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卖花声·雨花台

未知 / 赵善诏

富者既云急,贫者固已流。传闻闾里间,赤子弃渠沟。
翅羽颇同类,心神固异伦。安知人世里,不有噬人人。
群仙急乃言,百犯庸不科。向观睥睨处,事在不可赦。
吴公敏于政,谢守工为诗。商山有病客,言贺舒庞眉。"
时时强笑意索寞。知郎本来无岁寒,几回掩泪看花落。
大战元鼎年,孰强孰败桡。居然当鼎味,岂不辱钓罩。
"繁露传家学,青莲译梵书。火风乖四大,文字废三馀。
主人邪心起,气焰日夜繁。狐狸得蹊径,潜穴主人园。
即此佳志士,精微谁相群。欲识楚章句,袖中兰茝薰。"
我来亦已幸,事贤友其仁。持竿洛水侧,孤坐屡穷辰。
聚鬼征妖自朋扇,罢掉栱桷颓墍涂。慈母抱儿怕入席,
"常爱凌寒竹,坚贞可喻人。能将先进礼,义与后凋邻。
墙墙不断接宫城,金榜皆书殿院名。
未遂摆鳞志,空思吹浪旋。何当再霖雨,洗濯生华鲜。"
"夜疑关山月,晓似沙场雪。曾使西域来,幽情望超越。


卖花声·雨花台拼音解释:

fu zhe ji yun ji .pin zhe gu yi liu .chuan wen lv li jian .chi zi qi qu gou .
chi yu po tong lei .xin shen gu yi lun .an zhi ren shi li .bu you shi ren ren .
qun xian ji nai yan .bai fan yong bu ke .xiang guan pi ni chu .shi zai bu ke she .
wu gong min yu zheng .xie shou gong wei shi .shang shan you bing ke .yan he shu pang mei ..
shi shi qiang xiao yi suo mo .zhi lang ben lai wu sui han .ji hui yan lei kan hua luo .
da zhan yuan ding nian .shu qiang shu bai rao .ju ran dang ding wei .qi bu ru diao zhao .
.fan lu chuan jia xue .qing lian yi fan shu .huo feng guai si da .wen zi fei san yu .
zhu ren xie xin qi .qi yan ri ye fan .hu li de qi jing .qian xue zhu ren yuan .
ji ci jia zhi shi .jing wei shui xiang qun .yu shi chu zhang ju .xiu zhong lan chai xun ..
wo lai yi yi xing .shi xian you qi ren .chi gan luo shui ce .gu zuo lv qiong chen .
ju gui zheng yao zi peng shan .ba diao gong jue tui ji tu .ci mu bao er pa ru xi .
.chang ai ling han zhu .jian zhen ke yu ren .neng jiang xian jin li .yi yu hou diao lin .
qiang qiang bu duan jie gong cheng .jin bang jie shu dian yuan ming .
wei sui bai lin zhi .kong si chui lang xuan .he dang zai lin yu .xi zhuo sheng hua xian ..
.ye yi guan shan yue .xiao si sha chang xue .zeng shi xi yu lai .you qing wang chao yue .

译文及注释

译文
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这(zhe)样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定(ding)日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未(wei)来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假(jia)使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们(men)一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀(ai)痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止,劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官,明年,芙蓉花开时,我们再为谁来敬一杯?
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
  辛垣(yuan)衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王(wang)和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?

注释
耶:语气助词,“吗”?
(70)下:下土。与“上士”相对。
60.遂而鸡豚(tún):喂养好你们的鸡和猪。遂,顺利地成长。豚,猪。
朱鸟:这里指四灵之一的南方朱雀。
①风鬟雨鬓:本为鬟鬓蓬松不整之意。李朝威《柳毅传》:“见大王爱女牧羊于野,风鬟雨鬓,所不忍睹。”李清照《永遇乐》:“如今憔悴,风鬟雾鬓。怕见夜间出去。”皆为此意,后代指女子。这里指亡妻,或指所恋之女子。
12然得而腊之:然,但。得,抓住。而,表顺接。之,它,代永州的异蛇。
①圬(Wū):指泥工抹墙的工具,也作动词用,指把墙面抹平。

