首页 古诗词 曲江对雨

曲江对雨

五代 / 汪静娟

嶰谷蛮湖北,湘川灀水东。何如轩槛侧,苍翠袅长空。"
归林久别寺,过越未离船。自说从今去,身应老海边。"
至今留得离家恨,鸡犬相闻落照明。"
"草生宫舍似闲居,雪照南窗满素书。贫后始知为吏拙,
"诏选将军护北戎,身骑白马臂彤弓。柳营远识金貂贵,
众籁凝丝竹,繁英耀绮罗。酒酣诗自逸,乘月棹寒波。"
圜觚当分画,前箸此操持。山秀扶英气,川流入妙思。
衰柳摇边吹,寒云冒古城。西游还献赋,应许托平生。"
"儒道苦不胜,迩来惟慕禅。触途非巧者,于世分沉然。
明日还家盈眼血,定应回首即沾襟。
白日相思可奈何,严城清夜断经过。
"因思人事事无穷,几度经过感此中。山色不移楼殿尽,
中宪方外易,尹京终就拘。本矜能弭谤,先议取非辜。
"岁暮见华发,平生志半空。孤云不我弃,归隐与谁同。


曲江对雨拼音解释:

xie gu man hu bei .xiang chuan shuang shui dong .he ru xuan jian ce .cang cui niao chang kong ..
gui lin jiu bie si .guo yue wei li chuan .zi shuo cong jin qu .shen ying lao hai bian ..
zhi jin liu de li jia hen .ji quan xiang wen luo zhao ming ..
.cao sheng gong she si xian ju .xue zhao nan chuang man su shu .pin hou shi zhi wei li zhuo .
.zhao xuan jiang jun hu bei rong .shen qi bai ma bi tong gong .liu ying yuan shi jin diao gui .
zhong lai ning si zhu .fan ying yao qi luo .jiu han shi zi yi .cheng yue zhao han bo ..
yuan gu dang fen hua .qian zhu ci cao chi .shan xiu fu ying qi .chuan liu ru miao si .
shuai liu yao bian chui .han yun mao gu cheng .xi you huan xian fu .ying xu tuo ping sheng ..
.ru dao ku bu sheng .er lai wei mu chan .chu tu fei qiao zhe .yu shi fen chen ran .
ming ri huan jia ying yan xue .ding ying hui shou ji zhan jin .
bai ri xiang si ke nai he .yan cheng qing ye duan jing guo .
.yin si ren shi shi wu qiong .ji du jing guo gan ci zhong .shan se bu yi lou dian jin .
zhong xian fang wai yi .yin jing zhong jiu ju .ben jin neng mi bang .xian yi qu fei gu .
.sui mu jian hua fa .ping sheng zhi ban kong .gu yun bu wo qi .gui yin yu shui tong .

译文及注释

译文
  秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺(fang)织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏(shi)的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪里比得上乡愁的磨人呢?
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
  女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即(ji)使大风大浪也不能(neng)使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听(ting)它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所(suo)说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?

注释
⑷啼莺舞燕:即莺啼燕舞,意思是黄莺在歌唱,春燕在飞舞。
3.依:依傍。
七尺三寸:一汉尺约合27.65厘米,七尺三寸约合1.81米。
(27)熏天:形容权势大。
“卫灵公”二句:春秋时,卫灵公和夫人乘车出游,让宦官雍渠同车,而让孔子坐后面一辆车。孔子深以为耻辱,就离开了卫国。事见《孔子家语》。这里说“适陈”,未详。
⑼长:通“常”,持续,经常。

