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京师得家书

未知 / 易士达

释此何堪玩,深冬更可怜。窗中看短景,树里见重川。
一向,凝情望,待得不成模样。虽叵耐,又寻思,
开繁萼。灵和殿,禁柳千行斜,金丝络。夏云多,
子欲居九夷,乘桴浮于海。圣人之意有所在,
柱下虽为史,台中未是官。何时闻必也,早晚见任端。
"秦始皇。何彊梁。
十二高峰天外寒,竹梢轻拂仙坛。宝衣行雨在云端。
"当初相见时,彼此心萧洒。近日见人来,却恁相谩諕。
"断破重轮种者谁,银蟾何事便相随。莫言望夜无攀处,
此时恨不驾鸾皇,访刘郎。"
时节近清明。睡起卷帘无一事,匀面了,没心情。
"登楼遥望秦宫殿,茫茫只见双飞燕。渭水一条流,
棣萼分张信使希,几多乡泪湿征衣。笳声未断肠先断,万里胡天鸟不飞。


京师得家书拼音解释:

shi ci he kan wan .shen dong geng ke lian .chuang zhong kan duan jing .shu li jian zhong chuan .
yi xiang .ning qing wang .dai de bu cheng mo yang .sui po nai .you xun si .
kai fan e .ling he dian .jin liu qian xing xie .jin si luo .xia yun duo .
zi yu ju jiu yi .cheng fu fu yu hai .sheng ren zhi yi you suo zai .
zhu xia sui wei shi .tai zhong wei shi guan .he shi wen bi ye .zao wan jian ren duan .
.qin shi huang .he jiang liang .
shi er gao feng tian wai han .zhu shao qing fu xian tan .bao yi xing yu zai yun duan .
.dang chu xiang jian shi .bi ci xin xiao sa .jin ri jian ren lai .que ren xiang man xia .
.duan po zhong lun zhong zhe shui .yin chan he shi bian xiang sui .mo yan wang ye wu pan chu .
ci shi hen bu jia luan huang .fang liu lang ..
shi jie jin qing ming .shui qi juan lian wu yi shi .yun mian liao .mei xin qing .
.deng lou yao wang qin gong dian .mang mang zhi jian shuang fei yan .wei shui yi tiao liu .
di e fen zhang xin shi xi .ji duo xiang lei shi zheng yi .jia sheng wei duan chang xian duan .wan li hu tian niao bu fei .

译文及注释

译文
你能不能多待几天再回去?怕山上的(de)(de)瑶草会衰歇吗?
西风中骏马的脊骨已经被折断。
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路(lu)上仍然神志恍惚,放心不下。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
别人(还)说崔先(xian)生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
我在梁苑(yuan)这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边(bian)。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千(qian)。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
落花轻轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。

注释
⑵蕊:花心儿。
⑻泉:指温泉,即华清池。芹:即水芹,夏季开白花,性喜温暖潮湿,茎叶可作蔬菜。
扶病:带病。
显使,地位显要的使臣。
12、盈盈:美好的样子。
⑵步摇:古代贵族妇女的一种首饰,上面用金银丝穿绕珠玉,作花枝形,戴上后随步摇动,故名。好色:使容颜美好。色,指女色、女容。
9.终老:度过晚年直至去世。
⑪群芳:群花、百花。百花,这里借指诗人政敌──苟且偷安的主和派。
10、顾不如:难道还不如。顾,难道。

