译文
伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山(shan),钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一(yi)望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认(ren)为世界上再也没有他的知音了。于(yu)是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对(dui)钟子期的思念。
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨(gu)灰的新塔,我们也没有机(ji)会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
注释
(5)啼:哭啼。苦:凄苦。
巫阳:神巫名。这两句意思是韩愈死后必为神。
⑶夕:夜。谪:古代官吏因罪被降职或流放。
⑺撩乱:心里烦乱。边愁:久住边疆的愁苦。听不尽:一作“弹不尽”。
⑶五湖:其说不一,《史记索隐》认为指太湖、洮湖、鄱阳湖、青草湖和洞庭湖。此处泛指一切佳山胜水之地。烟月:烟花风月,代指各种享受和嗜好。“五湖烟月”是指诗人的家乡风光,他是余杭(今属浙江)人,所以举“五湖”概称。奈:奈何。相违:指无缘欣赏。
8.芦洲:芦苇丛生的水洲。
⑷掇(duō):拾取,伸长了手去采。
⑷止既月:指刚住满一个月。