赏析

  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心(xin)失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!
  长江流过荆门以下,河道迂曲,流速减缓。晚上,江面平静时,俯视月亮在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中,自非亭午夜分,不见曦月,夏水襄陵,江面水流湍急汹涌,那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正(wu zheng)心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历,似乎平静出之,然细细咀嚼,自可读出诗人激越翻滚的情感波澜,自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。
  帝王幽居深宫,生存环境优越,肆虐的狂风进了高城深宫,早已化为清凉治病的和风;而生活在穷巷贫窟的庶民生存环境恶劣,没有防护实施,狂风肆意侵凌,无奈的遭受着风的凄苦。正如文中指出“枳勾来巢,空穴来风,所托者然也,则风气也殊焉。”因为生存条件的不同,所以对风的感受也就不同,风带给帝王的是享受,带给贫民的是灾难。不管宋玉是插科打诨,逗帝王开心,还是暗藏讽谏,风带给不同条件的人的祸福感受是客观存在的。
  这首诗以金陵为中心,写眺望长江远去的感想。全诗情景合一,寓比兴之意于写景之中。诗的前两句“汉水回万里,派作九龙盘。横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。”都写出了长江下游万流横溃,直下东海,水势浩瀚,气势博大的特点,写出了远去的长江气势浩大,切中题旨,铺垫出一派雄壮气象。接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写近古的国运不兴,为歌颂当下盛世蓄好气势。但诗的后四句“我君混区宇,垂拱众流安。今日任公子,沧浪罢钓竿。”并不是单纯而热烈地歌颂盛世,在一派祥和安宁之中,也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。诗的感情深沉而表达稳妥,比喻以江水壮阔的气势与盛唐的国力相对应,贴切得体,从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往《乌衣巷》刘禹锡 古诗的必经之路。桥同河南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,《乌衣巷》刘禹锡 古诗是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同《乌衣巷》刘禹锡 古诗偶对天成。用朱雀桥来勾画《乌衣巷》刘禹锡 古诗的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就(zhe jiu)给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使我们想到其中可能包含深意。
  一是形式上,对仗精工奇巧。“诗”对“梦”,“成”对“尽”,“流水”对“落花”,“上”对“间”。
  第四节自“环堵萧然”至“以此自终”,写“五柳先生”的安贫与著文。他虽然居室破漏,衣食不足,但却安然自得。这正是他安贫乐道的表现。而“常著文章自娱”,不入尘网,则是他读书“每有会意”的结果。并且,“忘怀得失”又是他“不慕荣利”的性格使然。这些既与前文相照应,又收束了全篇。
  全诗写景既有全景式的概括描写,显得视野开阔;又有局部细腻的生动刻画,精警工丽,富有思致。这样写景避免了冗长的铺排,同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步,显得流丽清新。
  作者紧扣一个“雨”字.一个“喜”字。在不到五百字的文章中,“雨”字出现了十五次,有两次作动词使用,“喜”、“乐”共出现六次。通篇都贯穿着为雨而喜的喜气洋洋的气氛。
  “江”,可以理解为长安附近的曲江。《中朝故事》载:唐代曲江江畔多柳,号称“柳衙”。“楚王”,楚灵王,也暗指现实中的“王”。此二句是说,婆娑于江畔的《垂柳》唐彦谦 古诗,本是无心所插,却害得楚王宫中的嫔妃们为使腰支也象《垂柳》唐彦谦 古诗般纤细轻盈,连饭也不敢吃,而白白饿死。诗人并不在发思古之幽情,而是有感而发。试想当时晚唐朝政腐败,大臣竞相以善于窥测皇帝意向为能,极尽逢合谄媚之能事。这种邀宠取媚的伎俩不也很象“饿损纤腰”的楚王宫女吗?“楚王江畔无端种”,“无端”二字意味深长,江畔种柳,对楚王来说,也许是随意为之,而在争宠斗艳的宫女们心目中却成了了不起的大事,她们自以为揣摩到楚王爱细腰的意向了,而竞相束腰以至于饿饭、饿死……。诗人言在此,而意在彼,这是多么含蓄而深刻呵。
  “边将皆承主恩泽,无人解道取凉州。”前句写边将责任的重大。“皆承主恩泽”,说明了边将肩负着朝廷的重命、享受着国家的厚禄、担负着人民的重望,守卫边境、收复失地是他们的天职。然而六十年来失地仍在吐蕃的铁蹄下,这不是国政内虚、边力不足。后一句直指原因:守边的将领无人提起收复凉州。边将享受着国家优厚的待遇,却不去尽职守边、收复失地,可见其饱食终日、腐败无能。这两句一扬一抑,对比鲜明,有力地谴责了边将忘恩负义,长期失职,实在令人可憎可恨,可悲可叹。
  第一句语、意都(yi du)显得有些奇特。春光(chun guang),泛指春天明媚妍丽、富于生命力的景象;而春天的丽日艳阳,本来就是使一切自然景象呈现出绚烂色彩和勃勃生机。说“春光斗日光”,似乎不大容易理解。但诗人对艳阳照耀下一片烂漫春光的独特感受,却正是借“斗”字生动地表现出来。丽日当空,春光烂漫,在诗人的感觉中,正像是春光与日光争艳竞妍。着一“斗”字,将双方互争雄长的意态,方兴未艾的趋势,以及天地上下流溢着的热烈气氛全部传出。作者《霜月》说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”将秋夜霜月交辉的景色想象为霜月之神竞艳斗妍,所表现的境界虽和“春光斗日光”有别,而“斗”字的表现力则同样杰出。不过“春光斗日光”好像还有另一层意蕴。日光,既指艳阳春日,又兼有时光之意。眼前这烂漫纷呈的春光又似乎《日日》李商隐 古诗与时光的脚步竞赛,力求在这美好的时光尚未消逝之前呈现出它的全部美艳。这后一层意蕴,本身就包含着韶光易逝的些微惆怅,暗示下文意绪的纷扰不宁。
  最后,全诗以“翻嫌易水上,细碎动离魂”作结,赞扬此《剑客》齐己 古诗的豪气更在战国时代为燕太子丹去行刺秦王的荆轲之上。荆轲的勇敢事迹见于《史记·刺客列传 》,书中描写太子丹及其宾客在易岸送别荆轲的场面 ,历来脍炙人口:“至易水之上,既祖,取道,高 渐离击筑”荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。

