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泛南湖至石帆诗

清代 / 史季温

只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。
"春来有色暗融融,先到诗情酒思中。柳岸霏微裛尘雨,
应为时所笑,苦惜分司阙。但问适意无,岂论官冷热。"
临风独长叹,此叹意非一。半百过九年,艳阳残一日。
道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论,盒中虚捻决明丸。
心兴遇境发,身力因行知。寻云到起处,爱泉听滴时。
大尾曳作长红裳。徐徐行傍荒村路,日欲暮时人静处。
为问昭君月下听,何如苏武雪中闻。"
萧洒秋临水,沉吟晚下山。长闲犹未得,逐日且偷闲。"
弘愿在救拔,大悲忘辛勤。无论善不善,岂间冤与亲。
"劫风火起烧荒宅,苦海波生荡破船。
不知万龄暮,不见三光曛。一性自了了,万缘徒纷纷。
"慈恩春色今朝尽,尽日裴回倚寺门。
下邽田地平如掌,何处登高望梓州。"
剧敌徒相轧,羸师亦自媒。磨砻刮骨刃,翻掷委心灰。
此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。
水榭风来远,松廊雨过初。褰帘放巢燕,投食施池鱼。


泛南湖至石帆诗拼音解释:

zhi you ai min wu ai nu .wu jun gan wu xi shu xia .sui gong ai nu yi xi ba .
.chun lai you se an rong rong .xian dao shi qing jiu si zhong .liu an fei wei yi chen yu .
ying wei shi suo xiao .ku xi fen si que .dan wen shi yi wu .qi lun guan leng re ..
lin feng du chang tan .ci tan yi fei yi .ban bai guo jiu nian .yan yang can yi ri .
dao lv duo jiao zao ba guan .an shang man pu long shu lun .he zhong xu nian jue ming wan .
xin xing yu jing fa .shen li yin xing zhi .xun yun dao qi chu .ai quan ting di shi .
da wei ye zuo chang hong shang .xu xu xing bang huang cun lu .ri yu mu shi ren jing chu .
wei wen zhao jun yue xia ting .he ru su wu xue zhong wen ..
xiao sa qiu lin shui .chen yin wan xia shan .chang xian you wei de .zhu ri qie tou xian ..
hong yuan zai jiu ba .da bei wang xin qin .wu lun shan bu shan .qi jian yuan yu qin .
.jie feng huo qi shao huang zhai .ku hai bo sheng dang po chuan .
bu zhi wan ling mu .bu jian san guang xun .yi xing zi liao liao .wan yuan tu fen fen .
.ci en chun se jin chao jin .jin ri pei hui yi si men .
xia gui tian di ping ru zhang .he chu deng gao wang zi zhou ..
ju di tu xiang zha .lei shi yi zi mei .mo long gua gu ren .fan zhi wei xin hui .
ci ren wu fu jian .ci shi you ke gui .jin ri kai qie kan .du yu sun wen zi .
shui xie feng lai yuan .song lang yu guo chu .qian lian fang chao yan .tou shi shi chi yu .

译文及注释

译文
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
听着凄风苦雨之(zhi)(zhi)声,我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花,我满怀忧愁地起草(cao)葬花之铭。楼前依依惜别的地方,如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝,都寄托着一分柔情。料峭的春寒中(zhong),我独自喝着闷酒,想借梦境去与佳人重逢,不料又被啼莺唤醒。
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开,
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
山(shan)上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几(ji)度看到明月圆。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家(jia)人放光明。
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。

注释
《图经》:记载某地风俗,物产,附有地图的书籍。
⑤妾:指阿娇。
[15] “三十六峰”句:嵩山三十六峰,可以做防堵敌人的屏障。
43、郎中:官名。
8、“傅说”句:傅说乃商代武丁的名臣,在未遇武丁时,是一个奴隶,在傅岩筑墙服役。匿:隐没。傅险:即傅岩(在今山西省丰陵县东)。
[10]遗亩:家乡旧日的田园。榛荆(zhēn jīng 针茎):榛,一种落叶乔木;荆,一种落叶灌木。