赏析

  韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
  诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊(hou yi)深情,特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章、诗句都留在中国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
  唐玄宗的旨意,原是再清楚不过的,就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命,但遵命又违心。作为天才诗人,他想出了绝招:始则托言”已醉“,继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“,这就透露了消息。
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予称赞,再予批评,行文摇曳多姿,善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。
  《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确,张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首,却都很有价值。即如本诗,既是悲剧时代历史风貌的艺术展现,又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等,都对张巡有过诚挚的赞颂。
  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  施肩吾有个天真可爱的小女儿,在诗中不止一次提到,如:“姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞,贪看不待画眉了。”(《效古词》)而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
  第三章句法忽变,陡然一转,以“谁能”二句起兴,兴中有比,是在无可奈何的境地中发出的求援呼声,“谁将”二句,写诗人既不得归,只好托西归者捎信回家,是不得已而求其次。但这次着也未必能实现,“谁能”、“谁将”均是疑问希冀之词,还没有着落。诗人不说自己如何思乡殷切,羁旅愁苦,反以“好音”以慰亲友,情感至为深厚。有人认为最后一章“谁能享鱼?溉之釜鬵”二句,是用来概括使国家政治恢复到先祖时代的政治方法的,可联系老子所言的“治大国,若烹小鲜”来理解。
  这首诗应作于公元495年(齐明帝建武二年),谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中,他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗,据《水经注》记载,江水经三山,从板桥浦流出,可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名,位于建康西南长江南岸,附近有渡口,离建康不远,相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸,回首望长安”的意思,形容他沿江而上,傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景,十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复,其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守,遥望京邑建康,正如西晋的潘岳在河阳为县令,遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀,李傕、郭汜大乱长安之时,他在灞涘回望长安,所抒发的不仅是眷恋长安的乡情,更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前,建康一年之内换了三个皇帝,也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程,又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情,以及对时势的隐忧。
  这首诗无论是写自然景物,还是写自己的真情实感,都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出,没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节,密咏恬吟,就会涵濡深悟其妙,真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决流”,是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”,流也,见《广雅释训》,王念孙疏证:“《说文》:‘决,行流也。’重言之则曰‘决决’;‘决决’,水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句,范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声,不仅穷其声音,而且形神毕现,那种水流的状态,如一群孩童你追我逐,如几十只鸭子争相戏水,哗哗的水声和欢声笑语相互融合,那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合,情景交融,是诗,也是画,足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句,表达了诗人轻快的心情,听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
其一  据唐人薛用弱《集异记》记载:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间,王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首,高适也有一首诗被唱到,王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了,她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋(lang ba)》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,却分明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  诗人切人诗题选取了雨后初晴这一独特角度,简洁明快,起笔便向人描绘了一幅清新明澈的画卷:暖风吹回,云彩散开,雨止天晴,尤可喜的是太阳的(yang de)返光回射湖边,一切显得温暖而又明亮,诗人的心情也隐含其中。首联两句十四字,包含了多少事物,刻画它们的特征可谓一语传神。轻捷地将诗境展开之后,诗人便妙笔点染湖上景物。山杏初发,诗人以“乱点”见其自然情致,苹叶新生,诗人用“平铺”示其生长情景,各极其趣,“乱点”、“平铺”亦都使原本静止的事物有了动感,让人仿佛看到春天不断生长的力量。说黄鹏“语未成”尚属常见,谓白雁“飞仍重”则是诗人的创造,一“重”字活画出了早春白雁难以奋翅高飞的情态,不知诗人斟酌了多少次,才最终选定了这足以让人折服,让白雁俯首的“重”字。白雁“飞仍重”尚可意会,黄鹏“语未成”则简直无法在画中表现,惟可于诗中传出。春光明媚,诗人绘影图形,也不忘着色。山杏与水苹的“碎红”、“新绿”交相辉映,白雁、黄鹏为春光增了色彩,亦使得画面添了动感,传出声音。诗人所描绘的鄱阳早春,有动、有静,有声、有色,有视觉、有听觉,还有触觉,给人以全方位的整体感受,让人看到多姿多彩、生趣盎然的春天画卷,这实也离不开诗人对诗歌语言的锻炼,对谋篇布局的推敲。

创作背景

  关于任安的说法,上述可谓为一说。但亦有其他说法,即任安为北军使者护军时,因其在太子刘据造反时采取了“持两端”做法,而为汉武处死。在此时,任安希图以“推贤进士为名,要求时任中书令的司马迁给予帮助。而司马迁因为自己的处境很难帮他这个忙,便写了这封报任安书。这才是为什么司马迁在任安临刑前给其写信的原因。

  

易士达( 未知 )

收录诗词 (4928)
简 介

易士达 易士达,又署寓言、涉趣(《全芳备祖》前集卷一)、幼学(《全芳备祖》后集卷一一)。有《松菊寓言》(《诗渊》),已佚。 易士达诗,据《全芳备祖》、《永乐大典》等书所录,编为一卷。

兵车行 / 儇丹丹

此时无限伤春意。凭谁诉、厌厌地。这浅情薄幸,千山万水,也须来里。"
宅中平岸水,身外满床书。忆尔才名叔,含凄意有馀。"
晓花微敛轻呵展,袅钗金燕软。日初升,帘半卷,对妆残。"
秋天已晴朗,晚日更澄霁。远峰列在目,杳与神襟契。
人不衣食。君臣道息。"
得国而狃。终逢其咎。
关山人未还¤
其一日从东方出,团团鸡子黄。夫归恩情重,怜欢故在旁。其二阳春二三月,诸花尽芳盛。持底唤欢来,花笑莺歌咏。


蜀葵花歌 / 德亦阳

昔出长安道,独游隋苑东。当时今日思,须信苦相同。"
织成锦字封过与。"
寡君中此。与君代兴。"
兰若生春阳,涉冬犹盛滋。愿言追昔爱,情款感四时。美人在云端,天路隔无期。夜光照玄阴,长叹恋所思。谁谓我无忧,积念发狂痴。
何限断肠名不得,倚风娇怯醉腰偏。"
仙花朵秀,圣男灵女扳折¤
"南齐天子宠婵娟,六宫罗绮三千。潘妃娇艳独芳妍。
相送劳劳渚,长江不应满,是侬泪成许。


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 贝单阏

钿车纤手卷帘望,眉学春山样。凤钗低袅翠鬟上,落梅妆。"
窄罗衫子薄罗裙,小腰身,晚妆新。每到花时,
隋堤远,波急路尘轻。今古柳桥多送别,见人分袂亦愁生。何况自关情。 斜照后,新月上西城。城上楼高重倚望,愿身能似月亭亭,千里伴君行。
裯父丧劳。宋父以骄。
"良弓之子。必先为箕。
"驾鹤排朱雾,乘鸾入紫烟。凌晨味潭菊,薄暮玩峰莲。
低语前欢频转面,双眉敛恨春山远¤
昔用雄才登上第,今将重德合明君。苦心多为安民术,援笔皆成出世文。寒角细吹孤峤月,秋涛横卷半江云。掠天逸势应非久,一鹗那栖众鸟群。