赏析

  末段则颂扬子产,完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范,只是他没得到天子的赏识,而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相,则国家的舆情上通下达,无所不至。天下所以不治,是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢?我只有悠悠地思念着古人!
  本诗以 “ 忧 ” 贯穿全诗,作者抒发了生活的艰辛;命途的不 顺;生命的衰老。首联通过描写和比喻表现了作者的百忧缠心。颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早鸦,是作者所见之景;沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧条,传达出作者愁闷落寞的心情。
  大抵前三段以叙述为主,是文章的主体。将范文正公乐於助人的秉性、义田制度的概况及设立义田的夙愿,作了一个简要的说明,以为后段的议论作张本。
  诗的后两句,“春风来不远,只在屋东头“,指明前途,加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中,尽管风寒冰坚,但除夜一过,新年即已开始,春天随之来临。温暖的春天,正孕育在残冬的严寒之中,和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼近,似乎就在屋子的东头,只要侧耳倾听,即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临,大地回暖,万木复苏,新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来,期待着在新的一年里进一步舒展自己的抱负,建立新的功业。
  “各有千金裘,俱为五侯客”二句一从经济着笔,一从政治落墨,意在表现他俩不寻常的社会地位。以上二句极言他俩家资丰厚,靠山坚实。
  其实,当小人物自己有了这种自觉意识,他至少在内心当中就不在是卑微的了。
  诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面。首句写潮水方起,仅如银线,被江岸约束,渐渐隆起,中高边低的情况。形容潮头似白虹,形象地道出了外观、颜色与气势,已道人所未道;又用了“走”字,描绘远处潮水逼近的情况,不是身临其境,感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前,人间的物象已不足以形容,所以改用神话想象,说天神倾翻了玉杯,所以造成了这样气势浩大的潮水。这一手法,与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”极为相似。
  中间四句两联,两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而己之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫(de gong)观台榭,早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
  其次,是写赶往荒丘,面对孤坟。“孤坟在西北,常念君来迟。” (家里人对我说:)孤零零的坟墓在西北方,儿子在病中经常想念您为什么迟迟不回来。“ 褰裳上墟丘,但见蒿与薇。”褰(音愆)裳,提起衣服的下摆。墟丘,指坟墓。提起长衣的下摆,疾走到坟墓旁,只见坟上长满了蓬蒿与野豌豆。蒿,篷蒿。薇,野豌豆。“白骨归黄泉,肌体乘尘飞。”儿子的白骨早己埋在地下,儿子的肌体早就化为尘土隨风飞扬。“生时不识父,死后知我谁?” 儿子还小时我离开了家,不认识父亲,现在来坟前悼念,难道孩子阴魂能知道我是谁吗?“孤魂游穷暮,飘飖安所依?” 穷暮,长夜,指地下。孤魂在无尽的黑暗里游荡,飘飘摇摇哪里有他的依靠?一个父亲对儿子的牵挂,对儿子的疼爱,不但在他活的时候疼寒疼暖,而且死后还放不下,真是可怜天下父母心啊!
  此文是韩愈于元和十五年(820),在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深,友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年,韩愈写过不少哀悼和纪念文字,这是其中较有代表性的(xing de)一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章,着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能,称颂其勇于为人,急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇,满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团,企图改革政治的行为,却极为之讳,措词隐约,表现了作者的保守思想。文中,韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就,并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓,顿挫盘郁,乃韩愈至性至情之所发。
  接下来,宫殿群倒影的出现使得凝视水池的诗人产生了一时的错觉:由于宫殿群的倒影添加在天空的倒影上,他错认为它们是天上的宫殿,但又“纠正”了自己的比喻,指出它们是“汉家城阙”。诗人的视界逐渐充实和扩大,从空澄的水池到皇帝一群的来临,再到宫殿群,这一切都是从水中倒影看出来的。接着诗人又从他的“镜子”中看到了京城地区的全景。读者在陈子昂的《感遇三十八首》中已看到,旧的虚构需要加以合理化,在这里是宫廷和天的同一;解决办法是一种在唐诗中流行的比喻形式——“迷惑的比喻”,诗人含蓄地或明确地承认比喻的虚构性,他不说“甲是乙”,却说“在我看来”、“我误认甲是乙”。
  “潜虬且深蟠,黄鹊举未晚,惜君青云器,努力加餐饭。”此四句写诗人赞赏王昌龄的高才大器,虽不得明君赏识,一时重用,亦当如葆真之潜龙,待举之黄鹄,终有一日青云直上,鸿图再展。
  王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处,坐看云起时」,「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地,掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著,走到水不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常(ta chang)常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  从“惯看宾客儿童喜”到“相送柴门月色新”,不难想象,主人是殷勤接待,客人是竟日淹留。中间“具鸡黍”、“话桑麻”这类事情,都略而不写。这是诗人的剪裁,也是画家的选景。
  诗人把目光略收回来,就又看见苍苍树色,随关城一路远去。关外便是黄河,它从北面奔涌而来,在潼关外头猛地一转,径向三门峡冲去,翻滚的河水咆哮着流入渤海。“河声”后续一“遥”字,传出诗人站在高处远望倾听的神情。诗人眼见树色苍苍,耳听河声汹汹,把场景描写得绘声绘色,使读者有耳闻目睹的真实感觉。这里,诗人连用四句景句,安排得如巨鳌的四足,缺一不可,丝毫没有臃肿杂乱、使人生厌之感。其中三、四两句,又出现在他的另一首作品《秋霁潼关驿亭》诗的颔联,完全相同,是诗人偏爱的得意之笔。

