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归园田居·其一

南北朝 / 张野

春风犹自疑联句,雪絮相和飞不休。
"青骢聚送谪仙人,南国荣亲不及君。椰子味从今日近,
"何处发昆仑,连干复浸坤。波浑经雁塞,声振自龙门。
后人常似古人情。将来道路终须达,过去山川实不平。
千枝灿若山霞摛。昔年光彩夺天月,昨日销熔当路岐。
又恐无人肯青眼,事须凭仗小还丹。"
蕴微道超忽,剖镫音泠泠。纸上掣牢键,舌端摇利兵。
此心不向常人说,倚识平津万户侯。"
"东来珠履与旌旗,前者登朝亦一时。竹马迎唿逢稚子,
暂闲心亦泰,论道面难欺。把笔还诗债,将琴当酒资。
不然蹲会稽,钩下三五牛。所期波涛助,燀赫呈吞舟。"
"秋色满水国,江湖兴萧然。氛埃敛八极,万里净澄鲜。
百姓载之。族孙作诗,昭示厥后。"
莲茎有刺不成折,尽日岸傍空看花。"


归园田居·其一拼音解释:

chun feng you zi yi lian ju .xue xu xiang he fei bu xiu .
.qing cong ju song zhe xian ren .nan guo rong qin bu ji jun .ye zi wei cong jin ri jin .
.he chu fa kun lun .lian gan fu jin kun .bo hun jing yan sai .sheng zhen zi long men .
hou ren chang si gu ren qing .jiang lai dao lu zhong xu da .guo qu shan chuan shi bu ping .
qian zhi can ruo shan xia chi .xi nian guang cai duo tian yue .zuo ri xiao rong dang lu qi .
you kong wu ren ken qing yan .shi xu ping zhang xiao huan dan ..
yun wei dao chao hu .po deng yin ling ling .zhi shang che lao jian .she duan yao li bing .
ci xin bu xiang chang ren shuo .yi shi ping jin wan hu hou ..
.dong lai zhu lv yu jing qi .qian zhe deng chao yi yi shi .zhu ma ying hu feng zhi zi .
zan xian xin yi tai .lun dao mian nan qi .ba bi huan shi zhai .jiang qin dang jiu zi .
bu ran dun hui ji .gou xia san wu niu .suo qi bo tao zhu .chan he cheng tun zhou ..
.qiu se man shui guo .jiang hu xing xiao ran .fen ai lian ba ji .wan li jing cheng xian .
bai xing zai zhi .zu sun zuo shi .zhao shi jue hou ..
lian jing you ci bu cheng zhe .jin ri an bang kong kan hua ..

译文及注释

译文
  你守卫在边关,我(wo)却在吴地,凉飕飕的(de)西风吹到(dao)我身上的时候,我正在为你而担忧。想(xiang)念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋(xie)子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣(lie)的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之(zhi)深深叹息的。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处(chu)。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。

注释
17.吴儿善泅(qiú)者数百:几百个擅于泅水的吴地健儿。吴地即今江苏、浙江一带。因春秋时为吴国之地,故称。善,善于。泅,游泳、浮水(可不翻译)。
〔23〕栉比:像梳齿一样紧挨在一起。
67.西河外渑(miǎn)池:西河,黄河西边。渑池,今河南渑池。
逸议:隐逸高士的清议。
⑶游人:游子或旅客,此诗指的是朱大。
77、英:花。
(17)进:使……进
故国:指故乡。

