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宿楚国寺有怀

元代 / 谢天与

久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。
巴东逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,
"故人亦不遇,异县久栖托。辛勤失路意,感叹登楼作。
"三伏适已过,骄阳化为霖。欲归瀼西宅,阻此江浦深。
誓吾心兮自明。"
"天仗星辰转,霜冬景气和。树含温液润,山入缭垣多。
五霸递征伐,宋人无战功。解围幸奇说,易子伤吾衷。
冰壶动瑶碧,野水失蛟螭。入幕诸彦集,渴贤高选宜。
燕南春草伤心色,蓟北黄云满眼愁。闻道轻生能击虏,
预哂愁胡面,初调见马鞭。许求聪慧者,童稚捧应癫。"
夜禽惊晓散,春物受寒催。粉署生新兴,瑶华寄上才。"
轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。


宿楚国寺有怀拼音解释:

jiu lai cong li dao .chang yu feng kong men .ji zou ji xian xi .yi xing li jian fan .
ba dong feng li chao .yu yue qiu wo ge .wo jin shuai lao cai li bao .
.gu ren yi bu yu .yi xian jiu qi tuo .xin qin shi lu yi .gan tan deng lou zuo .
.san fu shi yi guo .jiao yang hua wei lin .yu gui rang xi zhai .zu ci jiang pu shen .
shi wu xin xi zi ming ..
.tian zhang xing chen zhuan .shuang dong jing qi he .shu han wen ye run .shan ru liao yuan duo .
wu ba di zheng fa .song ren wu zhan gong .jie wei xing qi shuo .yi zi shang wu zhong .
bing hu dong yao bi .ye shui shi jiao chi .ru mu zhu yan ji .ke xian gao xuan yi .
yan nan chun cao shang xin se .ji bei huang yun man yan chou .wen dao qing sheng neng ji lu .
yu shen chou hu mian .chu diao jian ma bian .xu qiu cong hui zhe .tong zhi peng ying dian ..
ye qin jing xiao san .chun wu shou han cui .fen shu sheng xin xing .yao hua ji shang cai ..
kan ke ci xia du .piao yao ling zhuo jing .zhu sheng jiu duan he .lv fan yi fu ping .

译文及注释

译文
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
玲珑剔透楼台阁,五(wu)彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
楚山长长的蕲竹如(ru)云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少(shao)岁月。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以(yi)与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
  红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
去年寒食时节你正经过江淮(huai),滞留京洛又缝春衣已过一载。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
拂晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
木直中(zhòng)绳
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。

注释
饭讫(qì):吃完饭。讫,完。饭,名词作动词,吃饭。
念:想。
12.行不足:百游不厌。足,满足。
⑤重门:庭院深处之门。暮雨:指傍晚所下的雨。纷纷:形容雨之多。
1.夏侯审:唐德宗建中元年进士,曾任校书郎。
332、干进:求进。

