译文
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火(huo)无人(ren)传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
北方不可以停留。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑(hei)白,使怀王看(kan)不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德(de)的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
注释
解腕:斩断手腕。
①藓侵阶:苔藓上阶,表明很少有人来。
49.外:指池水表面之上。发:开放。芙蓉:即荷花。菱华:即菱花,开小白花。
⑸清光:清亮的光辉。此指月光。
①婵娟:形容形态美好。
名人:被命名为人,意义为被称作是人。