创作背景

  文中述及的“沣”、“镐”、“鄠”、“杜”均是古地名,分别在陕西户县东(周文王建都处)、西安市西南(周武王建都处)、陕西户县北、陕西长安县东南。

  

赵善诏( 未知 )

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简 介

赵善诏 赵善诏,太宗七世孙。宋宗室有二善诏,一为不惙子,一为不讧子(《宋史·宗室世系》一一、一六),今难考详。光宗绍熙五年(一一九四)由知隆庆府任放罢(《宋会要辑稿》职官七三之六○)。

天竺寺八月十五日夜桂子 / 林奎章

独恨侍游违长者,不知高意是谁陪。"
芳讯远弥重,知音老更稀。不如湖上雁,北向整毛衣。"
高亭一骋望,举酒共为寿。因赋咏怀诗,远寄同心友。
淹泊遂所止,野风自颾颾.涧急惊鳞奔,蹊荒饥兽嗥。
"石公说道理,句句出凡格。相知贵知心,岂恨主为客。
"忽忽乎余未知生之为乐也,愿脱去而无因。
谋拙日焦拳,活计似锄刬.男寒涩诗书,妻瘦剩腰襻。
却归天上去,遗我云间音。"


减字木兰花·天涯旧恨 / 傅九万

洛下推年少,山东许地高。门承金铉鼎,家有玉璜韬。
"笑向来人话古时,绳床竹杖自扶持。
摧肠与戚容,能复持酒卮。我虽未耋老,发秃骨力羸。
"曾经谢病各游梁,今日相逢忆孝王。少有一身兼将相,
"珍木罗前殿,乘春任好风。振柯方袅袅,舒叶乍濛濛。
水龙鼍龟鱼与鼋,鸦鸱雕鹰雉鹄鹍.燖炰煨爊孰飞奔,
风吹雪片似花落,月照冰文如镜破。"
君见九龙潭上月,莫辞清夜访袁安。"


沁园春·送春 / 林霆龙

"芳幄覆云屏,石奁开碧镜。支流日飞洒,深处自疑莹。
岂知羸卧穷荒外,日满深山犹闭门。"
"人生有行役,谁能如草木。别离感中怀,乃为我桎梏。
夜阑纵捭阖,哆口疏眉厖。势侔高阳翁,坐约齐横降。
明月峡中茶始生。吴兴三绝不可舍,劝子强为吴会行。"
命舟人,驾舫子,漾漾菰蒲。酒兴引行处,正见渔人鱼。
咀嚼停金盏,称嗟响画堂。惭非末至客,不得一枝尝。"
今朝一杯酒,明日千里人。从此孤舟去,悠悠天海春。"


送魏十六还苏州 / 长孙正隐

赠汝以好辞,咄汝去莫违。"
手握玄符平九土。初哀狂童袭故事,文告不来方振怒。
相思遗衣,为忆以贻。亦既受止,曷不保持。本不欺友,
更向同来诗客道,明年到此莫过时。"
北军百万虎与貔,天子自将非他师。一朝夺印付私党,
压砌锦地铺,当霞日轮映。蝶舞香暂飘,蜂牵蕊难正。
路傍谁家子,白首离故乡。含酸望松柏,仰面诉穹苍。
勿谓行大道,斯须成太行。莫吟萋兮什,徒使君子伤。"