创作背景

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死。年轻的诗人被这种生死至情所震撼,便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂成这首著名的《摸鱼儿· 雁丘词》。

  

汪静娟( 五代 )

收录诗词 (6364)
简 介

汪静娟 字雯卿,仁和人。

寺人披见文公 / 王颂蔚

"江南为客正悲秋,更送吾师古渡头。
雪髯仙侣何深隐,千古寂寥云水重。"
"春尽大方游,思君便白头。地蒸川有毒,天暖树无秋。
郎君官贵施行马,东阁无因再得窥。"
"帝子吹箫上翠微,秋风一曲凤凰归。
坐缺初离席,帘垂却入房。思惟不是梦,此会胜高唐。"
边日沉残角,河关截夜城。云居闲独往,长老出房迎。"
便拟寻溪弄花去,洞天谁更待刘郎。"


善哉行·伤古曲无知音 / 杨宗城

方袍近日少平叔,注得逍遥无处论。"
"相见又南北,中宵泪满襟。旅游知世薄,贫别觉情深。
孤猿耿幽寂,西风吹白芷。回首苍梧深,女萝闭山鬼。
"上不欺星辰,下不欺鬼神。知心两如此,然后何所陈。
"红映高台绿绕城,城边春草傍墙生。
"族亚齐安陆,风高汉武威。烟波别墅醉,花月后门归。
乡信渐稀人渐老,只应频看一枝梅。"
无穷尘土无聊事,不得清言解不休。"


踏莎行·候馆梅残 / 刘秉坤

散丝繁洒拂刀前。太湖浪说朱衣鲋,汉浦休夸缩项鳊。
"严恨柴门一树花,便随香远逐香车。
长安有交友,托孤遽弃移。冢侧志石短,文字行参差。
发短梳未足,枕凉闲且欹。平生分过此,何事不参差。"
若教烟水无鸥鸟,张翰何由到五湖。"
"花飞惜不得,年长更堪悲。春尽有归日,老来无去时。
蒲多南去远,汾尽北游深。为宿关亭日,苍苍晓欲临。"
碛鸟辞沙至,山鼯隔水啼。会稽半侵海,涛白禹祠溪。"


减字木兰花·花 / 邹梦遇

今来故国遥相忆,月照千山半夜钟。"
"夕阳逢一雨,夜木洗清阴。露气竹窗静,秋光云月深。
芸香三代继清风。仙舟尚惜乖双美,彩服何由得尽同。
"涧壑吼风雷,香门绝顶开。阁寒僧不下,钟定虎常来。
相将直说瀛洲宿。更深弹罢背孤灯,窗雪萧萧打寒竹。
"渭川通野戍,有路上桑干。独鸟青天暮,惊麏赤烧残。
"宾筵得佳客,侯印有光辉。候骑不传箭,回文空上机。
回首故园红叶外,只将多病告医王。"