赏析

  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋(qu fu),戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出,屈原的思绪,大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时,诗人正以“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”(《离骚》)的满腔热忱,投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中,同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问,正成了这一冲突景象的惊心写照:一边是屈原的“竭知尽忠”,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”(《史记·屈原列传》);一边则是贵族党人的“竞进贪婪”,不惜走后宫“妇人”(怀王之妃郑袖)的门路,以“哫訾栗斯”的阿谈献媚,换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”,为楚之安危强谏怀王,甘冒“正言不讳以危身”之祸;一边则是贵族党人“突梯滑稽”(圆滑讨好)的巧言令色、颠倒黑白,向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”,就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时,胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问,因此挟带着怫郁之气排奡直上,正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天,足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立,在这节铺排而出的卜问中,得到了鲜明的表现。
  这首《《次北固山下》王湾 古诗》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”
  李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹,但却最终只能是饮恨而逝,他不断地被希望和绝望所折磨着,只有靠诗歌来实现自我的存在,因此他用一种(yi zhong)可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢,修饰上的叠床架屋。在这首诗中,作者字斟句酌,用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合,纵观全句,几乎无一物无修饰,无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用,加以修饰再组合起来,综合运用了通感、移情的写作手法,由家泉到石眼再到竹茎,仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群,不是因感而倾泻,而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士,而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时,把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀,更见作者的匠心独用,研磨之工。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解(jie):遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  昭君出塞的故事,历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线,读来仍然让人伤怀、感动。
  绝句“宛转变化,工夫全在第三句,若此转变得好,则第四句如顺流之舟矣”(杨载《诗法家数》)。此诗末句由三句引出,正是水到渠成。“正是归时底不归?”语含怨望,然而良人之不归乃出于被迫,可怨天而不可尤人。以“怀”为主,也是此诗与许多怨妇诗所不同的地方。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊(xin diao)胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索(wan suo)、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯风格。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  此诗首联写意,次联写实,三联写悬想,尾联写祝福,而通篇又以“此心”二字为契机,抒写了真诚的友情。八句诗直如清澄的泉水,字字句句皆从丹田流出。诗的语言酷似韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗的和诗,真是“同心之言,其臭如兰”。
  这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作,以至于在王守仁诗集中寻访不到,然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧,大字行楷,诗衬字,字映诗,显得浑然一体,正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”,清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔,神采苍秀,字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌,观后令人激动不已。他虽善书法,但正如明代书画家徐渭所说:“古人论右军(指王羲之)以书掩人,新建先生(指守仁)乃不然,以人掩其书。” 就是说,由于其他方面的名气太大了,结果把他的善书之名掩盖掉了。因此,《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作,但是从书法价值和文学价值两方面来看,不愧为“诗书双璧”。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  这是一首七言歌行,诗中多处使用了民歌的"顶真"手法,诵读起来,累累如贯珠,音调和谐动听。另外,还运用了对话方式和一些口语,使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云:"此体创自老杜,讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪,闻之者足以为戒,《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆,笔势汹涌,如风潮骤至,不可逼视。以下出点行之频,出开边之非,然后正说时事,末以惨语结之。词意沉郁,音节悲壮,此天地商声,不可强为也。"

创作背景

  这两首诗是乾元二年(759年)秋杜甫流寓秦州时所作。李白与杜甫于天宝四载(745年)秋,在山东兖州石门分手后,就再没见面,但彼此一直深深怀念。公元757年(至德二载),李白因曾参与永王李璘的幕府受到牵连,下狱浔阳(今江西省九江市)。乾元元年(758年)初,又被定罪长流夜郎(今贵州省桐梓县)。乾元二年(759年)二月,在三峡流放途中,遇赦放还,回到江陵。杜甫这时流寓秦州,地方僻远,消息隔绝,只闻李白流放,不知已被赦还,仍在为李白忧虑,不时梦中思念,于是写成这两首诗。

  

谢天与( 元代 )

收录诗词 (1561)
简 介

谢天与 谢天与,河源人。明太祖洪武五年(一三七二)举人,官云南顺元府同知。事见清康熙《河源县志》卷五。

乡思 / 绳丙申

隔沼连香芰,通林带女萝。甚闻霜薤白,重惠意如何。"
毛节精诚着,铜楼羽翼施。还申供帐别,言赴倚门期。
远山重叠见,芳草浅深生。每与君携手,多烦长老迎。"
草青青兮春更秋。苦竹林,香枫树,樵子罛师几家住。
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。
枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。"
"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
"胶漆常投分,荆蛮各倦游。帝乡今独往,沟水便分流。


城西陂泛舟 / 刑妙绿

"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。
"自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。
尔贤埋照久,余病长年悲。卢绾须征日,楼兰要斩时。
百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,
人谁年八十,我已过其半。家中孤弱子,长子未及冠。
"柳亸莺娇花复殷,红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月,
小邑蓝溪上,卑栖惬所偶。忘言复连墙,片月亦携手。
青山入官舍,黄鸟度宫墙。若到铜台上,应怜魏寝荒。"


