译文
张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和(he)历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说(shuo)他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
独自(zi)怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
碧绿的圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
当初(chu),张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难(nan)容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
注释
⑥隔村,村落挨着村落。
②濯:洗。濯足:指去尘世的污垢。
(12)虽:即使。 奔:奔驰的快马。御:驾着,驾驶
34.夫:句首发语词。
(16)这两句说:(这种说法)只怕使人反而弄得模糊混乱,不知道何去何从吗?这不是合理的说法啊!
(23)寡:这里的意思是轻视。