赏析

  中间三联承“帝王州”写来,具体描绘当今“帝王州”的形势。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去,但见城墙环绕着蜿蜒曲折的护城河,绿波荡漾,风光旖旎;抬头远眺,又见层层高楼,鳞次栉比,在日光照耀之下,显得灿烂辉煌。这是二联,是写远眺。三联则取近观。驰道,天子所行之道,常人不可步入。驰道两旁,矗立着威仪棣棣的皇宫高院,甍宇齐飞,舛互迢递,一望无际。随着视野的延伸,驰道越远越窄,渐渐被飞甍合成一片,所以猛然看去。好像是“夹”住了驰道一样。一个“夹”字,以主观感受状写客观物象,写出了境界。所以,“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑,婀娜多姿,茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句,诗人应着视角的变换,层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸,挖掘出诗境的远近纵深感;“迢递起朱楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨入云和杨柳的婀娜多姿,拓展出诗境的上下层次感。同时(tong shi),还注重色彩的描绘,绿水朱楼,红绿相映;琉璃飞甍,葱葱杨柳,青黄相间,五色缤纷,气象非凡。这祥写来,诗境便显得阔大、气派,富于色彩。静景的描绘而能臻于此境,堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到了静态刻画容易流于呆板单调的不足,所以再紧跟“凝笳”二句,以驷马飞驰,车盖摩云,极写道路的繁华;又以华輈画舫,从容优游,极写河流的胜景,运动物于静景,景境全活。而且,车驰舟驶,声鼓动地(笳声徐引谓之“凝”,轻鼓小击谓之“叠”),更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派,渲染至极。
  这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景,描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态,运思深婉,刻画入微,使读者如临其境,如见其人,并看到了她的曲折复杂的内心活动。
  第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎(ga ga)嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  此诗当是公元753年(天宝十二年)春所作,讽刺杨国忠兄妹骄奢淫逸。首二句提纲,“态浓”一段写丽人的姿态服饰之美,“就中”二句点出主角,“紫驼”一段写宴乐之奢侈,“后来”一段写杨国忠的气焰和无耻。整首诗不空发议论,只是尽情揭露事实,语极铺张,而讽意自见,是一首绝妙的讽刺诗。《杜诗详注》云:“此诗刺诸杨游宴曲(yan qu)江之事。……本写秦、虢冶容,乃概言丽人以隐括之,此诗家含蓄得体处”。《读杜心解》曰:“无一刺讥语,描摹处语语刺讥。无一概叹声,点逗处声声慨叹。”
  此诗采用重章复叠的形式,在反覆咏唱中宣泄内心的情感,语言朴实真切,颇具民歌风味,因而虽列于《小雅》,却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复,而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景,由掀起尘土到昏昧暗淡,最后达于遮天蔽日,诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人,同时也是一种自我遣怀,在旷达的背后是追悔和怨嗟,这样写比正面的抒愤更深婉。
  鉴赏二
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是(ze shi)关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而(fa er)视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  “石泉流暗壁,草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里,他独自去看山上的风景,在静谧的月光下、岩石的阴影中,听到泉水沿着石壁潺潺地流着,发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水,打湿了鞋子。仔细看时,它们一粒一粒沾在草叶上,顺着叶片渗入地下,滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间,风露袭人,水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子,好比一个手艺精湛的老艺人,能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此,作者将词序有意倒置,按照意思句子应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根。”调换字词后,声调更加铿锵,而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体,原本无奇的句子变得更有韵味,凝结出一片凄清幽遽的意境。
  最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车,攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙,“是伐是肆”,“执讯”、“攸馘”,“是致是附”、“是绝是忽”,取得了彻底的胜利,从而“四方无以拂”,四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大,依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化,而主要是通过不断的武力征伐,扩张疆域,从而获得了灭商的实力。

创作背景

  五是不理解“尘与土”与“云和月”的含义。前者是指一钱不值,因为岳飞到入狱时才清醒地认识到自己历来非常重视的功名原来毫无价值。后者是指竹篮打水,岳飞十年征战,功毁一旦。如此,此二句就一目了然了:一生追求的功名其实一钱不值,一生漫长的征战最后前功尽弃。

  

张野( 南北朝 )

收录诗词 (2837)
简 介

张野 (350—418)东晋南阳人,居柴桑,字莱民。学兼华梵,尤善属文。性孝友。州举秀才,南中郎府功曹,征拜散骑常侍,俱不就。入庐山,依慧远。后端坐而逝。

卜算子·席间再作 / 陆凌晴

能传上界春消息,若到蓬山莫放归。"
树色含残雨,河流带夕阳。唯应无月夜,瞑目见他方。"
"匏革奏冬非独乐,军城未晓启重门。何时却入三台贵,
系马宫槐老,持杯店菊黄。故交今不见,流恨满川光。
尘心未尽俗缘在,十里下山空月明。"
茂陵仙去菱花老,唼唼游鱼近烟岛。渺莽残阳钓艇归,
大王初溥畅,少女正轻盈。幸遇无私力,幽芳愿发荣。"
"由来恶舌驷难追,自古无媒谤所归。勾践岂能容范蠡,


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 和山云

地遍磷磷石,江移孑孑樯。林僧语不尽,身役事梁王。"
沦涟冰彩动,荡漾瑞光铺。迥夜星同贯,清秋岸不枯。
草暖沙长望去舟,微茫烟浪向巴丘。
"高情帝女慕乘鸾,绀发初簪玉叶冠。秋月无云生碧落,
凿破苍苔地,偷他一片天。白云生镜里,明月落阶前。
漫水任谁照,衰花浅自矜。还将两袖泪,同向一窗灯。
栖鸟棕花上,声钟砾阁间。寂寥窗户外,时见一舟还。"
"不语亭亭俨薄妆,画裙双凤郁金香。


寓言三首·其三 / 屈尺

天竺山前镜湖畔,何如今日庾楼中。"
直厅印锁黄昏愁。平明赤帖使修表,上贺嫖姚收贼州。
京洛多高盖,怜兄剧断蓬。身随一剑老,家入万山空。
日长嫌辇重,风暖觉衣轻。薄暮香尘起,长杨落照明。"
清晨漱齿涉寒流。溪边残垒空云木,山上孤城对驿楼。
斋月人来上,残阳鸽去栖。从边亦已极,烽火是沈黎。"
"石门迥接苍梧野,愁色阴深二妃寡。广殿崔嵬万壑间,
犹似含颦望巡狩,九疑愁断隔湘川。"