国风·卫风·河广 / 言易梦

紫诰徵黄晚,苍生借寇频。愿言青琐拜,早及上林春。"
孤城树羽扬风直。江涛簸岸黄沙走,云雪埋山苍兕吼。
哀壑无光留户庭。予见乱离不得已,子知出处必须经。
烧柴为温酒,煮鳜为作沈。客亦爱杯尊,思君共杯饮。
日出清江望,暄和散旅愁。春城见松雪,始拟进归舟。"
鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。
莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷,洪池高会荆台曲。


鸟鸣涧 / 壤驷鸿福

虎气必腾踔,龙身宁久藏。风尘苦未息,持汝奉明王。"
以兹抚士卒,孰曰非周才。穷子失净处,高人忧祸胎。
侧佩金璋虎头绶。南郑侯家醉落晖,东关陌上着鞭归。
将军天上封侯印,御史台上异姓王。
邦伯感遗事,慨然建琴堂。乃知静者心,千载犹相望。
高门知庆大,子孝觉亲荣。独揽还珠美,宁唯问绢情。
曲池荫高树,小径穿丛篁。江鸟飞入帘,山云来到床。
"曙色传芳意,分明锦绣丛。兰生霁后日,花发夜来风。


鬻海歌 / 闫克保

河流冰处尽,海路雪中寒。尚有南飞雁,知君不忍看。"
回中浪不恶,复在武昌郭。来客去客船,皆向此中泊。"
野树歌还倚,秋砧醒却闻。欢娱两冥漠,西北有孤云。
交游飒向尽,宿昔浩茫然。促觞激百虑,掩抑泪潺湲。
"安西都护胡青骢,声价欻然来向东。此马临阵久无敌,
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
投报空回首,狂歌谢比肩。"
"竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,


齐天乐·蝉 / 应梓美

君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。
霖雨思贤佐,丹青忆老臣。应图求骏马,惊代得麒麟。
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"
皆闻黄金多,坐见悔吝生。奈何田舍翁,受此厚贶情。
自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"
凤穴雏皆好,龙门客又新。义声纷感激,败绩自逡巡。
"将军帐下来从客,小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨,
东流达沧海,西流延滹池。云树共晦明,井邑相逶迤。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 游困顿

"骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。
"天宝承平奈乐何,华清宫殿郁嵯峨。朝元阁峻临秦岭,
"绵州州府何磊落,显庆年中越王作。孤城西北起高楼,
"一尉便垂白,数年唯草玄。出关策匹马,逆旅闻秋蝉。
"南陌春风早,东邻曙色斜。一花开楚国,双燕入卢家。
往与惠荀辈,中年沧洲期。天高无消息,弃我忽若遗。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
"文武资人望,谋猷简圣情。南州初卧鼓,东土复维城。


惜秋华·木芙蓉 / 郑建贤

明河带飞雁,野火连荒村。对此更愁予,悠哉怀故园。"
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
"文章有神交有道,端复得之名誉早。爱客满堂尽豪翰,
诸舅剖符近,开缄书札光。频繁命屡及,磊落字百行。
何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。
岂惟高卫霍,曾是接应徐。降集翻翔凤,追攀绝众狙。
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 东门玉浩

"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。
"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。
衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"
鲛馆如鸣杼,樵舟岂伐枚。清凉破炎毒,衰意欲登台。"
丰草青青寒不死。食之豪健西域无,每岁攻驹冠边鄙。
"朝为三室印,晚为三蜀人。遥知下车日,正及巴山春。
东郭沧江合,西山白雪高。文章差底病,回首兴滔滔。"
"沴气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。


咏雨·其二 / 司徒乐珍

忆君何啻同琼树,但向春风送别离。"
孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
应令尉陀俗,还作上皇人。支离交俊哲,弱冠至华发。
"副相西征重,苍生属望晨。还同周薄伐,不取汉和亲。
黎氓久厌蓬飘苦,迟尔西南惠月传。"
"紫阳宫女捧丹砂,王母令过汉帝家。
况我与子非壮年。街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠。
不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。"