南乡子·集调名 / 李季华

晋库走龙剑,吴宫伤燕雏。五行有沴气,先哲垂訏谟。
"闭院开轩笑语阑,江山并入一壶宽。微风但觉杉香满,
宿云散洲渚,晓日明村坞。高树临清池,风惊夜来雨。予心适无事,偶此成宾主。
"废瑟难为弦,南风难为歌。幽幽拙疾中,忽忽浮梦多。
忽思争道画平沙,独笑无言心有适。蔼蔼京城在九天,
悠悠孤飞景,耸耸衔霜条。昧趣多滞涩,懒朋寡新僚。
因高见帝城,冠盖扬光辉。白云难持寄,清韵投所希。
微臣欲献唐尧寿,遥指南山对衮龙。"


送别 / 山中送别 / 赵祯

且无生生力,自有死死颜。灵凤不衔诉,谁为扣天关。
晨兴为谁恸,还坐久滂沱。论文与晤语,已矣可如何。"
回头笑向张公子,终日思归此日归。
桐林哑哑挟子乌。剑崖鞭节青石珠,白騧吹湍凝霜须。
"堕泪数首文,悲结千里坟。苍旻且留我,白日空遗君。
幸逢仁惠意,重此藩篱护。犹有半心存,时将承雨露。"
今日春明门外别,更无因得到街西。"
如今试遣隈墙问,已道世人那得知。


题龙阳县青草湖 / 鲁应龙

杜若含清露,河蒲聚紫茸。月分蛾黛破,花合靥朱融。
"卷旆生风喜气新,早持龙节静边尘。
参差摇翠色,绮靡舞晴空。气禀祯祥异,荣沾雨露同。
百姓减暴租。豪猾不豪猾,鳏孤不鳏孤。开古孟渎三十里,
汝无亲朋累,汝无名利侵。孤韵似有说,哀怨何其深。
天池光滟滟,瑶草绿萋萋。众真千万辈,柔颜尽如荑。
冰齿相磨啮,风音酸铎铃。清悲不可逃,洗出纤悉听。
"重门不下关,枢务有馀闲。上客同看雪,高亭尽见山。


三岔驿 / 盛子充

霜刀翦汝天女劳,何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性,
道同有爱弟,披拂恣心赏。松谿窈窕入,石栈夤缘上。
尝闻履忠信,可以行蛮貊。自述希古心,忘恃干时画。
谓友情是违。隔生之赠,造次亡之。有所恨兮。"
得时能几时,与汝恣啖咋。凉风九月到,扫不见踪迹。
九衢车马轰如雷。临刑与酒杯未覆,雠家白官先请肉。
"客路度年华,故园云未返。悠悠去源水,日日只有远。
哭此不成春,泪痕三四斑。失芳蝶既狂,失子老亦孱。


北人食菱 / 彭旋龄

人不识,惟有天翁知,生祥下瑞无时期。家有狗乳出求食,
"楚乡祝融分,炎火常为虞。是时直突烟,发自晨炊徒。
勿谓贤者喻,勿谓愚者规。伊吕代封爵,夷齐终身饥。
虽得一饷乐,有如聚飞蚊。今我及数子,固无莸与薰。
"相去三千里,闻蝉同此时。清吟晓露叶,愁噪夕阳枝。
天资帝王宅,以我为关钥。能令下国人,一见换神骨。
并命瞻鹓鹭,同心揖蕙兰。玉箫临祖帐,金榜引征鞍。
驴罪真不厚,驴生亦错误。更将前前行,复恐山神怒。


采桑子·恨君不似江楼月 / 薛唐

夜漏天终晓,阴云风定吹。况尔乌何者,数极不知危。
共说正初当圣泽,试过西掖问群贤。"
"潘郎对青镜,乌帽似新裁。晓露鸦初洗,春荷叶半开。
贫居过此外,无可相彩饰。闻君硕鼠诗,吟之泪空滴。
既从白帝祠,又食于蜡礼有加。忍令月被恶物食,
有时明月无人夜,独向昭潭制恶龙。"
苟能行忠信,可以居夷蛮。嗟余与夫子,此义每所敦。
抚播背曰:王老奉赠一第,言其日暮途远。及第同赠官