行经华阴 / 栋紫云

天外山惟玉垒深。日向花间留返照,云从城上结层阴。
"茱萸冷吹溪口香,菊花倒绕山脚黄。家山去此强百里,
刘桢元抱病,虞寄数辞官。白袷经年卷,西来及早寒。"
为君蘸甲十分饮,应见离心一倍多。"
"半醉别都门,含凄上古原。晚风杨叶社,寒食杏花村。
鸟还洲岛暮潮回。阶前石稳棋终局,窗外山寒酒满杯。
"潺湲绕门水,未省濯缨尘。鸟散千岩曙,蜂来一径春。
"病身来寄宿,自扫一床闲。反照临江磬,新秋过雨山。


论诗三十首·十一 / 公羊倩

高门几世宅,舞袖仍新赐。谁遣一书来,灯前问边事。"
"书剑少青眼,烟波初白头。乡关背梨岭,客路转苹洲。
"营营孤思通,寂寂长门夜。妾妒亦知非,君恩那不借。
昔妒邻宫槐,道类双眉敛。今日繁红樱,抛人占长簟。
浮华岂我事,日月徒蹉跎。旷哉颍阳风,千载无其他。"
"皓月方离海,坚冰正满池。金波双激射,璧彩两参差。
对酒相看自无语,几多离思入瑶琴。"
邹阳新去兔园空。寂寥我对先生柳,赫奕君乘御史骢。


清明日园林寄友人 / 冠绿露

"谁家洛浦神,十四五来人。媚发轻垂额,香衫软着身。
"兰溪春尽碧泱泱,映水兰花雨发香。
"闲居谁厌僻,门掩汉祠前。山色夏云映,树阴幽草连。
未归长嗟愁,嗟愁填中怀。开口吐愁声,还却入耳来。
"苍苍烟月满川亭,我有劳歌一为听。
野莺临苑语,河棹历江来。便寄相思札,缄封花下开。"
南京长老几年别,闻道半岩多影堂。"
"卉醴陀花物外香,清浓标格胜椒浆。


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 钮金

若念农桑也如此,县人应得似行人。
帘波日暮冲斜门。西来欲上茂陵树,柏梁已失栽桃魂。
心知欲借南游侣,未到三声恐断肠。"
"摇摇弱柳黄鹂啼,芳草无情人自迷。日影明灭金色鲤,
"抱琴花夜不胜春,独奏相思泪满巾。
秦塞旧山迢递心。满地莓苔生近水,几株杨柳自成阴。
"雨过郊园绿尚微,落花惆怅满尘衣。
"此生披衲过,在世得身闲。日午游都市,天寒往华山。


于中好·别绪如丝梦不成 / 却明达

天爵竟为人爵误,谁能高叫问苍苍。
黄金堪作屋,何不作重楼。"
井邑曾多难,疮痍此未平。察应均赋敛,逃必复桑耕。
旌旗杳杳雁萧萧,春尽穷沙雪未消。
尽日涧边桃李风。野迹似云无处着,仙容如水与谁同。
寄恨一尺素,含情双玉珰。会前犹月在,去后始宵长。
败叶盘空蔓,雕丛露暗根。相携未尽语,川月照黄昏。"
壶中若是有天地,又向壶中伤别离。"


蝶恋花·月到东南秋正半 / 骆丁亥

"南山色当户,初日半檐时。鹤去卧看远,僧来嫌起迟。
"国以斯文重,公仍内署来。风标森太华,星象逼中台。
金沟残熘和缨緌.上皇宽容易承事,十家三国争光辉。
便欲此居闲到老,先生何日下青冥。"
昔年尝聚盗,此日颇分兵。猜贰谁先致,三朝事始平。"
他人应已睡,转喜此景恬。此景亦胡及,而我苦淫耽。
何人画得天生态,枕破施朱隔宿妆。
时方侧席征贤急,况说歌谣近帝京。"


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 税森泽

"萱草含丹粉,荷花抱绿房。鸟应悲蜀帝,蝉是怨齐王。
闻说携琴兼载酒,邑人争识马相如。"
彼岸上人投结夏。悲我未离扰扰徒,劝我休学悠悠者。
"空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪坐闲夜,乡园来旧心。
将泥红蓼岸,得草绿杨村。命侣添新意,安巢复旧痕。
露滴青枫树,山空明月天。谁知泊船者,听此不能眠。"
感时叹物寻僧话,惟向禅心得寂寥。"
明时难际会,急景易蹉跎。抱玉终须献,谁言恋薜萝。"