赏析

  第一段叙黠鼠橐中啮咬及坠地逃走的始末。在这一段里,作者赋鼠之黠是虚实相因,老鼠出场不多,直赋其形的只是装死、逃跑,但是老鼠之黠却表现得淋漓尽致。这正是通过它的对立面——人来完成的。作者赋鼠之黠,穿插写人,不仅使文章生气勃勃,跌宕起伏,意趣横生,无呆板之迹,更重要的是为咏物寓理做了开拓。
  “冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李,花中之艳,香则香矣,可惜争春太苦,未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”,是说把芳香与尘垢混同,即“和其光,同其尘”、“和光同尘,不能为皎皎之操。”相形之下,梅花则能迥异流俗,所以“清香”二字,只能(zhi neng)属梅,而桃李无份。
  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神(jing shen),却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
  这首诗表面看上去,“坦腹《江亭》杜甫 古诗暖,长吟野望时”,和那些山林隐士的感情没有很大的不同;然而一读三、四两句,区别却是明显的。晚春的季节,天气已经变暖,诗人杜甫离开成都草堂,来到郊外,舒服仰卧在江边的亭子,吟诵着《野望》这首诗。《野望》和《《江亭》杜甫 古诗》是同一时期的作品。
  “黯然消魂者,唯别而已矣!”(江淹《别赋》)自古创来,以“别”为题的作品,多有悲凄缠绵之作,常囿于个人感情圈子之内,而司马光的这首送别诗,却能俯瞰九州,追溯千古,将历史、现实、希望结合起来,以诗的美启迪友人的沉思,用历史的光辉烛照前进的道路,感情深挚而不浮露,境界高人一着。
  陆龟蒙是晚唐擅长讽刺诗和讽刺小品的能手,《《新沙》陆龟蒙 古诗》为其讽刺诗的代表作。这首诗通过官府对海边新淤沙地征税所引起的新奇想象的描写,尖锐地讽刺了当时官府横征暴敛的贪得无厌,无所不至。在写作技巧上饶有特色。
  诗的前两句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗,荒村一钓徒”从字面上看似乎有点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的自况,一般说来,这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间,心在江湖之上,以钓为乐,远避尘世,这种人没有什么积极于人世可言。然而,仔细推敲,作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况,但在第一句看似轻松自然地写了一句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗”,对这一句可至关重要,因为这一句旨在说明,他是一位久经风浪,见过世面,敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧,而且已经习惯,可谓是“大风浪里好行船”的水手,是“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的“钓者”。在这里,“荒村钓徒”不过是一个比喻,一个代号。即使从字面意思上也说明:在军阀当局的迫害下,危机四伏,荆棘遍地,为了避开特务的监视和袭击,作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫,过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活,因此也不以为然,只把它当成正常的情况。
  海天东望夕茫茫,山势川形阔复长一首句写仲夏之夜,登上江楼,极目远眺,海天暮色“茫茫”一片,写出海上夜色。次句推展画面,山川形势,气象壮阔。
  最值得赞赏的是末句。恨也好,愁也好,怨(yuan)也好,都是无形的,既看不见,也摸不着,没有点创造性思维,是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”,说它可以量——“谁知一寸心,乃有万斛愁”,可以抛——“故已抛愁与后人”,可以剪——“剪不断,理还乱,是离愁”,可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新,他把愁恨搬上了船,后来李清照反过来说,这船“载不动许多愁”,王实甫又把它搬上了车,“量这些大小车儿如何载得起”,笔者也曾把它搬上飞机,“波音纵愿驮奴怨,载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字,不知为后人的创作提供了多少空间!
  蜀道在崇山峻岭上迂回盘绕,人在栈道上走,山崖峭壁宛如迎面而来,从人的脸侧重迭而起,云气依傍着马头而升起翻腾,像是腾云驾雾一般。“起”、“生”两个动词用得极好,生动地表现了栈道的狭窄、险峻、高危,想象诡异,境界奇美,写得气韵飞动。
  “南都信佳丽,武阙横西关”概述南阳佳丽之地、巍峨武阙山的雄伟壮阔之景。
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
  “君行到京口,正是桃花时,舟中饶孤兴,湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时,当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行,无人做伴,见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发,佳篇连成,精神焕发起来。
  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换比兴,勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
  颈联“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”。宕开一笔,抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐,重返故都,以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望:但愿天地神灵扶持国家,使过大民众脱离战火,安乐昌盛。
  “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰(fen rao)扰、尔虞我诈的名利场,不啻天壤云泥。
  此诗发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立,直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就,岁光屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷,在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端,重叠(zhong die)复沓的语言(既说“弃我去”,又说“不可留”;既言“乱我心”,又称“多烦忧”),以及一气鼓荡、长达十一字的句式,都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
  此诗的前九句写病妇临终时对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁,传呼丈人前一言”,从病妇方面落墨,单刀直入,直叙其事。病妇久病不愈,自知将不久于人世,所以她要把丈夫叫到床前,留下临终遗言了。“当言未及得言,不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口,已是潸然泪下,泣不成声了。临终托言,已不堪悲,未语先泣,更见酸楚。这几句酿足气氛,先声夺人,读者已然可从那“翩翩”长调中,想见病妇内心之深痛了,可又想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是什么。写到这里,诗人笔锋从诀别之凄惨场面,转入诀别之悲切言辞:“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!”寥寥五句,而慈母爱子之情,尽在其中。其中“累”字,并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉,平平写来,凄然欲绝。“饥”字、“寒”字,虽指来日,而往日的饥寒,亦可以想见。而“行当”二字,更见得长期贫苦的生活,孤儿已是极为虚弱,倘再使其饥而且寒,他们也很快就会天折的啊!这一切,自然在病妇心中留下了深刻的创伤,永诀之时,便交织成忧虑与惊恐,发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承,语气之强烈、专注,直如命令;而在这迫切请求之下,又可看到那款款深情的脉脉流动。即将经受幽显隔绝、无缘重见之苦,也就愈加系念留在人间的幼男娇女,“思复念之”,唠叨再三,更将殷殷嘱望之情,溢于言表。一个人临终之时,什么都可放下,唯独自己的孩子,却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现,也是劳动妇女善良品质的自然流露,情真语真,字字皆泪,令人歔欷感叹不已。