论诗三十首·二十二 / 释景元

皓然纤指都揭血,日暖碧霄无片云。含商咀徵双幽咽,
那堪更见巢松鹤,飞入青云不下来。"
"偃王灯塔古徐州,二十年来乐事休。
兽坐金床吐碧烟。云外笙歌岐薛醉,月中台榭后妃眠。
"芜没丛台久,清漳废御沟。蝉鸣河外树,人在驿西楼。
却应归访溪边寺,说向当时同社僧。
"腹是群书笥,官为六义师。情高少尘事,朝下足闲时。
"带霜南去雁,夜好宿汀沙。惊起向何处,高飞极海涯。


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 许询

词人劳咏楚江深。竹移低影潜贞节,月入中流洗恨心。
"忆昔狂童犯顺年,玉虬闲暇出甘泉。宗臣欲舞千钧剑,
行背曲江谁到此,琴书锁着未朝回。"
"北鸟飞不到,南人谁去游。天涯浮瘴水,岭外向潘州。
未必明时胜蚌蛤,一生长共月亏盈。"
"千里长河初冻时,玉珂瑶珮响参差。
"西湖天下名,可以濯吾缨。况是携家赏,从妨半驿程。
"路岐人不见,尚得记心中。月忆潇湘渚,春生兰杜丛。


碧城三首 / 于本大

见僧心暂静,从俗事多屯。宇宙诗名小,山河客路新。
"日夕是西风,流光半已空。山光渐凝碧,树叶即翻红。
沧江白日樵渔路,日暮归来雨满衣。"
"夜长忆白日,枕上吟千诗。何当苦寒气,忽被东风吹。
何人意绪还相似,鹤宿松枝月半天。"
"谢山南畔州,风物最宜秋。太守悬金印,佳人敞画楼。
可怜万里堪乘兴,枉是蛟龙解覆舟。"
"出家初隶何方寺,上国西明御水东。


咏萤火诗 / 朱美英

鹢舟萦远岸,鱼钥启重关。莺蝶如相引,烟萝不暇攀。
"帆湿去悠悠,停桡宿渡头。乱烟迷野岸,独鸟出中流。
"南山色当户,初日半檐时。鹤去卧看远,僧来嫌起迟。
马蹄不道贪西去,争向一声高树蝉。"
独爱千峰最高处,一峰初日白云中。"
"紫袖长衫色,银蝉半臂花。带装盘水玉,鞍绣坐云霞。
江左风流尽,名贤成古今。送君无限意,别酒但加斟。"
今日相逢朗吟罢,满城砧杵一灯前。"


沁园春·张路分秋阅 / 然明

门开送客去,落日懒回马。旅食帝城中,不如远游者。
时人若问西游客,心在重霄鬓欲斑。"
"晚波东去海茫茫,谁识蓬山不死乡。
少室白云时一归。松雪月高唯鹤宿,烟岚秋霁到人稀。
藓壁松生峭,龛灯月照空。稀逢息心侣,独礼竺干公。"
"红露花房白蜜脾,黄蜂紫蝶两参差。
"扰扰复翻翻,黄昏飏冷烟。毛欺皇后发,声感楚姬弦。
"夏木鸟巢边,终南岭色鲜。就凉安坐石,煮茗汲邻泉。


登金陵冶城西北谢安墩 / 庄棫

"顷年曾住此中来,今日重游事可哀。
"伯牙琴绝岂求知,往往情牵自有诗。垄月正当寒食夜,
"稚子在我抱,送君登远道。稚子今已行,念君上边城。
根本既深实,柯叶自滋繁。念尔无忽此,期以庆吾门。"
曾约共游今独去,赤城西面水溶溶。"
尊前为问神仙伴,肯向三清慰荐无。
水文簟上琥珀枕,傍有堕钗双翠翘。
"朱夏五更后,步廊三里馀。有人从翰苑,穿入内中书。