如同诗人的学习体会,既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况,又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句,确是议论。在封建时代,能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”,确是可贵。三四句是写实,尽管明白如话,浅显平淡,但仔细琢磨,却浅中有深,平中有奇。“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下,老眼昏花地阅读蝇头小字的场景,维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写,更是对后人告诫,怎么能不说它寓意深远呢!
  接着作者引出与童子对话,从浮想联翩,又回到现实,增强了艺术真实感。作者对童子说:“此何声也?汝出视之。”童子回答:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”童子的回答,质朴简明,意境优美、含蓄。这里,作者的“悚然”与童子的若无其事,作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比,对秋声的两种不同的感受相映成趣,富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘,点明了文章主题即秋声。文章起始,就写得脉络清晰,波澜起伏,摇曳多姿,读者有一种身临其境之感。
  在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
  唐玄宗时,安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反,玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏,方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂,回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言,自此更加高枕无忧,恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回”,正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘(huang chen),是迷人眼目的的烟幕,又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
  从睡《船板床》李梦(li meng)阳 古诗而联想到江湖风浪,李梦阳的这首诗,联想丰富,发人警醒。
  首联第一句写春雪落竹丛,“无声”之中仿佛“有声",把春雪的那种温柔,缠绵和细密,写的惟妙惟肖,韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态,把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真,“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上,直接从状态上突出了雪花“似松非松,似散非散”的特点,矛盾而又统一,这样的雪才富有特色。
  接下来的两句诗,“晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象,用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法,极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下,开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅,进而强调眼前所见,当初在枝头上或含苞待放,或笑靥迎人的花瓣已经不但开败,“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”,那种惨状,那份凄凉,只要是有一分爱花的心思,哪怕是石头人见了也要落泪了,更不要说白居易面对此景又该做何感想了,这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中,黯然而止了。
  “镜中聊自笑,讵是南山期。”一“惊”之余,不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”,显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑,一种难以名状的苦笑,表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的,却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位,可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭,大概是不过份的。

创作背景

  庆历六年六月(即1046年6月),他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》一记叙文,这都是看图写的。表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害,强调继承历史上进步的文学传统,并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品,自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性,议论风发,具有夺人的气势。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以已悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。诗歌方面,坚持风雅传统,诗风古朴,有散文化及多议论的倾向,以《四民歌》为代表。词存五首,《渔家傲》为其名作,写戌边生涯,以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一,开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。

  

谢天枢( 明代 )

收录诗词 (7333)
简 介

谢天枢 谢天枢,字尔元,号星源。侯官人。顺治辛卯举人,官庆远推官。有《岭外集》。

插秧歌 / 顾伟

自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生,
门静尘初敛,城昏日半衔。选幽开后院,占胜坐前檐。
但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。"
"竹露滴寒声,离人晓思惊。酒醒秋簟冷,风急夏衣轻。
苍茫兼葭水,中有浔阳路。此去更相思,江西少亲故。
不舒良有以,同心久离居。五年不见面,三年不得书。
况我今四十,本来形貌羸。书魔昏两眼,酒病沉四肢。
书卷展时逢古人。自静其心延寿命,无求于物长精神。


负薪行 / 候桐

鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁,百鸟不猜称好逑。
复有双幼妹,笄年未结褵。昨日嫁娶毕,良人皆可依。
其间气味都相似。紫绶朱绂青布衫,颜色不同而已矣。
勿言无知己,躁静各有徒。兰台七八人,出处与之俱。
岁暮天地闭,阴风生破村。夜深烟火尽,霰雪白纷纷。
领郡来何远,还乡去已迟。莫言千里别,岁晚有心期。"
俯怜雏化卵,仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕,秋风俱奈何。
"山上巴子城,山下巴江水。中有穷独人,强名为刺史。


江城子·清明天气醉游郎 / 葛起文

上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。
睡酣不语笑,真寝无梦寐。殆欲忘形骸,讵知属天地。
"昨日闻甲死,今朝闻乙死。知识三分中,二分化为鬼。
齑斗冬中韭,羹怜远处莼。万钱才下箸,五酘未称醇。
老来东郡复西州,行处生尘为丧刘。
"梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。
书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"
况当丰岁熟,好是欢游处。州民劝使君,且莫抛官去。"