创作背景

  秦瀛《重编淮海先生年谱节要》,绍圣二年乙亥(1095)少游“在处州……又游府治南园,作《千秋岁》词。后范成大爱其‘花影莺声’之句,即其地建莺花亭。”但吴曾《能改斋漫录》及曾敏行《独醒杂志》都说是作于衡阳,后呈孔毅甫。细考秦观于绍圣三年由处州被贬再去郴州,他经衡阳时已届秋冬,这与其擅长精确的描写特定环境中景物与情思,以及此词所写春景春情不合。该词应当是作于处州,至衡阳后抄录呈给太守孔毅甫。

  

史季温( 清代 )

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简 介

史季温 眉山青衣人,字子威。号植斋。史容孙。理宗绍定五年进士。历秘书郎、着作郎。宝祐间除秘书少监。有《山谷别集注》、《山谷精华录》等。

采桑子·九日 / 毕静慧

素液传烘盏,鸣琴荐碧徽。椒房深肃肃,兰路霭霏霏。
失却少年无处觅,泥他湖水欲何为。"
种田意已决,决意复何如。卖马买犊使,徒步归田庐。
复彼租庸法,令如贞观年。
持杯祝愿无他语,慎勿顽愚似汝爷。"
"容貌一日减一日,心情十分无九分。
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
天遣两家无嗣子,欲将文集与它谁。"


泂酌 / 衅旃蒙

贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城,官家不得收其征。
莫道两都空有宅,林泉风月是家资。"
未有支持伏腊资。冒热冲寒徒自取,随行逐队欲何为。
四十心不动,吾今其庶几。"
仰竹藤缠屋,苫茆荻补篱。面梨通蒂朽,火米带芒炊。
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏,云压霜摧半年死。
绝境应难别,同心岂易求。少逢人爱玩,多是我淹留。
"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。


鱼丽 / 章佳孤晴

素书三卷留为赠,从向人间说向人。
也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在,事事颠狂老渐无。
冠冕中华客,梯航异域臣。果然皮胜锦,吉了舌如人。
"衰容禁得无多酒,秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄,
江清敌伊洛,山翠胜荆巫。华表双栖鹤,联樯几点乌。
此院好弹秋思处,终须一夜抱琴来。"
足听猿啼雨,深藏马腹鞭。官醪半清浊,夷馔杂腥膻。
乌生八子今无七,猿叫三声月正孤。