凉思 / 柔辰

校低仙掌一头来。盘疑虎伏形难写,展认龙拏势未回。
"何人移得在禅家,瑟瑟枝条簇簇霞。争那寂寥埋草暗,
细雨满天风似愁。家信不来春又晚,客程难尽水空流。
山下水声深,水边山色聚。月照秋自清,花名春不去。似非人间境,又近红尘路。乍入洞中天,更移云外步。我殊惺惺者,犹得沧浪趣。可以濯吾缨,斯言诚所慕。
楚野平千里,吴江曲一边。标形都大别,洞府岂知焉。
含情无语,延伫倚阑干¤
体物真英气,馀花似庶人。蜂攒知眷恋,鸟语亦殷勤。
坎井之龟。不可与语东海之乐。"


西江月·新秋写兴 / 欧阳亚飞

桃花践破红¤
"春欲尽,景仍长,满园花正黄。粉翅两悠飏,翩翩过短墙¤
为是玉郎长不见。
白沙在泥。与之皆黑。
"黄之池。其马歕沙。
曾向洞庭湖上看,君山半雾水初平。"
水上鸳鸯比翼,巧将绣作罗衣。镜中重画远山眉,
徙倚高枝凌短鬓,摘来杯里注春愁。也知一别扬州去,他日相思洛水头。


玉阶怨 / 乌孙姗姗

"雪下纷纷,便是白起。(烈祖)
丹脸腻,双靥媚,冠子缕金装翡翠。将一朵,琼花堪比。
转盼如波眼,娉婷似柳腰。花里暗相招,忆君肠欲断,
声随幽怨绝,空断澄霜月。月影下重檐,轻风花满帘。
"看山亭下小鸣泉,呜咽难通亦可怜。
八风囘囘。凤皇喈喈。"
肘腋之中千里隔。去年八月幽并道,昭王陵边哭秋草。
庭户无尘杂,轩楹净扫除。炉烟消晚坐,帘日照晨梳。清逸吟边兴,骞腾醉里书。时看问奇者,来觅子云居。¤


沁园春·观潮 / 司寇泽勋

往游信不厌,毕景方未还。兰□烟霭里,延缘蒲稗间。
暗想玉容何所似,一枝春雪冻梅花,满身香雾簇朝霞。
罗衣澹拂黄¤
"先出也衣絺纻。后出也满囹圄。
都缘相府有宗兄,却恐妨君正路行。石上长松自森秀,雪中孤玉更凝明。西陵晓月中秋色,北固军鼙半夜声。幸有清才与洪笔,何愁高节不公卿。
浅画云垂帔,点滴昭阳泪。咫尺宸居,君恩断绝,
明其请。参伍明谨施赏刑。
人生得几何?"


步虚 / 军锝挥

小堂深静无人到,满院春风。惆怅墙东,一树樱桃带雨红¤
九疑山,三湘水,芦花时节秋风起。水云间,山月里,
四支无力上秋千,群花谢、愁对艳阳天。"
烟霞空锁日幽虚。不逢金简扳云洞,可惜瑶台叠藓除。
"幽芳无处无,幽处恨何如。倦客伤归思,春风满旧居。
舞腰渐重烟光老,散作飞绵惹翠裀."
江槛俯清浔,高秋水气深。楸枰互相对,机事亦何心。
阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。沉醉似埋照,寓词类托讽。长啸若怀人,越礼自惊众。物故不可论,途穷能无恸。


己亥杂诗·其五 / 公羊浩圆

春灯春月晃春城,相向尊前二阮情。今夜逢春春尚浅,更看春色老蓬瀛。
论臣过。反其施。
红窗静,画帘垂,魂消地角天涯。和泪听,断肠窥,
凄凉无戏蝶,零落在苍苔。造化根难问,令人首可回。"
任用无忌多所杀。诛夷白氏族几灭。
"闻人语着仙卿字。瞋情恨意还须喜。何况草长时。酒前频共伊。
郁郁乎其遇时之不祥也。拂乎其欲礼义之大行也。
须知狂客,判死为红颜。


咏廿四气诗·小暑六月节 / 从丁酉

风雨之弗杀也。太上之靡弊也。"
欲上秋千四体慵,拟交人送又心忪,画堂帘幕月明风¤
金似衣裳玉似身,眼如秋水鬓如云。霞裙月帔一群群,
蕊中千点泪,心里万条丝。恰似轻盈女,好风姿。"
镜奁长掩,无意对孤鸾。
桃李无言花自红¤
前楼仙鼎原,西经赤水渡。火云入村巷,馀雨依驿树。我行伤去国,疲马屡回顾。有如无窠鸟,触热不得住。峨峨华峰近,城郭生夕雾。逆旅何人寻,行客暗中住。却思林丘卧,自惬平生素。劳役今若兹,羞吟招隐句。
明月上金铺¤