译文
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
蜀地山清水秀,引得君王相思情(qing)。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲(bei)。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
唉!人本来会受外物影响而(er)感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借(jie)外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有(you)仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀(huai)。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼(yan)泪恢复自由。
子弟晚辈也到场,
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
注释
(4)谢桥:谢娘桥。相传六朝时即有此桥名。谢娘,未详何人,或谓名妓谢秋娘者。诗词中每以此桥代指冶游之地,或指与情人欢会之地。晏几道《鹧鸪天》:“梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。”纳兰反用其意,谓在梦中追求的欢乐也完全幻灭了。
10、海门:指海边。
江村:指成都浣花溪边的草堂。
⒃鸿鹄(hú):天鹅。
16.众人:普通人,一般人。
嫌身:嫌弃自己。
11.直:笔直
①耿耿:心中难以忘怀的样子。
咎:过失,罪。