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 芒乙

千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载,
是非莫分别,行止无疑碍。浩气贮胸中,青云委身外。
舒姑化为泉,牛哀病作虎。或柳生肘间,或男变为女。
弃旧从新人所好。越縠缭绫织一端,十匹素缣功未到。
良人顾妾心死别,小女唿爷血垂泪。十中有一得更衣,
新叶千万影,残莺三两声。闲游竟未足,春尽有馀情。"
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。
云何救根株,劝农均赋租。云何茂枝叶,省事宽刑书。


阮郎归·客中见梅 / 象健柏

昨朝拜表回,今晚行香归。归来北窗下,解巾脱尘衣。
"风露晓凄凄,月下西墙西。行人帐中起,思妇枕前啼。
闲登郡楼望,日落江山绿。归雁拂乡心,平湖断人目。
小奴捶我足,小婢搔我背。自问我为谁,胡然独安泰。
"黄醅绿醑迎冬熟,绛帐红炉逐夜开。
闲将酒壶出,醉向人家歇。野食或烹鲜,寓眠多拥褐。
"子晋庙前山月明,人闻往往夜吹笙。
度岭梅甘坼,潜泉脉暗洪。悠悠铺塞草,冉冉着江枫。


少年游·草 / 宦宛阳

况多刚狷性,难与世同尘。不惟非贵相,但恐生祸因。
向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄,篮舆肩齐甚稳平。
三年随例未量移。马头觅角生何日,石火敲光住几时。
今日归时最肠断,回江还是夜来船。
"闻君梦游仙,轻举超世雰。握持尊皇节,统卫吏兵军。
且持一杯酒,聊以开愁颜。"
朱门车马客,红烛歌舞楼。欢酣促密坐,醉暖脱重裘。
静境多独得,幽怀竟谁知。悠然心中语,自问来何迟。


悼亡诗三首 / 宇文春方

"使君一朝去,遗爱在人口。惠化境内春,才名天下首。
"南雨来多滞,东风动即狂。月行离毕急,龙走召云忙。
诤臣杜口为冗员,谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默,
沃土心逾炽,豪家礼渐湮。老农羞荷锸,贪贾学垂绅。
临风杪秋树,对酒长年人。醉貌如霜叶,虽红不是春。
一落老病界,难逃生死墟。况此促促世,与君多索居。
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。
"林下春将尽,池边日半斜。樱桃落砌颗,夜合隔帘花。


采桑子·清明上巳西湖好 / 欧阳玉军

魏徵梦见子夜泣,张谨哀闻辰日哭。怨女三千放出宫,
只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。
"案头历日虽未尽,向后唯残六七行。床下酒瓶虽不满,
有松数十株,有竹千馀竿。松张翠伞盖,竹倚青琅玕.
"满坐喧喧笑语频,独怜方丈了无尘。
为学空门平等法,先齐老少死生心。
嗟君两不如,三十在布衣。擢第禄不及,新婚妻未归。
置醴宁三爵,加笾过八珍。茶香飘紫笋,脍缕落红鳞。


戚氏·晚秋天 / 宗政雪

"昨卧不夕食,今起乃朝饥。贫厨何所有,炊稻烹秋葵。
"昨日诏书下,求贤访陆沉。无论能与否,皆起徇名心。
南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。
"贤愚类相交,人情之大率。然自古今来,几人号胶漆。
"十月辛勤一月悲,今朝相见泪淋漓。
耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。
南窗背灯坐,风霰暗纷纷。寂寞深村夜,残雁雪中闻。
梵部经十二,玄书字五千。是非都付梦,语默不妨禅。


马嵬二首 / 谷梁雨秋

岭徼云成栈,江郊水当郛。月移翘柱鹤,风泛飐樯乌。
销愁若沃雪,破闷如割瓜。称觞起为寿,此乐无以加。
我云滔滔众,好直者皆是。唯我与白生,感遇同所以。
日西无事墙阴下,闲蹋宫花独自行。"
嵌空古墓失文种,突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣,
与君况是经年别,暂到城来又出城。"
元氏诗三帙,陈家酒一瓶。醉来狂发咏,邻女映篱听。"
竹簟衬重茵,未忍都令卷。忆昨初来日,看君自施展。