外科医生 / 顾然

身是邓伯道,世无王仲宣。只应分付女,留与外孙传。"
"轻衣稳马槐阴路,渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事,
吾道寻知止,君恩偶未忘。忽蒙颁凤诏,兼谢剖鱼章。
"律吕同声我尔身,文章君是一伶伦。众推贾谊为才子,
清渟得早霜,明灭浮残日。流注随地势,洼坳无定质。
明朝趋入明光殿,唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯,
"水怪潜幽草,江云拥废居。雷惊空屋柱,电照满床书。
瘴窟蛇休蛰,炎溪暑不徂。伥魂阴叫啸,鵩貌昼踟蹰。


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 蔡时豫

"身心安处为吾土,岂限长安与洛阳。水竹花前谋活计,
怜此皓然质,无人自芳馨。众嫌我独赏,移植在中庭。
等闲弄水浮花片,流出门前赚阮郎。"
捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手,愁坐衰翁对白须。
"瘴地风霜早,温天气候催。穷冬不见雪,正月已闻雷。
近西数树犹堪醉,半落春风半在枝。"
"宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。
河水通天上,瀛州接世间。谪仙名籍在,何不重来还。"


汴京元夕 / 赵善赣

饯筵犹未收,征棹不可停。稍隔烟树色,尚闻丝竹声。
"白发故人少,相逢意弥远。往事共销沉,前期各衰晚。
南窗背灯坐,风霰暗纷纷。寂寞深村夜,残雁雪中闻。
平生所好物,今日多在此。此外更何思,市朝心已矣。"
惭愧杏园行在景,同州园里也先开。"
坐痛筋骸憯,旁嗟物候殊。雨蒸虫沸渭,浪涌怪睢盱。
晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患,细念因缘尽是魔。
西京尘浩浩,东海浪漫漫。金门不可入,琪树何由攀。


野田黄雀行 / 陈学佺

心安不移转,身泰无牵率。所以十年来,形神闲且逸。
亲故半为鬼,僮仆多见孙。念此聊自解,逢酒且欢欣。"
柳絮送人莺劝酒,去年今日别东都。"
有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。
斋后将何充供养,西轩泉石北窗风。"
"人道秋中明月好,欲邀同赏意如何。
"胧明春月照花枝,花下音声是管儿。
"白首馀杭白太守,落魄抛名来已久。一辞渭北故园春,


铜官山醉后绝句 / 沈炳垣

厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。
"长学对治思苦处,偏将死苦教人间。
想到京国日,懒放亦如斯。何必冒风水,促促赴程归。"
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄,衫色青于春草浓。
非求宫律高,不务文字奇。惟歌生民病,愿得天子知。
俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环珮声。
薄解灯前舞,尤能酒后吟。花丛便不入,犹自未甘心。"
不似刘郎无景行,长抛春恨在天台。"


雨中登岳阳楼望君山 / 钟离权

夜深作书毕,山月向西斜。月下何所有,一树紫桐花。
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。
常云遇清景,必约同幽趣。若不访我来,还须觅君去。
读君学仙诗,可讽放佚君。读君董公诗,可诲贪暴臣。
雁感无鸣者,猿愁亦悄然。交流迁客泪,停住贾人船。
"夜深犹自绕江行,震地江声似鼓声。
"披衣未冠栉,晨起入前林。宿露残花气,朝光新叶阴。
"劳将白叟比黄公,今古由来事不同。


饮酒·幽兰生前庭 / 蒲秉权

"形容瘦薄诗情苦,岂是人间有相人。只合一生眠白屋,
庭莎病看长,林果闲知数。何以强健时,公门日劳骛。
"君诗昨日到通州,万里知君一梦刘。
谁能唤得姮娥下,引向堂前子细看。"
"小年为写游梁赋,最说汉江闻笛愁。
蛮榼来方泻,蒙茶到始煎。无辞数相见,鬓发各苍然。"
辽海若思千岁鹤,且留城市会飞还。"
"尽日前轩卧,神闲境亦空。有山当枕上,无事到心中。